F0E60 DE PENTECOSTÉS

FEBRERO DE 1928 No. 2

PENTECOSTÉS NOTAS DE LA CONFERENCIA

Y como se cumplieron los días de Pente El día martes^ 17 de enero, se reunieron

costés, estaban todos unánimes juntos; y de los pastores en La Calera para pasar algu
nos días en comunión unos con otros y to
repente vino un estruendo del cielo como de
un viento recio que corría, el cual hinchó to dos con el Maestro de la obra, Jesús, nues
da la casa donde estaban sentados. Y se les tro bendito Salvador.
aparecieron lenguas repartidas como de fue Faltaron algunos, que llegaron después,
go, que se asentó sobre cada uno de ellos. pero fuimos privados de la presencia del
Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y pastor Baudo, de Punta Arenas, por la dis
comenzaron a hablar en otras lenguas, como tancia, de pastor Pincheira, de Temuco, por
el Espíritu les daba que hablasen. enfermo, y de los hermanos Duran, Riquel
Moraban entonces en Jerusalén judíos, va me, Alvarez y Urrea, por circunstancia de la
rones, religiosos, de todas las naciones deba obra.
jo del cielo. Y hecho este estruendo, juntóse Los hermanos La Calera se esmeraron
en
la multitud; y estaban atónitos porque cada en sus para recibir la Confe
preparaciones
uno les oía hablar su propia lengua. Y esta rencia y para gozar de las bendiciones que
ban atónitos y maravillados, diciendo: He
esperaban juntamente con ella. Hacen cuatro
aquí, ¿no son galileos todos estos que ha años que dedicaron su lindo templo para el
blan? ¿cómo, pues, les oímos nosotros ha servicio del Señor. De tal manera ha creci
blar cada uno en nuestra lengua en que so do la congregación' que tuvieron que agran
mos nacidos? Les oímos hablar en nues dar el templo para hospedar la Conferencia
tras lenguas las maravillas de Dios. debidamente. Para eso añadieron nueve me
Y estaban atónitos y perplejos, diciendo tros de fondos a los catorce que tenían, ha
los unos a los otros: ¿Qué quiere ser esto?
ciendo amplio espacio para una aumentada
Mas otros burlándose, decían: Que estos es
congregación.
tán llenos de mosto.
Es digno de especial mención que todo el
Entonces Pedro,, poniéndose en pie con los
trabajo de mano del ensanche del templo,
once, alzó su voz y hablóle diciendo: Varo
salvo una insignificancia, fué hecho por los
nes, judíos, y todos los que habitáis en Jeru
hermanos como i tributo de amor al Señor,
salén, esto os sea notorio, y oíd mis pala casi todo en las horas después del trabajo
bras; porque estos no están borrachos, como arduo del día, hasta las nueve y diez de la
vosotros pensáis, siendo la hora tercia del
noche. ¿Cómo no ha de prosperar una igle
día. Mas esto es lo que fué dicho por el pro
sia con un espíritu semejante?
feta Joel:
Y será én los postreros días, La Conferencia
comenzó sus sesiones el
dice Dios, día miércoles,18 de enero, y hubo tres días
derramaré de mi Espíritu sobre toda carne,
de íntima comunión sobre los asuntos mate
y vuestros hijos y vuestras hijas profetiza
riales y espirituales de. la Iglesia, en la que
rán; y vuestros mancebos verán visiones, y
se nota un progreso general.
vuestros viejos soñarán sueños; y de cier
to sobre mis siervos y sobre mis siervas en Se acordó tomar una ofrenda misionera en
todas las congregaciones dos veces en el año,
aquellos días derramaré de mi Espíritu, y
en los meses de marzo y octubre, la
profetizarán. que será
Y daré prodigios arriba en el cielo, y seña puesto a la disposición del superientendente
les abajo en la tierra, sangre y fuego, y va para, usarla en los casos de mayor urgencia.
por de humo. El sol se volverá en tinieblas, Se eligió al orden de Presbítero a los her
y la luna en sangre, antes que venga el día manos José Mateluna y Domingo Taucán;
del Señor, grande y manifiesto. Y será que y al orden de Diácono a los hermanos Aní
todo aquel que invocare el nombre de! Señor bal Vilche, Benjamín Hernández, Samuel
será salvo. Urrutía y Manuel Gaete.
Hechos 2:1-21 Siguen los trámites para conseguir Perso-
 2 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 2

nería Jurídica, y pronto se espera ver' su ma calle donde por tantos años ha tenido
término. sus reuniones. Esta propiedad está en calle
Se terminaron las sesiones el viernes y el Jotabeche N.° 28, en lugar del N.° 92, y así
•sábado gozaron de un paseo campestre en más cerca a la Avenida.
compañía con la Junta Oficial, a invitación El sitio tenía una casa la que con impor
de ésta. tantes refacciones se ha formado en una bo
I "ubo reuniones en las noches, el
preciosas nita casa pastoral. El pastor Umaña ha podi
domingo celebró la Santa Cena, ayudan
se do entrar últimamente en su nueva casa. La
do todos los pastores, y fueron ordenados casa está tan bien dispuesta por un costado
los hermanos que durante la semana habían del sitio que en nada entorpece los planes
sido elegidos. para la construcción de un amplio templo, la
La Conferencia terminó el lunes por la que ya está bien comenzada.
mañana; y en la tarde todos tomaron tren Las nuevas leyes que gobiernan construc
para Valparaíso. ciones de esta naturaleza han recargado en
mucho los presupuestos originales y por lo
mismo han hecho demorar más la realización
de las largas esperanzas del pastor Umaña y
NOTAS DE LA OBRA su Iglesia. Pero con todo es motivo de hon

