UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES

CARRERA DE LETRAS

METODO CRITICA I
Licenciada Venus Ixchel Rodríguez
II período académico 2021
Alumna Aurora Idania López
Número de Cuenta 20061010972
Resumen del texto Morfología del cuento de V. Propp
2 junio de 2021
 Morfología del cuento

Definición y terreno aplicativo

Se dice morfología al estudio de las formas por tanto en botánica se comprende que

la morfología estudia las partes constitutivas de una planta y el de la relación de unas

con otras con el conjunto simplificando esta definición se encierra en una sola

oración “el estudio de la estructura de una planta”.

Aunque nadie se ha tomado el tiempo en pensar en alguna posibilidad de la noción

y del término la morfología del cuento, podemos encontrarnos en un terreno donde

existe el cuento popular, folklórico y aquí se da la posibilidad ya que el estudio de

las formas y el establecimiento de las leyes rigen la estructura que lo hace posible

con tanta precisión, así como la morfología de las formaciones orgánicas.

Si en todo caso no se pudiera comprobar o bien no comprobar sino aplicarse al

cuento en su conjunto en toda la amplitud del término, podría aplicarse en todo

Si se tratara de los cuentos maravillosos, los cuentos "en el sentido propio de esta

palabra". Lo cual debemos decir que sólo se basa a este tipo de cuentos.

El problema y su historia

Nos ubicaremos a finales del primer tercio de nuestro siglo para este tiempo la

información no era muy rica en sentido a lo científico del cuento aparte de que se

editaba muy poco del tema, según se sabe que las bibliografías tenían las siguientes

características : se publicaban sobre todo texto , los temas eran numerosos, las obras

generales eran extremadamente raras, y las que existían tenían un diletantismo

filosófico esto quiere decir que se hacía por aficionado, una practica sin

profesionalismo así miraban el arte porque según tenía el don a lo que estas estaban

desprovistas de rigor científico. El profesor Speranski describía esta situación: “Sin

detenerse en las conclusiones establecidas, la etnografía prosigue sus

investigaciones, juzgando que el material reunirlo es aún insuficiente para una

construcción general. Así es como la ciencia vuelve a la recopilación de material y

a su tratamiento, trabajando en provecho de las generaciones futuras; pero de cómo

serán los estudios generales y de cuándo estaremos en condiciones de hacer·

los, de eso no sabemos nada”. Al ver estas declaraciones Speranski nos trata de

decir que la culpa era de la insuficiencia material ya de estas declaraciones han

pasado muchos años, ahora podemos decir que han salido muchos cuentos entre

ellos podemos mencionar las mil y una noche y los hermanos Grimm que llevan

muchos tomos y sus características las reúnen tienen información y bibliografía y

muchos cuentos que no se han publicado pero que están allí ósea que tenemos basta

información a lo que ahora no podemos decir muy tajantemente que es insuficiencia

de material ya que si la hay, por lo tanto el problema no es la cantidad de material

es el de los métodos de estudios.

Dejando este tema de si es cantidad o método de estudio para continuar en otro tema

ya que todos son extensos ahora nos diremos ¿Qué es el cuento? ¿Qué debemos

saber del cuento? ¿Cuál su origen? Sabemos muy bien que el cuento es muy variado

y no se le puede estudiar inmediatamente en toda su diversidad por lo que debemos

de dividirlo en ingles yo lo llamaría “we have to chop it” porque hay que dividirlo

en parte hay que clasificarlo y esa es una de las primeras características de la

descripción científica -la clasificación-. De la exactitud de la clasificación

sacaremos el provecho de una exactitud del estudio posterior, la clasificación es el

centro de todo ya que esta misma debe ser el resultado de un examen preliminar en

profundidad no obstante se observa lo contrario y es a veces se encuentra las

características del callejón sin salida que Speranski nos habló, porque la mayor parte

de los investigadores empiezan por la clasificación, la introducen desde fuera en el

 corpus cuando, de hecho, deberían deducirla a partir de él, lastimosamente los

clasificadores fallan a menudo, en las reglas más simples de la división.

