Carúpano, 12 de febrero de 2020

UPTP “Luis Mariano Rivera”

Profesora: Yurimar Lezama Integrantes:
Rigual Ernesto 25.900737

Cultura Africana Córdova Anthony 28.593.353

Rivas Edimar 27.572.902

Gutiérrez Eduard 28.745.216
Marcano Jaroec 31.317.570

Historia
Existe abundante evidencia arqueológica que el homosapiens es una especie de origen
africano, y que fue en ese continente donde evolucionó la especie y desde donde se
expandió al resto del mundo. Por esa razón, el estudio de los primeros estadios
prehistóricos del hombre debe buscarse en África.
Actualmente África es un continente mucho más diverso que Europa o América, en gran
parte debido a factores históricos. Por ejemplo, la mayor parte de imperios africanos no
pasaron de ser potencias regionales que controlaron sólo una fracción pequeña del
continente. Esto se debe en gran parte a que la diversidad geográfica, climática y étnica de
África no permitió la formación de unidades políticas de un tamaño comparable al del
continente. Jared Diamond ha señalado que esto en gran parte es fruto de las condiciones
ecológicas y de recursos naturales disponibles, que hacían objetivamente más difícil el
desarrollo de ciertas tecnologías en el continente. Por ejemplo, el caballo fue domesticado
en Eurasia, no existiendo en África animales de carga similares. Aunque los africanos si
poseyeron desde antiguo animales para la ganadería, como atestigua lo temprano de la
domesticación de ciertos animales. Igualmente los cereales disponibles en África para su
domesticación diferían de los encontrados en otros continentes.
Edad Antigua
El primer gran estado centralizado conocido de África es Imperio Antiguo de Egipto, que
surgió en parte por las condiciones excepcionalmente favorables del Valle del Nilo, que
incluye tierras muy fértiles y condiciones ecológicas excepcionalmente estables. Además la
situación geográfica facilitó la estabilidad política al no existir durante mucho tiempo
potencias regionales que amenazaran a la población. La fertilidad del suelo permitió tener
densidades de población inusualmente altas para el período y un alto grado de urbanidad, lo
que facilitó la uniformidad cultural y lingüística del Valle.
Edad Media y Moderna
A partir del período medieval los testimonios históricos sobre África son mucho más
abundantes y permiten reconstruir de manera más o menos detalladas lo que sucedería en la
mayor parte del continente. En el siglo VII hubo una considerable inmigración árabe,
resultando en una gran absorción de la cultura bereber. Incluso antes de esto los bereberes
en general habían adoptado la lengua y religión de sus conquistadores. La influencia árabe
y la religión islámica se adhirieron indeleblemente al norte de África. Juntas se propagaron
hacia el sur, a través del Sahara. También se establecieron firmemente a lo largo de la costa
oriental, donde los árabes, los persas y los indios establecieron florecientes colonias, tales
como Mombasa, Malindi y Sofala, ejerciendo una influencia análoga a aquella
desempeñado en siglos previos por los cartagineses en la costa norte. Hasta el siglo XIV,
Europa y los árabes en África del Norte ignoraban la existencia de estas ciudades y estados
orientales.
Edad Contemporánea
La última ola de uniformización cultural, tuvo lugar durante el reparto de África y la
posterior colonización europea. En ese período se hizo una intensa labor misionera y se
implantó por la conquista militar un régimen colonial y sistema de administración alóctonos
traídos por las minorías europeas que dominaban la región. En esta época se introdujeron
numerosos cambios, y tecnologías que condicionarían la posterior evolución de África tras
la descolonización, así frecuentemente en países multiétnicos se escogió como lengua
administrativa la lengua previamente de los colonizadores a modo de lingua franca entre
diferentes etnicidades que frecuentemente no compartían una lengua común.

Cultura
La cultura de África incluye una amplia variedad de expresiones artísticas, creencias,
rituales y costumbres de diversas culturas. Tanto en la Antigüedad como en la actualidad,
en este amplio continente existieron simultáneamente grandes civilizaciones poderosas e
innovadoras junto con pequeñas tribus tradicionales.
En África nacieron las primeras civilizaciones del mundo, por lo que su bagaje cultural es
de suma importancia para toda la humanidad.
Aunque diversos reinos poderosos se expandieron por diversos territorios del continente, en
el siglo XVIII África comenzó a recibir la influencia colonizadora de Europa. Este
fenómeno significó que determinados elementos (como un segundo idioma o una religión)
se volvieran homogéneos en varias culturas distintas.
Sin embargo, las particularidades de diversos grupos sobrevivieron a la colonización y aún
perviven, dando a este continente una amplia variedad de forma de expresión y
pensamiento.