das felicitaciones de que pronto tendrán tan

VALPARAÍSO.— El día lunes, 23 de ene
lindo y adecuado hogar permanente después
ro, llegaron los
pastores de la Conferencia en de tantos años. ¡Que pronto se vuelva es
La Calera para participar en la dedicación
trecho el nuevo templo!
del templo que tiempo ha se construyó en el
cerro de Larraín. Habían sido invitados con

anticipación, ycomisión de la Junta Ofi

una
"UN MILLÓN DE ALMAS"
cial abordó el tren en Viña del Mar para an
ticipar los saludos. Un grupo de hermanos Pablo Kanamori, un ^notable ,
evangelista
les esperaba en la estación del Barón para ha escrito carta
japonés, una a amigos ame
-destinar su hospedaje. en la que dice:
ricanos,
En la noche a las nuevq tuvo lugar la "Al volver a mi país me alegré mucho al
dedicación del templo. Una concurrencia de encontrar una iglesia evangélica aquí que
mil personas llenó el recinto hasta hacer im está contendiendo eficazmente por la fe que
posible que entraran más, y quedó una mu- ha sido una vez dada a los santos y de nú
chedumbie de personas en la calle. Los pas mero y espíritu suficiente para llevar adelan
tores participaron en el servicio haciendo uso te la 'campaña para salvar ,un millón de al
de la palabra en especial los pastores Víctor mas en Japón'. Esta es la Igiesia de Santidad
Pavez y Manuel Umaña. de Japón,, dirigida por mi querido amigo, el
El temjilo es de forma cuadrada de un po reverendo J. Nakada.
co más de 12 metros por cada lado. Tiene "El hermano Nakada tiene en la actualidad
amplia galería por tres lados, dando cabida bajo su dirección ciento cuarenta y nueve
cómoda para 500 a 600 personas. iglesias. No hay provincia en Japón que no
Desde cl 12 de febrero quedan establecidas tiene una o más de estas iglesias dentro de
escuela dominical y predicación los do sus límites, y sesenta y cinco de ellas son

mingos y jueves simultáneas con las de Re de mantención propia. Este es el fenómeno

tamo. . más notable en la historia de la iglesia cris
-

Aprovechando la ocasión la Junta Oficial tiana en Japón.

había invitado a los pastores a una comida, "Estos cristianos son enteramente, diferen
la que se efectuó en la nueva casa del pastor te de aquellos de las iglesias modernistas.
el día martes, 24. No se puede decir más de Son cristianos de oración, que creen la Bi
esta ocasión sino de que era sencillamente blia, que salvan almas. Se les enseña desde
una continuación del desborde de cariño cris el mismo principio de su vida cristiana de
tiano qué se había gozado en Calera; y que vivir vidas limpias y santas en medio -de es
da una honda impresión de afecto y ternura ta generación perversa y torcida. Se les en
que lleva cada uno para la bendición de. su seña el diezmo y esta es la causa de que se
propia congregación. sostienen propiamente desde el principio. No
su gran objetivo de salvar
SANTIAGO.— Jotabeche. Después de lar tengo duda de que
gos estudios y de varios trámites que resul un millónde almas antes que venga Jesús
taron infructuosos, esta Iglesia ha tenido la será realizado por estos cristianos consagra
dicha de hallar un reposo de esos afanes, y dos".
ha podido comprar una propiedad en la mis S. S. Times
 . FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 2 3

segador busca de trabajo, y le reconocí

en
¿DONDE ESTA LA FELICIDAD? que erahombre que había visto
un en la

No en la Incredulidad. Voltaíre era

—
un puerta de una posada aldeana donde me
había detenido para dar de comer a mi ca
incrédulo de lo más pronunciado. El escrir
ballo".
bió:
El hombre preguntó al predicador la hora,
"Ojalá nunca yo hubiera nacido".
No en los Placeres. Lord Byron vivió una
— y el señor Jones notó su mirada especial que
clavó en el reloj de plata que llevaba. Le
vida de placeres cual ningún otro. El escri
bió: dijo la hora y siguió su camino.
Más allá vio a un hombre que corría de
"El gusano, la carcoma y el dolor son
trás de un cerco alto, en la misma dirección
míos únicamente". .

en que él iba, que, mientras corría, sacaba

No en el Dinero. Jay Gould, el millona
—

la paja en que tenía envuelta la hoja de su

rio americano, tuvo bastante de aquello.
hechona. Cuando el hombre se detuvo el
Cuando estaba muriendo dijo:
"Supongo que soy el diablo más misera predicador entendió que había peligro allí —

ble en toda la tierra". tal vez el hombre intentaba a matarle. No

Lord Bea- había ninguna casa cerca, y el camino esta
No en Ja Posición y la Fama. —

ba cerrado por cercos altos. Había una

consfield gozó de una grande porción de
ambas cosas. El escribió: puerta cerrada adelante a no muy grande
"La juventud es un, error, la virilidad es distancia. ¿Qué podía hacer él? Impotentes
una lucha, la vejez es un pesar". para hacer algo inclinó su cabeza y otó. Un
No en Gloria Militar.— Alejandro el Gran momento después vio que no estaéa sólo, si
no que,, como dice él mismo, "A mi lado vi
de dominó todo el Mundo conocido en su
a un caballero en vestido obscuro, montado"
tiempo. Después se sentó en su tienda y llo
en un caballo blanco. Apareció tan repenti
ró, -diciendo:
namente como si hubiera subido de la mis
"¡Ay! que no hay más mundos para ven

cer". ma tierra".
Uno y todos confirman el veredicto de Sa A este compañero extraño el señor Jones
lomón: contó su caso, pero el caballero no le con
"Todo es vanidad y aflicción de espíritu" testó ninguna palabra, sino quedó con su
vista dirigida hacia adelante, como a algún
(ecc 2:17). .