El método y la materia

Ya sabemos que este método solo puede ser aplicado a los cuentos maravillosos, los

cuentos maravillosos son los que están clasificados en el índice de Aarne y

Thompson entre los números 300 y 479 por esta ocasión se presenta el resultado de

un trabajo que será una morfología es decir una descripción de los cuentos sus partes

constitutivas y las relaciones de estas partes entre ellas y con el conjunto.

Nos encontramos las comparaciones de algunos cuentos

• El rey da un águila a un valiente,

• El águila se lleva a éste a otro reino, su abuelo da un caballo a Sutchenko,

• El caballo se lleva a Sutchenko a otro reino, un mago da una barca a 1ván.

• La barca se lleva a 1ván a otro reino, la reina da un anillo a Iván. Dos fuertes

mozos surgidos del anillo llevan a Iván a otro reino, etc.

Vemos que en estos cuentos lo único que cambia son los nombres y al mismo tiempo los

atributos de los personajes entonces vemos que hay valores constantes y valores variables

lo que no cambia son las acciones o sus funciones en conclusión los cuentos atribuyen a

menudo las mismas acciones a personajes diferentes y esto es lo que nos permite estudiar

los cuentos a partir de las funciones de los personajes.

Haremos una interrogante ¿cuántas funciones puede incluir un cuento?, esta interrogante

nos llenara la determinación de que medida estas funciones representas efectivamente los

valores constantes, repetidos del cuento. Y así todos los demás problemas dependerán de

las respuestas a la pregunta inicial.

¿Cuándo se trata de un valor variable? Cuando el medio mismo del cual se realiza una

función puede cambiar. Nos encontramos a bordo de un estudio mismo y es que aquí
mismo nos dice que los mismos estudios demuestra que las funciones se repiten de una

manera sensacional, caminando por estas mismas investigaciones se puede establecer que

los personajes de los cuentos por muy diferentes que sean casi siempre realizan las

mismas acciones es por esto que anteriormente se ha dicho que el mismo medio es el que

hace cambiar la función que realizan y es por eso que se trata de un valor variable.

Tenemos un ejemplo Morozko y baba yaga, Morozko actúa diferente de Baba Yaga, la

función ¿Cuál es? Es un valor constante, pero en el estudio del cuento la única pregunta

importante es saber qué hacen los personajes, quien hace algo y como lo hace sin embargo

son preguntas que solo se realizan accesoriamente.

La función del personaje solo es algo que representan esas partes constitutivas que pueden

reemplazar a los motivos nos encontramos con Veselovsky o a los elementos de Bedier.

Nos encontramos en una situación que por muy ejecutantes-diferentes que estas funciones

sean han sido observadas por historiadores religiosos ya anteriormente específicamente

en los mito-creencias, pero no han sido observadas por los historiadores del cuento

Las características de los dioses y sus funciones pasan de unos a otros a lo que finalmente

pasan a los santos cristianos y las funciones de ciertos personajes pasan de los cuentos

pasan a otros personajes. Las funciones son poco numerosas en cambio los personajes

podemos decir que son demasiado numerosos y esto es lo que explica el doble aspecto

del cuento maravilloso : por una parte su diversidad tan extraordinaria su inconexo

pintoresquismo y por otra parte su uniformidad no menos extraordinaria, su monotonía.

En primer lugar, debemos de aislar las funciones que representan los personajes ya que

es la parte fundamental del cuento.

Para poder comprender debemos definir las funciones, resultado de dos preocupaciones

numero uno nunca debe tener personajes- ejecutante, estén el mayor de los casos se

designará por medio de un sustantivo que exprese la acción (prohibición, interrogación,

huida etc.) posteriormente la acción no puede ser definida fuera de su situación en el curso

del relato. En el desarrollo de la intriga se debe tener en cuenta la significación que posee

una función dada en dicho desarrollo anteriormente.

