ARQ

ISSN: 0716-0852
revista@edicionesarq.cl
Pontificia Universidad Católica de Chile
Chile

del Sol, Germán

Apunte fotográficos
ARQ, noviembre, 2013, pp. 16-23
Pontificia Universidad Católica de Chile
Santiago, Chile

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=37557594003

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 APUNTES FOTOGRÁFICOS
Fotografías y textos de Germán del Sol
El afecto, los cuidados y las carreras de Llifén
7 de febrero de 2006.
El afecto proviene tal vez de los cuidados
que cada uno presta a los demás,
¿y porqué no?, a sí mismo.
Pensaba esto en las carreras de caballos a la chilena,
mientras el carro bomba venía a buscar
a un par de bomberos haciendo sonar su sirena
para ir a apagar un incendio,
conscientes de su importancia grande o pequeña,
que les da un lugar en el mundo,
que casi todos aquí encuentran.
Lo mismo da que este mundo sea grande o pequeño,
todos al fin y al cabo queremos ser queridos en algún lado,
quizá a imagen y semejanza de Dios,
a quien en su todopoderosa majestad
no se le ocurrió otro lugar mejor para hacerse querer,
que en este redondo Llifén que es la tierra.
En una celebración a lo que es el pensamiento intuitivo
aparentemente irracional,
ese que una vez pensamos que era espontáneo,
sin duda acumulado por siglos de resolver con éxito
cuestiones vitales,
todo se desarrolla bien en este Ascott pelusón y buena onda,
por gracia de la providencia.
Todo parece fruto del azar y de la suerte. Nada organizado.
Sin embargo la Providencia cuida al viejo porfiado, “el Pata de Lana”,
que se pone en medio de la pista a la llegada de los jinetes,
que corren a pie pelado y con espuelas,
y frenan el caballo entre saltos de matas;
el contrario guarda la caja, fija las reglas,
nadie pelea, todos gritan, los más borrachos puras leseras;
los participantes más serios que un celebrante
en un antiguo rito muy importante.
16 DEL SOL WENBORNE
El cuidador que preparó el potro desaparece,
y el potro queda solo bajo los árboles;
para correr el jinete no tiene espuelas ni fusta,
las pide prestadas justo antes de la carrera;
el jinete parece contratado de toda la vida,
pero en realidad lo fueron a buscar a las cuatro de la tarde;
estaba esperando afuera del campo,
como quien espera que alguien lo salve.
Pienso, a pesar de leer unas páginas de Pessoa
que explica de modo brillante
que no hay nada que encontrar en un viaje,
que a él no le interesa en absoluto
porque lo que no está dentro de uno para él no existe,
que como somos una parte de la creación,
nuestro ser interior no refleja sino
un punto de vista entre millones,
que en parte se descubren saliendo de uno mismo,
por afecto o simple curiosidad hacia el mundo,
que es más ancho y diverso que la imaginación más fértil,
o el espíritu mejor iluminado.
San Agustín dice que “la creación es un libro,
y el que no viaja solo lee una hoja...”
Te parecerá exagerado todo este cuento,
después de ir solo a las carreras.
No sé si es fruto del aislamiento voluntario de la Quinta Chucao
o del recuento anual de cuentos y sorpresas,
o una mezcla de las cosas que leo.
Coke, el cuidador del Chucao con sus mejores galas,
tan chupado que los pantalones se le caían por delante,
y no por atrás como a los hip-hoperos,
dejando ver la marca Hugo Boss, zapatos de Gore-tex,
y una de mis camisas con las iniciales  en el bolsillo
(pensará que “” es otra marca más, supongo).
Queda después de todo, la inocencia y bondad del mundo rural,
donde tal vez, la agresividad de la naturaleza humana
se gasta en sobrevivir y no haciendo bobadas,
porque casi todos se necesitan unos a otros
para negociar la vida,
que aquí no se puede comprar callado
con una tarjeta en la mano, en una caja.
