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SEMINARIO BÍBLICO DE VENEZUELA

LECCION 4
Casos de rebelión en el Antiguo Testamento:

9. La Rebelión de Cam: (Génesis9:20-27) El fracaso de la autoridad delegada pone a prueba la


obediencia. En el huerto del Edén, Adán cayó. En la viña, Noé también fue derrotado; pero por
causa de la justicia de Noé, Dios salvó a su familia. En el plan de Dios, Noé era la cabeza de la
familia. Dios puso a toda la familia bajo la autoridad de Noé, y también puso a Noé por cabeza del
mundo de aquel tiempo. Qué sucedió?:
- Noé se embriago en su viña y quedó descubierto en medio de su tienda.
- Cam su hijo menor, vio la desnudez de su padre y se lo dijo a sus dos hermanos que estaban
afuera.
- Noe actuó mal; no debió haberse embriagado. Pero Cam no vio la dignidad de la autoridad. El
padre es la autoridad instituida en el hogar.
- La carne se deleita en ver un defecto, en la autoridad con el fin de eludir toda restricción. Cam no
procuró encubrir la falta de su padre.
- Sem y Jafet entraron en la tienda caminando para atrás, evitando así ver la desnudez de su
Padre, y lo cubrieron con la ropa que se había puesto sobre sus hombros.
- La falta de Noé fue una prueba para Sem, Cam, Jafet y Canaán, el hijo de Cam. Ella reveló quién
era obediente y quién, rebelde. La caída de Noé reveló la rebelión de Cam.
- El que no se somete a la autoridad será esclavo del que si la obedece. Como no conoció la
autoridad, fue puesto bajo la autoridad durante las generaciones futuras.
La caída del líder es la prueba de obediencia para los que están bajo su autoridad. David prefirió
huir antes que causar una división o derrocar a Saúl. Arriesgo su vida en pro de la unidad, cerro su
boca y sus ojos ante toda injusticia. Tenía motivos para rebelarse pero al contrario dijo: ¡ De
ninguna manera alzare mi mano, contra el ungido de Jehová!

10. El fuego extraño ofrecido por Nadab y Abiu: (Levítico 10:1-2) Dios había puesto a Aarón
por sacerdote y el aceite de la unción había sido derramado sobre su cabeza. En todos los asuntos
del servicio Aarón era el jefe; sus hijos eran simples ayudantes que servían junto al altar
obedeciendo órdenes de su Padre. ¿Por qué fueron quemados Nadab y Abiu?:
- Dios nunca tuvo la intención de dejar que los hijos de Aarón sirvieran independientemente, sino
que los puso bajo autoridad de su padre.
- Todo comenzaba con Aarón, no con sus hijos. Si ellos se aventuraban a ofrecer sacrificios por si
mismos, ofrecerían fuego extraño. Ellos creían que podían ofrecer sacrificios por si mismos; así que
los ofrecieron sin que Aarón se los ordenara. Fuego extraño significa servir sin haber recibido
órdenes, servir sin obedecer a la autoridad. La rebelión cambia la naturaleza de un fuego.
- El verdadero servicio es iniciado por Dios. Cuando el hombre sirve bajo la autoridad de Dios, es
aceptado debido a eso mismo. El fuego extraño tiene su origen en el hombre, y no requiere
conocer la voluntad de Dios ni obedecer su autoridad. Es enteramente hecho por el celo del
hombre y termina en la muerte.
- La obra de Dios debe coordinarse bajo la autoridad: Dios quería que Nadab y Abiú sirvieran bajo
la autoridad de Aarón. En su obra Dios pone a algunos para estar en autoridad junto con otros que
deben estar bajo su autoridad. Cualquiera que diga “ si el puede, yo también”, está en rebelión.
- Tal como la autoridad delegada sigue a Dios, así también los que están sujetos a la autoridad
deben seguir a la autoridad delegada de Dios. No hay lugar para el servicio individual aislado. En el
trabajo espiritual todos deben servir coordinadamente.
- Lo que Dios busca no es el sacrificio sino mantener la autoridad. Por consiguiente, los hombres
deben aprender a ser seguidores, a desempeñar un papel secundario para siempre. Los apóstoles
de Jesús le siguieron luego el los envió para que fueran autoridad en el desarrollo de su proyecto. -
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La coordinación es la regla; el individuo no es la unidad. Nadab y Abiu no estaban coordinados con
Dios. Muchos tratan hoy de servir a Dios en forma independiente. Jamás han estado sujetos a la
autoridad y sin saberlo pecan contra la autoridad de Dios.

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