Relatamos dos ejemplos el primero si Iván se casa con una princesa se trata de algo

distinto si el padre se casa con una viuda madre de dos hijas, otro ejemplo claro es el de

un protagonista recibiendo de su padre cien rublos (moneda rusa) y luego se compra con

este dinero un gato adivino en otro caso semejante es que el héroe recibe dinero para

recompensarle por la hazaña que acaba de realizar y allí se acaba el cuento. Se encuentra

que a pesar de la identidad de la acción (el regalo de una cantidad de dinero)

morfológicamente diferentes.

Recapitulando todo en un solo sentido se puede decir brevemente de la siguiente manera:

1- Los elementos constantes, permanentes, del cuento son las funciones de los

personajes, sean cuales fueren estos personajes y sea cual sea la manera en que

cumplen esas funciones.

2- Las funciones son las partes constitutivas fundamentales del cuento.

3- El número de funciones que incluye el cuento maravilloso es limitado.

Una vez aisladas las funciones, se plantea otra pregunta: ¿con qué grupo y en qué orden

se presentan estas funciones? Hablemos en primer lugar de su orden. Algunos piensan

que viene dado por el azar.

Funciones de los personajes

Los que hemos tenido un encuentro con la lectura hemos notado que los cuentos empiezan

habitualmente con la exposición de una situación inicial y muchas veces estos enumeran

los miembros de la familia, entre los que el futuro protagonista (por ejemplo, un soldado)

se presenta simplemente mediante la mención de su nombre o la descripción de su estado.

Aunque esta situación no sea una función, no por ello deja de representar un elemento

morfológico importante.

Para finalizar este resumen daré algunos ejemplos que sale en el folleto morfología del

cuento solo como una apreciación de cómo es la función del personaje en el cuento,

I. Uno de los miembros se aleja de casa de la familia -representa alejamiento

• el alejamiento puede ser el de una persona de la generación adulta, y así de esta

misma forma podemos encontrar otras diferentes pero que también representan

alejamiento, Los padres se van a trabajar, "El príncipe tuvo que partir para un

largo viaje, abandonar a su mujer y dejarla entre gentes extrañas", "Partió (el

mercader) a países extranjeros".

• Las formas habituales del alejamiento son: para ir a trabajar, al bosque, para

dedicarse al comercio, a la guerra, o "para ocuparse de sus asuntos".

• Nos podemos encontrar también con la muerte que es otra manera de alejamiento

como ser la muerte de los padres.

• También el alejamiento de la generación joven cuando se alejan de forma de

trabajo cuando se van a pescar, de paseo o a buscar fresa.

II. Protagonista- prohibición

• "No debes mirar lo que hay en esta habitación"

• "Cuida de tu hermano, no salgas de casa".

• "Si viene Baba, Yaga, no digas nada, cállate”.

• "El príncipe le regañó durante largo rato, le prohibió bajar de su

habitación”, etcétera.

La prohibición de salir a veces se refuerza o reemplaza por la colocación de los hijos en

Un foso. A veces, por el contrario, encontramos una forma debilitada de la prohibición

bajo la apariencia de una oración o de un consejo: la madre disuade a su hijo de ir a pescar:

"Todavía eres pequeño", etcétera. El cuento menciona, en general, primero el alejamiento

y luego la prohibición. De hecho, los sucesos han ocurrido por supuesto, en el orden

inverso. También puede hablarse de una prohibición sin relación alguna con el

alejamiento:

• prohibición de coger manzanas, de levantar la pluma de oro, de abrir una caja, de

besar a su hermana.

Podemos encontrarnos también con la forma inversa de la prohibición el cual es la orden

o la proposición llevar al hermano al campo o llevar la comida.

Y así sucesivamente podemos encontrar muchas características en los cuentos claro

cuentos maravillosos rusos.