DEL SOL WENBORNE 17
 APUNTES FOTOGRÁFICOS
Fotografías y textos de Germán del Sol
El afecto, los cuidados y las carreras de Llifén
7 de febrero de 2006.
El afecto proviene tal vez de los cuidados
que cada uno presta a los demás,
¿y porqué no?, a sí mismo.
Pensaba esto en las carreras de caballos a la chilena,
mientras el carro bomba venía a buscar
a un par de bomberos haciendo sonar su sirena
para ir a apagar un incendio,
conscientes de su importancia grande o pequeña,
que les da un lugar en el mundo,
que casi todos aquí encuentran.
Lo mismo da que este mundo sea grande o pequeño,
todos al fin y al cabo queremos ser queridos en algún lado,
quizá a imagen y semejanza de Dios,
a quien en su todopoderosa majestad
no se le ocurrió otro lugar mejor para hacerse querer,
que en este redondo Llifén que es la tierra.
En una celebración a lo que es el pensamiento intuitivo
aparentemente irracional,
ese que una vez pensamos que era espontáneo,
sin duda acumulado por siglos de resolver con éxito
cuestiones vitales,
todo se desarrolla bien en este Ascott pelusón y buena onda,
por gracia de la providencia.
Todo parece fruto del azar y de la suerte. Nada organizado.
Sin embargo la Providencia cuida al viejo porfiado, “el Pata de Lana”,
que se pone en medio de la pista a la llegada de los jinetes,
que corren a pie pelado y con espuelas,
y frenan el caballo entre saltos de matas;
el contrario guarda la caja, fija las reglas,
nadie pelea, todos gritan, los más borrachos puras leseras;
los participantes más serios que un celebrante
en un antiguo rito muy importante.
16 DEL SOL WENBORNE
El cuidador que preparó el potro desaparece,
y el potro queda solo bajo los árboles;
para correr el jinete no tiene espuelas ni fusta,
las pide prestadas justo antes de la carrera;
el jinete parece contratado de toda la vida,
pero en realidad lo fueron a buscar a las cuatro de la tarde;
estaba esperando afuera del campo,
como quien espera que alguien lo salve.
Pienso, a pesar de leer unas páginas de Pessoa
que explica de modo brillante
que no hay nada que encontrar en un viaje,
que a él no le interesa en absoluto
porque lo que no está dentro de uno para él no existe,
que como somos una parte de la creación,
nuestro ser interior no refleja sino
un punto de vista entre millones,
que en parte se descubren saliendo de uno mismo,
por afecto o simple curiosidad hacia el mundo,
que es más ancho y diverso que la imaginación más fértil,
o el espíritu mejor iluminado.
San Agustín dice que “la creación es un libro,
y el que no viaja solo lee una hoja...”
Te parecerá exagerado todo este cuento,
después de ir solo a las carreras.
No sé si es fruto del aislamiento voluntario de la Quinta Chucao
o del recuento anual de cuentos y sorpresas,
o una mezcla de las cosas que leo.
Coke, el cuidador del Chucao con sus mejores galas,
tan chupado que los pantalones se le caían por delante,
y no por atrás como a los hip-hoperos,
dejando ver la marca Hugo Boss, zapatos de Gore-tex,
y una de mis camisas con las iniciales  en el bolsillo
(pensará que “” es otra marca más, supongo).
Queda después de todo, la inocencia y bondad del mundo rural,
donde tal vez, la agresividad de la naturaleza humana
se gasta en sobrevivir y no haciendo bobadas,
porque casi todos se necesitan unos a otros
para negociar la vida,
que aquí no se puede comprar callado
con una tarjeta en la mano, en una caja.
DEL SOL WENBORNE 17
Patagonia chilena
Septiembre de 2009.
Mi primer contacto con la Patagonia fueron historias de coraje y
resistencia. Magallanes, que acuchilló en cubierta a tres oficiales
que se le revelaron en la bahía de Santa Cruz, antes de descubrir el
estrecho, y morir después en una tonta escaramuza en las Islas de
Las Especias.