¿Dónde entonces se hallará la felicidad? objeto en la distancia. Pero el señor Jones .

La respuesta es sencilla: vio al hombre correr otra vez, como hu

Únicamente en Cristo. Jesús dijo: yendo, y preguntó si Dios había enviado a
"Mas otra vez os veré, y se gozará vues su mensajero para librarle. Desmontó y
tro corazón, y nadie quitará de vosotros abri(5 la puerta para que el caballero pasa
vuestro gozo". (Juan 16:22). David dijo: ra; pero ¡he aquí! había desaparecido! Ahí
se hincó allí
"Gustad y ved que es bueno Jehová; dicho y dio gracias a Dios por tan
so, el varón que confiará en. El" (Sal. 34: 8). grande escape. ,

Pentecostal Boys and Girls

Bridegroom's Messenger
NOTA. -Cuando el qué suscribe tenía diez años
leyó esta historia en una revista religiosa sn la ca.
sa de su padre, y tanto le interesó que la recortó y
EL JINETE MISTERIOSO lapegó en un libro de recortes
que aun a esa corta
edad manejaba. En el curso de mudanzas el libro se
perdió y muchas veces lamentaba la pérdida de esa
Este incidente ocurrió en Gales hacen historia aunque la recordaba con mucha exactitud.
muchos años y se halla en el relato de la Hasta escribió al editor do la revista en
referencia,
vida de un pastor. Juan Jones, de Holywell la que todavía lee
después de cerca de 60 años. Pe-
,ro el editor contestó
era un hombre muy piadoso y un que los archivos de esa fecha
predica habían sido destruidos en el incendio memorable de
dor de mucho poder. Solía contar esta his
Chicago, en 1871. El lector puede apreciar el gozo
toria a grandes congregaciones.
. con que se halló en estos días esa anhelada historia

Se acostumbraba a viajar solo, a caballo, en una revista pentecostal.

Se la da ahora a loe lectores
con la oración de*
por regiones silvestres y solitarias, predi
que sea para todos ellos igual bendición a la que
cando donde llegaba la Palabra. En una oca ha sido para el que suscribe durante tantos años la
sión en la mitad de su camino al salir de un memoria de este relato que tan hermosamente con
bosque, dice:, firma la bendita palabra de II Cr. 16 : 9
que dice;
"Vi a un hombre que se me acercaba de «Los ojos de Jehová contemplan toda la tierra
para
mostrarse fuertes en bien de los que tienen el cora-
pie. Juzgandopor su aspecto y por una he- ,
zón perfecto para con Eb.
chona que llevaba en el hombro, era un "W. C. H.
 2 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 2

nería Jurídica, y pronto se espera ver' su
término.
Se terminaron las sesiones el viernes y el
'jabado gozaron de un paseo campestre en
compañía con la Junta Oficial, a invitación
de ésta.
Hubo preciosas reuniones en las noches, el
demingo se celebró la Santa Cena, ayudan
do todos los pastores, y fueron ordenados
ma calle donde por tantos años ha tenido
sus reuniones. Esta propiedad está en calle
Jotabeche N.° 28, en lugar del N." 92, y así
más cerca a la Avenida.
El sitio tenía una casa la que con impor
tantes refacciones se ha formado en una bo
nita casa pastoral. El pastor Umaña ha podi
do entrar últimamente en su nueva casa. La
casa está tan bien dispuesta por un costado

los hermanos que durante la semana habían del sitio que en nada entorpece los planes
sido elegidos. para la construcción de un amplio templo, la
La Conferencia terminó el lunes por la que ya está bien comenzada.
mañana; y en la tarde todos tomaron tren Las nuevas leyes que gobiernan, construc

para Valparaíso. ciones de esta naturaleza han recargado en

mucho los presupuestos originales y '. por lo
mismo han hecho demorar más la realización
de las largas esperanzas del pastor Umaña y
NOTAS DE LA OBRA su Iglesia. Pero con todo es motivo de hon

das felicitaciones de que pronto tendrán tan

VALPARAÍSO.— El día lunes, 23 de erte-
lindo y adecuado hogar permanente después
, ro, llegaron pastores de la Conferencia en
los de tantos años. ¡Que pronto se vuelva es
La Calera para participar en la dedicación trecho el nuevo templo!
del templo que tiempo ha se construyó en el
cerro de Larraín. Habían sido invitados con
anticipación, y una comisión de la Junta Ofi "UN MILLÓN DE ALMAS1
cial abordó el tren en Viña del Mar para an
ticipar tos saludos. Un grupo de hermanos Pablo Kanamori, un ^notable evangelista
les esperaba en la estación del Barón para ha escrito una carta a amigos ame
japonés,
destinar su hospedaje. .', ricanos, en la que dice:
En la noche a las nueve, tuvo lugar la "AI volver a mi país me alegré mucho al
dedicación del templo. Una concurrencia de encontrar una iglesia evangélica aquí que
mil personas llenó el recinto hasta hacer im está contendiendo eficazmente por la fe ¡que
posible que entraran más, y quedó una mu- ha sido una vez dada a los santos y de nú
chedumbie de personas en la calle. Los pas mero y espíritu suficiente para llevar adelan
tores participaron .en el servicio haciendo uso te la 'campaña para salvar (un millón de al
de la palabra en especial los pastores Víctor mas en Japón'. Esta es la Iglesia de Santidad
Pavez y Manuel Umaña. dé Japón, dirigida por mi querido amigo, el
.