Religión
Desde la aparición de las primeras civilizaciones africanas, se desarrollaron religiones
politeístas (varios dioses) y animistas (se adjudica alma y consciencia a objetos,
principalmente provenientes de la naturaleza).
Actualmente más de 100 millones de africanos siguen creencias transmitidas por muchas
generaciones que se basan en el culto a los antepasados y en el animismo.
En general, estas religiones tienen una concepción de lo espiritual como un mundo
dividido. Por un lado, lo provechoso y benevolente está habitualmente compuesto por los
espíritus de los antepasados y determinadas fuerzas de la naturaleza.
Por otro lado, lo dañino y hostil, está compuesto por espíritus que no solo deben ser
temidos sino que también se les puede solicitar, por medio de ofrendas, que dañen a los
enemigos.
Cristianismo: Llegó a África en el siglo I d.C y desde el siglo IV existe en Egipto, Eritrea,
Etiopía y Sudán. La mayor cantidad de conversiones se dieron durante el período colonial.
Islam: Llegó al continente desde el Mediterráneo llegó en el siglo VII, gracias a las
conquistas musulmanas que se expandieron por África del Norte. Actualmente existen más
de 290 millones de seguidores del Islam en África.

Arte
Pinturas rupestres
En África se encuentran pinturas rupestres (pintadas en rocas), algunas con 12 mil años de
antigüedad. Las primeras pinturas se encuentran en el sur de Argelia y muestran escenas de
caza con animales salvajes, mientras que en Somalia, Namibia y Sudáfrica se pueden
encontrar pinturas más recientes, de épocas entre el 5.000 y el 3.000 a. C.
El arte rupestre es una de las primeras manifestaciones culturales de la humanidad, por lo
que su estudio nos permite conocer más sobre las costumbres y creencias de las primeras
sociedades.
Pintura corporal
Algunas culturas africanas decoran sus cuerpos y rostros con pinturas de colores vivos y
llamativos. Para ello utilizan diversos pigmentos que obtienen de la tierra y de las plantas.
A pesar de los numerosos detalles, su técnica apunta a la rapidez, ya que es un arte efímero
que puede borrarse en poco tiempo. Por eso, pueden decorar todo el rostro y el cuerpo en
unos pocos minutos.
Tatuajes
Los tatuajes son otra forma de decorar el cuerpo pero de forma permanente. El primer
registro de un tatuaje proviene de Egipto, en la momia de Amunet. Estos antiguos tatuajes
se realizaban con tinta y representaban una característica de quien lo llevaba.
Actualmente diversas etnias africanas utilizan cicatrices ornamentales, es decir que el
diseño se realiza a través de un corte en la piel lo bastante profundo como para dejar una
cicatriz duradera. En otros casos también se introduce un objeto para dar volumen a la piel.
 Idioma
En África existen más de 1.300 lenguas diferentes, algunas de las cuales pueden agruparse
en familias lingüísticas que fueron diversificándose a lo largo de los siglos.
Sin embargo, existieron procesos de uniformización como los bantúes, que se expandieron
por África subsahariana e impusieron su lenguaje, o como las colonizaciones inglesas y
francesas que impusieron un segundo lenguaje.
Actualmente, las lenguas más habladas son el árabe y el suajili, utilizadas por 120 millones
de hablantes. Incluso por quienes no es su lengua materna, es utilizada como una “lengua
franca” para comunicarse con habitantes de otras regiones.

Vestimenta
En general, los pueblos tradicionales africanos utilizan el algodón como fibra textil. El hilo
de algodón es utilizado en telares de madera.
Algunos artesanos textiles, como los nigerianos, van alternando los colores de los hilos y
logran diseños geométricos en sus prendas. En otras regiones como Costa de Marfil, se
unen tiras de tela y luego se pintan con pigmentos obtenidos de plantas.
En diferentes culturas, la forma y el color de la ropa marca la pertenencia a un grupo o a
una clase social. Además, determinadas prendas son utilizadas para eventos especiales. En
todos los casos se utilizan colores vivos como el rojo, el amarillo y el verde.