O el viaje en bote, a través del mar de Weddell de Sir Ernest
Shackleton, para buscar ayuda y rescatar a la tripulación del
Endurance que encalló en los hielos, lo que finalmente logró un
año y medio después con el piloto Pardo en la Yelcho. No cumplió
su sueño de llegar al Polo Sur, pero volvió con su tripulación sana
y salva. Su mujer cuenta que Shackleton no le comentó nada del
viaje hasta que un día la miró y le dijo de repente: “Más vale un
burro vivo, que un león muerto”.
O los maravillosos cuentos de Coloane, Chatwin, Hudson, los
restos de piel de milodón que encontró el capitán Eberhard cuyo
nieto sigue viviendo en la Estancia Villa Luisa. O los testimonios de
), para alargar la sensación de tiempo, tal vez haya que bajar
vida entre los últimos Onas y Yámanas, del Padre Martín Gusinde,
y del misionero anglicano Lucas Bridges, que les permitió vivir en
Harberton, su estancia cerca de Ushuaia, etc.
Cuando joven recorrí con amigos casi todo Chile entre Arica y
Chiloé, a dedo, en tren, muchas veces a pie. Pero no tenía plata
para llegar a Patagonia, de la que sabía por don Carlos Stuven, que
en los años sesenta llevaba a su familia a pescar al que ahora es el
Parque Nacional Torres del Paine. Contaba, por ejemplo, que una
vez acampando a orillas del río tuvo que quemar un puesto para
no congelarse.
En 1988, , una línea aérea chilena, nos encargó remode-
lar la Hostería Wala en la Isla Navarino, donde pasamos el verano
arreglándola con un grupo de maestros, conociendo navegantes
aventureros e historias de travesías y naufragios en el Cabo de
Hornos. Y su faro que centellea en el fin de América.
Después de la inauguración de la hostería fuimos a conocer Torres
del Paine. Fue entonces que descubrí la Patagonia chilena, vasta, a
veces verde, otras montañosa y nevada, sola o dispersamente habi-
tada. Una verdadera reserva mundial de belleza natural y cultural
casi intocada, entonces sin hoteles ni turistas. A la vuelta, le propu-
se a José Luis Ibáñez Santa María que  hiciera un hotel allí,
pero él dijo, “¿Porqué no propones mejor un proyecto de viajes al
sur de América?
En un viaje en avión chico a Puerto Williams escribí de corrido los
fundamentos del proyecto de viajes que después llamé , tal
vez como hago también ahora, para capear mejor las turbulencias.
En medio de la crisis de la uva de 1989, José Luis Ibáñez Santa
María me presentó a su hermano Pedro, quien llevó adelante la idea
18 DEL SOL WENBORNE
con mucha habilidad y medios. Y con un equipo de conocedores de
la riqueza del país como Carlos Aldunate, Luis Osvaldo de Castro,
Jorge Schmidt, por nombrar a quienes viajamos muchas veces, com-
probamos que en Patagonia se puede pasear a gusto al aire libre
todo el año –en ese tiempo Torres del Paine se cerraba el 1 de marzo
y se abría el 1 de diciembre de cada año–, y probamos los paseos
que después ofreceríamos a las visitas del hotel, con el conocimiento
y el entusiasmo que solo dan las experiencias de primera mano.
El año 1993 con el hotel , la Patagonia chilena se abrió al
mundo de los viajes de exploración de lujo. Y llamo lujo al privilegio
de tener, por ejemplo, una conversación sin importancia, o reírse
con gente que uno no conoce. Estar en un silencio no interrumpido.
O gozar de espacios abiertos amplios y sin cercos, y sentir que el
tiempo está disponible en plenitud para hacer lo que uno cree.
Si el tiempo solo existe en relación con el espacio y la velocidad
(=
la velocidad caminando, o andando a caballo, en bicicleta o en bote,
y aumentar el espacio disponible hasta que sea una inmensidad.