El temjilo es de forma cuadrada de un po reverendo J. Nakada.

co más de 12 metros por cada lado. Tiene "El hermano Nakada tiene en la actualidad
amplia galería por tres lados, dando cabida bajo su dirección ciento cuarenta y nueve,
cómoda para 500 a 600 personas. iglesias. hay provincia en Japón que no
No
Desde cl 12 de febrero quedan establecidas tiene una más de estas iglesias dentro de
o

escuela dominical y predicación los do sus límites, y sesenta y cinco de ellas son

mingos y jueves simultáneas con las de Re de mantención propia. Este es el fenómeno

tamo. • más notable en la historia de la iglesia cris
-

Aprovechando la ocasión la Junta Oficial tiana en Japón.

había invitado a los pastores
la que se efectuó en la nueva
el día martes, 24. No se puede
esta ocasión sino de que- era sencillamente
una continuación del desborde de cariño cris
tiano qué se había gozado en Calera; y que
da una honda impresión de afecto y ternura
bendición de su
que lleva cada uno para la
propia congregación.
SANTIAGO.— Jotabeche. Después de lar
trámites que resul
gos estudios y de varios
taron infructuosos, esta Iglesia ha tenido la
dicha de hallar un reposo de esos afanes, y
ha podido comprar una propiedad en la mis
a una comida, "Estos cristianos son enteramente, diferen
casa del pastor te de aquellos de las iglesias modernistas.
decir más de Son cristianos de oración, que creen la Bi
blia, que salvan almas. Se les enseña desde
el mismo principio de su vida cristiana de
vivir vidas limpias y santas en medio de es
ta generación perversa y torcida. Se les en
seña el diezmo y esta es la causa de que se
sostienen propiamente desde el principio. No
tengo duda de que su gran objetivo de salvar
un millón de almas antes que venga Jesús
será realizado por estos cristianos consagra
dos".
S. S. Times
 . FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 2 3

segador en trabajo, y le reconocí

busca de
¿DONDE ESTA LA FELICIDAD? era hombre que había visto
un en la
que
No en la Incredulidad. Voltaire
—
era un puerta de una posada aldeana donde me
había detenido para dar de comer a mi ca
incrédulo de lo más pronunciado. El escri
ballo".
bió:
El hombre preguntó al predicador la hora,
"Ojalá nunca yo hubiera nacido".
No en los Placeres. Lord Byron vivió una
— y el señor Jones notó su mirada especial que
clavó en el reloj de plata que llevaba. Le
vida de placeres cual ningún otro. El escri
dijo la hora y siguió su camino.
bió:
Más allá vio a un hombre que corría de
"El gusano, la carcoma y el dolor son
trás de un cerco alto, en la misma dirección
míos únicamente".
en que él iba, que, mientras corría, sacaba
No en el Dinero. Jay Gould, el millona
—

la paja en que tenía envuelta la hoja de su

rio americano, tuvo bastante de aquello.
Cuando estaba muriendo dijo:
hechona. Cuando el hombre se detuvo el

"Supongo que soy el diablo más misera predicador entendió que había peligro allí —

tal vez el hombre intentaba a matarle. No

ble en toda la tierra".
Lord Bea- había ninguna casa cerca, y el camino esta
No en Ja Posición y la Fama. —

ba cerrado por cercos altos. Había una

consfield gozó de una grande porción de
ambas cosas. El escribió: puerta cerrada adelante a no muy grande
"La juventud es un error, la virilidad es distancia. ¿Qué podía hacer él? Impotentes
una lucha, la vejez es un pesar". para hacer algo inclinó su cabeza y oró. Un
No en Gloria Militar.— Alejandro el Gran momento después vio que no estaría solo, si
conocido en su no que, como dice él mismo, "A mi lado vi
de dominó todo el Mundo
a un caballero en vestido
tiempo. Después se sentó en su tienda y llo obscuro, montado
en un caballo blanco.
ró, -diciendo:
'
Apareció tan repenti
no hay más mundos para ven namente como si hubiera subido de la mis
"¡Ay! que
ma tierra".
cer".
Uno y todos confirman el veredicto de Sa A este compañero extraño el señor Jones
lomón: contó su caso, pero el caballero no le con
"Todo es vanidad y aflicción de espíritu" testó ninguna palabra, sino quedó con su
vista dirigida hacia adelante, como a algún
(ecc. 2:17).
objeto en la distancia. Pero el señor Jones
¿Dónde entonces se hallará la felicidad?
La respuesta es sencilla: vio al hombre correr otra vez, como hu
Únicamente en Cristo. Jesús dijo: yendo, y preguntó si Dios había enviado a
"Mas otra vez os veré, y se gozará vues su mensajero para librarle. Desmontó y
tro corazón, y nadie quitará de vosotros abrió la puerta para que el caballero pasa
vuestro gozo". (Juan 16:22). David dijo: ra; pero ¡he aquí! había desaparecido! Ahí
se hincó allí
"Gustad y ved que es bueno Jehová; dicho y dio gracias a Dios por tan
so. el varón que confiará en El" (Sal. 34: 8). grande escape, ,