Clima
La línea del Ecuador, el trópico de Cáncer y el trópico de Capricornio cruzan el continente.
Al norte y al sur del continente predomina el clima mediterráneo, con la estación de lluvias
en la primavera y el otoño, y en el centro el clima ecuatorial, cálido y húmedo. Entre las
regiones mediterráneas y ecuatoriales se extienden dos grandes desiertos, el Sahara al norte
y el Kalahari al sur de África.
Precipitaciones
Las mayores diferencias climáticas de una región a otra son de orden pluviométrico. Los
desiertos del norte y del sur de África reciben muy pocas precipitaciones, dispersas e
irregulares y forman parte de las regiones más secas y áridas del mundo. Se encuentran en
la parte descendente de la célula de Hadley en la dorsal subtropical que genera masas de
aire de subsidencia, cálido y seco. Entre los trópicos, el verano es la temporada de lluvias,
con el pico de la lluvia justo después del paso del sol por la vertical. Cerca del ecuador,
donde el sol está en su cenit dos veces al año, existen, en principio, dos estaciones lluviosas
y dos estaciones secas al año.
La zona de fuertes lluvias se desvía levemente de oeste a este, el desierto del norte
desciende hacia el sur por la costa este y remonta más al norte en la costa oeste. La región
más húmeda del continente es una franja costera al oeste del monte Camerún con 9.991
milímetros de precipitación por año; por comparación, Cherrapunji, al noreste de la India,
cuenta con las lluvias más abundantes del planeta con 11.633 mm.

Organización
Política:
La mayoría de los países africanos han elegido el camino de la democracia como forma de
ejercer una política participativa. Son políticas todavía frágiles, titubeantes, pero se está
diseñando una nueva clase de política con mayor aceptación ciudadana y con más respaldo
internacional. La inconsistencia de las estructuras políticas, la mala organización del poder
y la precaria ideología nacional son tres elevados factores de riesgo que están amenazando
la existencia misma del Estado africano. Se da una clara falta de participación de las masas
en la vida política. El partido dominante, a menudo único, es el centro de la vida política. El
dirigente se sigue basando en exceso en poderes carismáticos. El subdesarrollo, el
neocolonialismo económico, la falta de cuadros técnicos dificultan la gestión racional.
Económica:
La economía africana, el continente olvidado, está empezando a resurgir con la
colaboración de los países asiáticos y más concretamente de China. El interés que suscita
África procede, principalmente, de los innumerables recursos naturales que posee. El
continente africano ostenta el 99% del cromo total del mundo, el 54% del oro, el 68% del
cobalto y, además, es el continente que más diamantes de calidad produce en el mundo. Es
poseedor de petróleo, fundamental para el desarrollo asiático y aún más bajo la situación
actual de precios elevadísimos, procesos inflacionistas y ralentización económica mundial.
Otro hecho a tener en cuenta es el dominio de idiomas europeos en el continente: hay más
población francoparlante en África que en Francia, lo mismo sucede para el caso británico
y portugués. Dato importante y que no pasa desapercibido para Asia de cara al desarrollo de
futuros planes. Además, la mano de obra local puede proporcionar una ayuda significativa
para sectores como el turismo, la agroindustria, textil, etc.
Social:
En la actualidad, estamos asistiendo al nacimiento de sociedades políticas supra-nacionales
(Unión Europea, Unión Africana) a las que los gobiernos de los antiguos estados nacionales
van cediendo determinadas parcelas de su soberanía a esos entes más amplios. Todas las
sociedades modernas están organizadas en lo que se suele llamar "estados nacionales" que
en la mayoría de los casos tienen un carácter plurinacional, es decir, compuestos por varios
grupos nacionales o étnicos diferentes. Estos Estados son gobernados a través de diversos
poderes sociales (partidos políticos, grupos económicos, organizaciones religiosas, grupos
étnicos, etc.) que se estructuran de diversas formas en cada Estado para ejercer su
influencia en la dirección y control del mismo. Incluso en los Estados donde sus estructuras
administrativas tienen, aparentemente, un carácter más democrático es fácil reconocer la
existencia de familias (clanes o linajes determinados) cuya presencia se mantiene en las
estructuras administrativas generación tras generación, así como la constante o alternativa
preponderancia en el poder de determinados grupos raciales, nacionales, religiosos, etc.