En el año 2006, el Hotel Remota enriqueció a la Patagonia chi-
lena como un destino mundial de viajes abierto en plenitud todo
el año, porque combinó la experiencia de la naturaleza brutal de
Torres del Paine, con la cultura viva de un puerto pesquero chico
como Puerto Natales, de las estancias y sus parques centenarios, y
el trabajo en sus corrales, sus bodegas y en el campo.
Una noche hace años en la casa de Horacio Serrano en la
Hacienda Los Remolinos, aprendí que la falta de cosas esperadas
hacía aparecer bienes inesperados. Que la falta de luz eléctrica crea-
ba proximidad, conversación y mostraba la oscuridad de la noche.
Y que otras como el agua caliente, la leche, o el pan, todavía man-
tenían la relación con su origen en el horno, la vaca, o el fuego que
se hacía cada mañana debajo del tambor. El campo parecía salvaje,
inculto, un poco abandonado a su suerte. Quizá, el fervor no se
enseña haciendo producir un campo, sino haciendo fervorosamente
hasta lo más sencillo que nos toca hacer para que adquiera un sen-
tido en la existencia.
En un viaje a Chile, el Secretario de Estado Norteamericano
George Schultz visitó el Hotel Antumalal de Pucón invitado por
don Guillermo Pollak quien, viéndolo incapaz de desconectarse de
sus tareas tan importantes para apreciar el lugar que la arquitectura
hacía aparecer en todo su esplendor, le dijo: “Mr. Schultz, le voy a
hacer el mejor regalo que puedo hacerle. ¿No sé por cuánto tiempo
Ud. podrá aceptarlo? Y le puso una silla en medio del pasto mirando
hacia el lago Villarrica. Y me contó don Guillermo, que Schultz estu-
vo sentado inmóvil por lo menos quince o veinte minutos.
DEL SOL WENBORNE 19
Patagonia chilena
Septiembre de 2009.
Mi primer contacto con la Patagonia fueron historias de coraje y
resistencia. Magallanes, que acuchilló en cubierta a tres oficiales
que se le revelaron en la bahía de Santa Cruz, antes de descubrir el
estrecho, y morir después en una tonta escaramuza en las Islas de
Las Especias.
O el viaje en bote, a través del mar de Weddell de Sir Ernest
Shackleton, para buscar ayuda y rescatar a la tripulación del
Endurance que encalló en los hielos, lo que finalmente logró un
año y medio después con el piloto Pardo en la Yelcho. No cumplió
su sueño de llegar al Polo Sur, pero volvió con su tripulación sana
y salva. Su mujer cuenta que Shackleton no le comentó nada del
viaje hasta que un día la miró y le dijo de repente: “Más vale un
burro vivo, que un león muerto”.
O los maravillosos cuentos de Coloane, Chatwin, Hudson, los
restos de piel de milodón que encontró el capitán Eberhard cuyo
nieto sigue viviendo en la Estancia Villa Luisa. O los testimonios de
), para alargar la sensación de tiempo, tal vez haya que bajar
vida entre los últimos Onas y Yámanas, del Padre Martín Gusinde,
y del misionero anglicano Lucas Bridges, que les permitió vivir en
Harberton, su estancia cerca de Ushuaia, etc.
Cuando joven recorrí con amigos casi todo Chile entre Arica y
Chiloé, a dedo, en tren, muchas veces a pie. Pero no tenía plata
para llegar a Patagonia, de la que sabía por don Carlos Stuven, que
en los años sesenta llevaba a su familia a pescar al que ahora es el
Parque Nacional Torres del Paine. Contaba, por ejemplo, que una
vez acampando a orillas del río tuvo que quemar un puesto para
no congelarse.
En 1988, , una línea aérea chilena, nos encargó remode-
lar la Hostería Wala en la Isla Navarino, donde pasamos el verano
arreglándola con un grupo de maestros, conociendo navegantes
aventureros e historias de travesías y naufragios en el Cabo de
Hornos. Y su faro que centellea en el fin de América.