Pentecostal Boys and Girls

Bridegroom' s Messenger
NOTA. -Cuando el que suscribe tenía diez años
leyó esta historia en una revista
religiosa en la ca
sa de su padre, y tanto le interesó
que la recortó y
EL JINETE MISTERIOSO" la pegó en un libro de recortes que aun a esa corta
edad manejaba. En el curso de mudanzas el libro se
Este incidente ocurrió perdió y muchas veces lamentaba la pérdida de esa
en Gales hacen historia aunque la recordaba con mucha exactitud.
muchos años y se halla en el relato de la Hasta escribió al editor de la revista en
la que todavía lee
referencia,
vida de un pastor. Juan Jones, de Holywell después de cerca de 60 años. Pe
ro el editor contestó
era un hombre muy que los archivos de esa fecha
piadoso y un predica habían sido destruidos en el incendio memorable de
dor de mucho poder. Solía contar esta his
Chicago, en 1871. El lector puede apreciar el gozo
toria a grandes congregaciones. con que se bailó en estos días esa anhelada
historia
Se acostumbraba a viajar solo, a caballo, en una revista pentecostal.
Se la da ahora a los lectores con la oración de'
por regiones silvestres y solitarias, predi que sea para todos ellos igual bendición a la que
cando donde llegaba la Palabra. En una oca ha sido para el que suscribe durante tantos años la
sión en la mitad de su camino al salir de un memoria de este relato que tan hermosamente con
bosque, dice: firma la. bendita palabra de II Cr. 16 : 9
que dice:
«Los ojos de JeHova
"Vi a un hombre que se me acercaba de contemplan toda la tierra para
mostrarse fuertes en bien de los
pie. Juzgando he- que tienen el cora
por su aspecto y por una zón
chona que llevaba en el hombro,
perfecto para con El>.
era Un W. C. H.
 4 FUEGO DE PENTECOSTÉS No; 2

"LOS QUE ORAN A DIOS" CUANDO PETER CARTARIGHT

ASISTIÓ A UN BAILE
Últimamente se ha tenido una noticia de PeterCartarigth era un notable predicador
un movimiento popular muy alentador en del Evangelio, un hombre de mucha valen
Servia. Es un avivamiento muy extendido en
tía, pero a la vez de la prudencia de la
tre los campesinos servios, que se llaman a
serpiente.
sí mismos "Bogomolytzi", o "Los que oran
Una noche se halló en la necesidad de
a Dios". Toman como su lema la palabra de
hospedarse en una donde la escasa
posada
nuestro Señor a la mujer samaritana: "Dios comodidad de la casa le obligó a sentarse
es Espíritu, y los que le adoran, en
espíritu en el salón de baile. Con dolor contemplaba
y en verdad es menester que le adoren" a los hombres y ias mujeres bebiendo y
(Juan 4:24). bailándose a la perdición. Sentado allí en el
Este movimiento tuvo su origen en la rincón
pre algún medio pa
meditaba buscando
mura y los sufrimientos de la guerra y ha ido ra predicarles y para Cristo. Había
ganarles
tomando más fuerza en los años que han se resuelto a permanecer allí otro día más y
guido. Es una manifestación y expresión de pedir permiso para predicar, cuando, muy a
desengaño de la política y de los planes su sorpresa una señorita hermosa se le
mundanos de mejoramiento, y al mismo acercó y le convidó a bailar.
tiempo de un deseo de alcanzar la grande Por -un momento sólo vaciló. Se le había
realidad, que es Dios. Sus adeptos declaran ocurrido un extraño pensamiento. Sin más
su resolución de hacer de la religión "no un demora se levantó, tomó la mano de la señorita
asunto de media hora diaria, sino el centro y la acompañó al sitio de bailar. Ya estaban
de su vida entera". Se han dedicado a la listos todos para que comenzara el baile
lectura de la Biblia y han hecho un convenio cuando Peter volvió al músico y le dijo, "Es
para disciplina propia, haciendo votos de pere un momento". Toda la asamblea le mi
abandonar las blasfemias y el fumar y otros raron con sorpresa; se dirigió a ellos y
vicios que empañan el carácter cristiano. dijo,
"Algunas aldeas que habían tenido renom "Por muchos años he tenido la costumbre
bre por su indiferencia a las cosas religiosas, de no hacer ninguna cosa de importancia
han sido cambiadas enteramente en pocas sin primero pedir la bendición de Dios so
semanas. Campesinos que apenas saben leer bre ella. Deseo ahora pedir la bendición de
o escribir andan por las aldeas predicando. Dios sobre esta linda señorita y sobre toda
Un -sacerdote servio que les ha oído dice que esta compañía que han mostrado tanta cor
Sus predicaciones revelan una pureza de ex tesía hacia una persona enteramente desco
nocida". Antes que pudieran responderle, Pe
periencia espiritual que él no puede compa
rar sino con lo mejor de los escritos de los ter se había arrodillado y tenía bien asida
la mano de la doncella. Ella hizo esfuerzos
padres de la Iglesia. Su poder es maravilloso.
El movimiento sigue extendiéndose y. afecta para librarse, pero la tenia firmemente suje
ya como medio millón de personas; si con ta, y estaba orando ,como quien tiene poder
tinúa en la misma dirección puede significar con Dios.

