APELLIDOS Y NOMBRES: MAMANI ZENTENO MARY CRUZ

GESTION TURISTICA HOTELERA 2¨A¨

1. INVESTIGA LAS SIGUIENTES TERMINOS Y SUS SIGNIFICADOS.

 FITOGEOGRAFIA.- es la "ciencia de la vegetación que estudia la relación entre la vida vegetal y el medio terrestre, o, en
otros términos, "la ciencia que estudia el hábitat de las plantas en la superficie terrestre". También estudia la distribución
de los vegetales sobre la Tierra, analiza sus áreas de distribución y sus características así como las causas que las
condicionan y las leyes a las que responde.

 BIODIVERSIDAD.- La biodiversidad o diversidad biológica es, según el Convenio Internacional sobre la Diversidad
Biológica, el término por el que se hace referencia a la amplia variedad de seres vivos sobre la Tierra y lo que sucede con
los patrones naturales que la conforman, resultado de miles de millones de años de evolución según procesos naturales y
también de la influencia creciente de las actividades del ser humano. La biodiversidad comprende igualmente la variedad
de ecosistemas y las diferencias genéticas dentro de cada especie (diversidad genética) que permiten la combinación de
múltiples formas de vida, y cuyas mutuas interacciones con el resto del entorno fundamentan el sustento de la vida sobre
el mundo.

 ECOSISTEMAS.- es un sistema biológico constituido por una comunidad de organismos vivos (biocenosis) y el medio físico
donde se relacionan (biotopo). Se trata de una unidad compuesta de organismos interdependientes que comparten el
mismo hábitat. Los ecosistemas suelen formar una serie de cadenas que muestran la interdependencia de los organismos
dentro del sistema. También se puede definir así: Un ecosistema consiste de la comunidad biológica de un lugar y de los
factores físicos y químicos que constituyen el ambiente abiótico. Se considera que los factores y bióticos están ligados por
las cadenas tróficas o sea el flujo de energía y nutrientes en los ecosistemas.

 HABITAT.- En un ecosistema, el hábitat es el lugar donde vive la comunidad. El concepto de hábitat es utilizado por biólogos
y ecólogos con una acepción mientras que arquitectos y urbanistas lo utilizan desde una visión antrópica. En el primer
caso se refieren al lugar con determinadas condiciones para que viva un determinado organismo o una población de una
especie (siendo el término biotopo el análogo que corresponde a una comunidad vegetal o animal). En el segundo caso se
trata del espacio construido en el que vive el ser humano. En este caso también se utiliza la expresión hábitat
construido para diferenciarlo del utilizado por la biología.
2.- QUE ANIMALES SON CONSIDERADOS SAGRADOS PARA LAS CULTURAS ANDINAS.

Hay ciertos animales considerados sagrados por las culturas que habitan el altiplano que, además de tener un profundo valor simbólico,
religioso y cultural, cumplen un importante rol ecológico en la zona.

En el mundo andino al gato montés (gatos andino y colocolo;

Leopardus jacobita y Leopardus colocolo respectivamente) se le vincula con los cerros tutelares, los mallkus,
dueños de toda la fauna silvestre. Al felino se le rinde culto como una manera de comunicarse con estos
espíritus de las montañas, protectores de los poblados locales, y quienes controlan las actividades agrícolas y ganaderas.

El Cóndor: Considerada un ave sagrada para los incas quienes creían que comunicaba el mundo
superior (Hanan Pacha) con el mundo terrenal (Kay Pacha).

El cóndor (Kuntur en quechua) es un ave grande y negra que habita principalmente la Cordillera de los
Andes de Sudamérica. Debido a su destreza para sobrevolar hasta alturas de 5 mil metros sobre el
nivel del mar (16,404 pies); para la cosmovisión inca era el único animal que podía comunicarse con
el mundo de los dioses y las estrellas.

Actualmente, el cóndor sigue siendo un ave sagrada para los hombres del Ande. En algunos pueblos del Perú aún se celebra el ritual andino conocido
como ‘Yawar Fiesta’ (Fiesta de Sangre) el cual tiene al cóndor como protagonista principal.

El Puma: Símbolo de fuerza, sabiduría e inteligencia. Representa el ‘Kay Pacha’, palabra quechua
que quiere decir ‘el mundo de los vivos’. Sus características son la paciencia y la fuerza.

El puma andino es la subespecie del puma que habita los territorios de América del Sur. El puma
se adaptó a las áreas tropicales como en los abruptos terrenos del Ande. Se caracteriza por su
fuerza y agilidad. Para los incas era un animal divino que representaba el poder del mundo.

Se cree que Cusco, la capital del imperio de los incas, tiene forma de puma. La cabeza de
este animal se encuentra en la fabulosa fortaleza de Sacsayhuaman.La cola se encuentra al este, en el distrito de Pumaqchupan, donde se juntan los
ríos Saphy y Tullumayo, formando la cola del puma.

La Serpiente: Representaba lo infinito para los incas. La serpiente simboliza el mundo de abajo
o el mundo de los muertos (el Ukhu Pacha). Cuando las personas abandonaban el mundo terrenal
se unían a esta otra dimensión representado por la serpiente.

Para los incas la serpiente además representaba la sabiduría. En las paredes de los ‘Yachaywasi’
(Casas del saber incas), habían representaciones de serpientes.

La serpiente (‘Amaru’ en lengua quechua) es actualmente un símbolo de mala suerte para las personas. Se cree que la aparición repentina de estos
animales simboliza la muerte o los problemas en la agricultura.