la regeneración del país entero. Muy pronto la señorita se hincó, y otros

siguieron su ejemplo. Algunos se quedaron
S. S. Times mirando estupefactos la escena extraña, otros
huyeron de terror. El músico era uno de
estos, y huyó gritando, "¿Qué quiere decir
ese hombre? ¿Qué es lo que hay?"
DEFUNCIONES Quería decir salvación para muchos en es?

concurrencia; algunos lloraban mientras el

oraba. Cuando se levantó de rodillas co

11 de 1927
menzó a cantar. Después dé cantar hizo una
Concepción. —
Isabel de Ponce. Jul.
exhortación. Quince se convirtieron aquella
Talcahuano. —
Dalia de Arahda. Nov. 7 de 1927 noche. La posada que por la tomadura, el
juego y el baile se había hecho un. infierno,
Valparaíso.—Aída Castro. Sept. 2 de 1927 verdadera
se llegó a ser casa de oración,
José Figueroa. Sept. 2 de 1927. puerta al cielo.
José del P. Ponce. Dic. 2 de 1927 Se formó una congregación y un aviva
miento se extendió por todos los contornos.
Toribia de Morales. Dic. 26 de 1927
Pentecostal Boysand Girls
Herminia de Duran. En. 26 de 1928
 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 2 5

COHETES EL HOMBRE VIEJO

ha
Creo que el tiempo llegado
que neen
cesitamos una nueva manifestación de po
der; no digo poder intelectual; eso es bue
no, pero' en comparación con el de mi refe
rencia es conió un coliete comparado con
los cañones enormes de la guerra europea.
NO digo, poder político, ni poder comercial,
de
ni poder de personalidad; digo, el poder
Dios, aquel poder que viene con recibir el
Espíritu Santo. "Recibiréis la virtud (el po
der) del Espíritu Santo que vendrá sobre Vo
sotros". Es el poder que El mismo nos trae..
¡Qué cosa más maravillosa, el tener el privi
legio de recibir al Espíritu Santo que nos co
municará este divino poder .
¿Qué es un corazón carnal? Es un corazón
que no ha sido limpiado de las raíces de pe
cado—de la naturaleza Adámica. En la san
tificación el corazón está limpiado. Las si
guientes cosas son manifestaciones de la
carnalidad.
¿Siente Ud. alguna vez:
espíritu vidrioso; una disposición de re
Un
sentir o desquitarse cuando alguien le re
prenda o le contradiga, de tirar palabras du
ras e hirientes al ofensor?
un espíritu obstinado; insistencia
Porfía;
en poner sus razones; un espíritu mandón?
Un espíritu de criticar y hallar defectos en
otros, especialmente cuando la hacen a Ud.

,Yo he estado en este movimiento desde poco o ningún caso; un espíritu quejoso,
querellen; que quiere ser rogado y halagado?
el y he tenido contacto
principio con miles
en el corazón;, ac-'
Movimientos sensuales
de personas. AI oirías relatar su experiencia tos no santos; inclinaciones carnales; familia
muchas de ellas me han dejado con la im
ridades indebidas con el otro sexo; ojos que
presión de que para ellas e'l bautismo del buscan cosas carnales?
Espíritu Santo no significaba más que la Un espíritu de engaño; esquivándose de la
explosión de una cantidad de cohetes, que
terminaba como en una media hora. verdad, cubriéndola; tapando sus verdaderas
Cuando hablo de recibir el poder de Dios faltas; dejando una impresión de sí mejor
que es verdadera; una humildad fingida;
estoy pensando de una cosa muy otra de
una exhibición de fuegos artificiales;
exagerando la verdad?
estoy
Incredulidad; un espíritu de desaliento' y
pensando de recibir a, Dios hasta estar lleno
de Dios. querella en tiempos de oposición y contra
dicción; una falta de tranquilidad y con
fianza en Dios?
Una de tener ansias y quejar
disposición
EN ESPAÑA TENEBROSA se en el dolor pobreza, o en la circunstan
o

cias providenciales de la vida; una. zozobra

por si las cosas saldrán bien?
Una revista Vaudois relata este caso del Formalidad y rutina; falta de interés por
catolicismo español: La madre de una fami las almas perdidas; sequía e indiferencia; fal
lia asistió a un culto protestante y oyó men ta de poder con Dios?
cionar los hermanos y las hermanas de Temor carnal; temor del "Que dirán"; sa
Jesús. Hizo indagaciones sobre el asunto de cando el cuerpo del reproche, o del deber;
un
protestante, quien le mostró los pasajes razonando' para evitar la cruz; esquivándose
en el Nuevo Testamento que los menciona. de hacer todo su deber para con los ricos
El sacerdote fué informado de ésto,
quién o los de alta posición?
la visitó con dos testigos, para
preguntarle Un temor de que alguna persona en la igle
si ella había dicho
que Jesús había tenido sia falte de tacto y de gracia y de esta ma
hermanos, asustada le dijo, "No soy yo, sino nera ofenda a alguna persona de considera
Mateo y Lucas quienes lo dicen".
ción; un espíritu de condescender con el
Fué hecho comparecer ante las cortes mundo
y o con alguna persona porque es de
sentenciada a dos años de prisión. El consideración?
pas
tor protestante y su iglesia
apeló a una cor Un mal sentir al ver mucha prosperidad o
te superior, al que confirmó la sentencia. éxito en otro?
"Semejantes palabras son peor que blasfe Una disposición de hablar más bien de
mia", dijo el procurador general, "porque es los defectos que de las virtudes de uno que
un ataque contra la
religión del estado'?. tenga más talento, o sea más apreciado que
Así que la mujer está ahora presa por Ud?
"lenguaje sedicioso", que no era sino citas Egoísmo; la
bíblicas.
amor a comodidad, o del ocio;
amor al dinero?
S. S. Times Un espíritu secreto de orgullo; el sentirse
 6 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 2

altoa causa de éxito o posición; a causa de Que él había estado delante de Dios, y que
su buena crianza, o apariencia atrayente; a Dios le había ordenado ir al lugar de fuego;
causa de sus prendas naturales de capacidad?
pero él había contestado, '¡Oh, no! yo quie
Un espíritu importante, o independiente; ro ir al cielo'. Díos le dijo, '¡No! Ud. no pue
tieso o meticuloso?
de ir al cielo porque ha hecho mucho mal'.
Amor la alabanza humana; un deseo se
a
Entonces otra vez rogó a Dios y Dios le di
creto de observado; amor a la superio
ser

ridad y de traer la atención a sí mismo en jo, 'Ud. volverá a la tierra, pero yo le vol
la conversación; una satisfacción alabanciosa veré a llamar pronto. Cuando vuelve a la
cuando ha tenido especial libertad en hablar tierra tiene que llamar a Sianga, a Balumu-
u orar? que le enseñarán lo
sagana y a Adzangwe,
En oración permita que, el Espíritu Santo que tiene que hacer para entrar al cielo.
le revele lo que está en su corazón, y enton
Alterminar este relato mandó llamar a los
ces por una confesión en fe, deje que la san
tres hombres, que vinieron inmediatamente.
gre limpie de todo pecado. Esto significará
la muerte del "hombre viejo". No se quede Cuando oyeron su historia le explicaron el
Vale
por las orillas, sino vaya bien al fondo. evangelio, mostrándole sú estado de pecador,
la pena. y al mismo tiempo que Cristo había muerto
De un Tratado
por los pecadores para limpiarlos y prepa
rarlos para el cielo; y le dejaron.
La esposa del hombre declara que des
HISTORIA NOTABLE DE ÁFRICA pués que había recibido la instrucción y los
hombres se habían ido, su marido se levan
tó y se vistió, y se sentó al lado fuera de la
Señor Studd, notable atleta de Inglaterra,
fué llamado por el Señor a ser misionero en puerta de su choza. Miraba con fijeza al
la China. Después de algunos años fué lla cíelo y no dejó de repetir una y otra vez lo
mado a la India, y después a África. En su que Dios le había dicho. Vivió veinticuatro
cesión fundó varias misiones la de "Cora
—

horas así, y después murió. Esperaron otras

zón de África", la de "Corazón de Ama
veinticuatro horas antes de enterrarle".
zonia", la del "Corazón de Arabia", en —

su grande deseo de extender el Evangelio en ——¿

^^

las partes más necesitadas de la tierra.

Publica una revista mensual y en esta revista ESCASO
no hace mucho el señor Studd relata un in
cidente asombroso de la gracia de Dios. Di- Un rey de Francia preguntó en una oca- -

ce: sión a uno de sus cortesanos cuál era la cau- *

"El mes pasado invité a Sianga y a todos sa de que era tan renombrado un cierto
pre
los que tenían alguna relación con el asunto dicador francés.
"del Bíli (hechicero), que vinieran a mi casa. -Dijo el cortesano, "Vuestra Majestad, él
Vino también la esposa del Bili. Yo les exa predica el evangelio, y esa es la cosa más
miné con minuciosidad y aquí doy el resul escasa en Francia".
tado: dia
Hoy se puede decir cosa parecida.
El
El hombre estaba enfermo ocho días antes
hombre que realmente predica el envangelio
de muerto su esposa le
que muriera. Después
de que es un hombre distinguido en todas
aplicó tres pruebas para asegurarse partes.
estaba muerto: Primera, le puso fuego a su Hay escasez. Hay hambre. Muchos están
pierna de tal manera que quedó una grande muriendo de hambre por falta de la Palabra.
le
llaga; Segundo, le echó agua fría; Tercero, Buscan y buscan, y cuando hallan alguna
azotó con una vara de bambú. El no se mo
díó se parte donde se predica el evangelio en
sen-.j
vió bajo ninguna de estas pruebas, ni
cillez y pureza, apresuran
al contrario, su cuerpo estaba
se
ña de vida;
a aquel lugar.
condi La historia del de Dios
helado y se puso tieso. Quedó en esa amor revelado en

ción toda la noche. Por la mañana llamaron Cristo es la cosa más sensacional en el mun
hombres para que le llevaran, al bosque pa do hasta el día de hoy. Predicad el Evan
ra enterrarle. Cuando
estaban llevándole en
a los acom
gelio.
el camino él se levantó y contó
Pentecostal Evangel
pañantes lo siguiente:
 FUEGO DE Nb. 2 7

BUENAS NUEVAS 'DE YUNNAN, Dirección de las Iglesias Pentecostales

CHINA
VALPARAÍSO:— Iglesia, Retamo 557; Pastor, Oerro
Merced, Virgen 53. Casilla 4145.
Dice una misionera: "Tuvimos un evange POBLACIÓN VERGARA:— 5 Oriente, con 12 Norte.
lista llamado anciano Tong que estaba muy QUILPUÉ:—Blanco 112. Villa Alemana: Av. Valpa
raíso.
ardiente en el Señor. Aldeas enteras vinieron PeBa Blanca:— Montt 353.
.
a Cristo por medio de él. La gente en 17 al LIMACHE:—Prat 345.
Carablanca.
deas botaron ídolos y mandaron llamar
sus
QUILLOTA:— Iglesia y Pastor, Pinto 408,
,
a nuestro evangelista, para que fuera a en- CALERA:—Iglesia y Pastor, Manuel Rodríguez 241¿
Casilla 74.— Hijuelas.
-señarles.
Nogales: Vicuña 73. Petorquita; QuJDtero.
—

En una ocasión mi marido bautizó 75 per CAIMANES:—Illapel.

COQUIMBO:—Bilbao 511; Pastor, BorgoBo 92.
sonas en un día. Un hombre estaba de tal LOS ANDES:— Iglesia y PaBtor, Maipú 558, Cas. 157-
manera bajo el poder del Espíritu, y tan fe San Felipe: Coimas 369.
—

Campo de Ahumada; Santa María.

liz, que costp mucho bautizarle. Cuando
Llay-Llay Balmaceda 276.
—

'

volvimos después de nuestra última vacación SANTIAGO:— 1.* Iglesia y Pastor, Jotabeche 28; Casi
lio 4581. Joaquín Pérez 66.
el anciano.Tong nos llevó a la montaña don Renca Aníbal .Zañartu
—
Lo Ruiz— Espejo.
—
;

de, la
gente se había vuelto a Dios. Tuvimos Quilícura— Carrera Lampa. —

Tiltil:— O'Higgins— Maipú

: un servicio de bautismo después de la reu
nión, y en Seguida la Santa Cena. Después
de esto tuvimos el primer matrimonio cris
tiano, y entonces una reunión gloriosa de
SANTIAGO:— 2." Iglesia y Pastor, Sargento Aldea
982; Casilla 7008.
Bellavista; Puente Alto; Lo Ovalle.
MELIPILLA— Iglesia y Pastor, Libena'i 690.
Talagante Prat 16. -Monte; Naltugua; Marco; Chi
— —

fiigüe;San Ramón; San Antonio; Barrancas.

testimonio en la noche en aquel nuevo lugar. Monte.
, —

-Naltagua.— Marco. Chiñ;igüe.— San Ramón

—

San Antonio.
La, gente limpiaron sus casas de sus ído
SAN BERNARDO:— Iglesia y Pastor, Esmeralda 11.
los y
preguntaron, ¿Cuándo edificarán Uds. Cisternas; La Granja; Santa Inés.
aquí una capilla?" El anciano Tong dijo, BUIN: Iglesia y Pastor, Errázuriz esq, Condell, Cas.
—

"Les haremos 18; Linderos; Paine; Alto Jahuel; Angostura;

una inmediatamente". Fué da
Hospital; Santa Filomena'.
do el terreno y lo dedicamos al Señor. Toda Linderos. Paine.- Alto Jahuel.— Angostura.
— —

RANCAGUA— Iglesia y Pastor, Peila 710.'

la aldea comenzó a trabajar unánimes y en
San Francisco. Codegua.—
Graneros.
—
Lo Mirabda.
—

cinco seis semanas vinieron y "La Doñihue. Teniente. Rengo.

o
dijeron,
— —

San Vicente. Peumo. Gultro.

— —

capilla está lista; vengan a dedicarla". En SAN FERNANDO- Iglesia y Pastor, Chillan 335.=
esta manera los nativos construyeron 16 ca- Santa- Cruz.
CURICO:— O'Higgins 354.
pillas en dos años".
TALCA:— Igl. y Pastor, 10 Oriente 1702.— Chequén.
,

TALCA:—Igl. y Pastor, 14 Oriente 294.

Constitución:— O'Higgins 1246.
LINARES:-Pob. Oriente, Santa María Casilla 178
NOTA Longaví: Frente a la Estación.
—

PARRAL:—Iglesia y Pastor, Delicias 299.

Cauquenes:— Chacabuco 105. San Carlos:— Ossa 236.
—

CHILLAN:—-Av. Brasil 625; Pastor, Carrera 468: Ca-

'

silla 350.
,
"El
Fuego de Pentecostés" procu Nebuco.— Esperanza.
Bulnes:— Santa María 408.
ra salir todos los meses. Se vende CONCEPCIÓN:— Iglesia y Pastor, Rosas 947; Cas. 72*
a diez centavos el ejemplar. Se Talcahnano ; Balmaceda 374.—Tomé:
—

O'Higgins 428
—

Lota: Squella 82 Lirquén.

—

agradecerá cartas de los pastores Puchoco Schwager— Galpón 74.

que den noticias de la obra para San Rosendo: Esmeralda 55.— Río Claro:
—

MULCHÉN:— Iglesia, Unzueta 561, Casilla 84.

hacer más interesante ese
departa Los Angeles: Lorcl-Cochrane 142.
—

mento, también testimonios de- sani ANGOL:— Igl. y Pastor, Av. Huequéh 191. Cas. 87.
TEMUCO:—Zenteno 1400, Pastar, Balmaceda 1164.
dades u otra cosa que estimen sea N. Imperial:—Inés de Córdova
465.=Pitrufquén.
para la gloria de Dios. LAS HORTENSIAS:— Casilla 48.
Gorbea:— O' Higgins 429.— La
Redactado por W. C. Hoover, su- Faja.
PUNTA ARENAS:—Iglesia y Pastor, Avenida Libre-
íperintendente de la Iglesia Pentecos tad 1101, Casilla 162.

tal en Chile. Dirigirse a Casilla 4145.

Correo 2, Valparaíso. "El
imprenta Esfuerzo", Eyzagtrirre 1116-18
 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 2

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