Después de la inauguración de la hostería fuimos a conocer Torres
del Paine. Fue entonces que descubrí la Patagonia chilena, vasta, a
veces verde, otras montañosa y nevada, sola o dispersamente habi-
tada. Una verdadera reserva mundial de belleza natural y cultural
casi intocada, entonces sin hoteles ni turistas. A la vuelta, le propu-
se a José Luis Ibáñez Santa María que  hiciera un hotel allí,
pero él dijo, “¿Porqué no propones mejor un proyecto de viajes al
sur de América?
En un viaje en avión chico a Puerto Williams escribí de corrido los
fundamentos del proyecto de viajes que después llamé , tal
vez como hago también ahora, para capear mejor las turbulencias.
En medio de la crisis de la uva de 1989, José Luis Ibáñez Santa
María me presentó a su hermano Pedro, quien llevó adelante la idea
18 DEL SOL WENBORNE
con mucha habilidad y medios. Y con un equipo de conocedores de
la riqueza del país como Carlos Aldunate, Luis Osvaldo de Castro,
Jorge Schmidt, por nombrar a quienes viajamos muchas veces, com-
probamos que en Patagonia se puede pasear a gusto al aire libre
todo el año –en ese tiempo Torres del Paine se cerraba el 1 de marzo
y se abría el 1 de diciembre de cada año–, y probamos los paseos
que después ofreceríamos a las visitas del hotel, con el conocimiento
y el entusiasmo que solo dan las experiencias de primera mano.
El año 1993 con el hotel , la Patagonia chilena se abrió al
mundo de los viajes de exploración de lujo. Y llamo lujo al privilegio
de tener, por ejemplo, una conversación sin importancia, o reírse
con gente que uno no conoce. Estar en un silencio no interrumpido.
O gozar de espacios abiertos amplios y sin cercos, y sentir que el
tiempo está disponible en plenitud para hacer lo que uno cree.
Si el tiempo solo existe en relación con el espacio y la velocidad
(=
la velocidad caminando, o andando a caballo, en bicicleta o en bote,
y aumentar el espacio disponible hasta que sea una inmensidad.
En el año 2006, el Hotel Remota enriqueció a la Patagonia chi-
lena como un destino mundial de viajes abierto en plenitud todo
el año, porque combinó la experiencia de la naturaleza brutal de
Torres del Paine, con la cultura viva de un puerto pesquero chico
como Puerto Natales, de las estancias y sus parques centenarios, y
el trabajo en sus corrales, sus bodegas y en el campo.
Una noche hace años en la casa de Horacio Serrano en la
Hacienda Los Remolinos, aprendí que la falta de cosas esperadas
hacía aparecer bienes inesperados. Que la falta de luz eléctrica crea-
ba proximidad, conversación y mostraba la oscuridad de la noche.
Y que otras como el agua caliente, la leche, o el pan, todavía man-
tenían la relación con su origen en el horno, la vaca, o el fuego que
se hacía cada mañana debajo del tambor. El campo parecía salvaje,
inculto, un poco abandonado a su suerte. Quizá, el fervor no se
enseña haciendo producir un campo, sino haciendo fervorosamente
hasta lo más sencillo que nos toca hacer para que adquiera un sen-
tido en la existencia.
En un viaje a Chile, el Secretario de Estado Norteamericano
George Schultz visitó el Hotel Antumalal de Pucón invitado por
don Guillermo Pollak quien, viéndolo incapaz de desconectarse de
sus tareas tan importantes para apreciar el lugar que la arquitectura
hacía aparecer en todo su esplendor, le dijo: “Mr. Schultz, le voy a
hacer el mejor regalo que puedo hacerle. ¿No sé por cuánto tiempo
Ud. podrá aceptarlo? Y le puso una silla en medio del pasto mirando
hacia el lago Villarrica. Y me contó don Guillermo, que Schultz estu-
vo sentado inmóvil por lo menos quince o veinte minutos.
DEL SOL WENBORNE 19
 La alfombra y el suelo
Ourzazate, Marruecos, 23 de mayo de 2006.

Las alfombras son el suelo propio

que el nómada lleva consigo.
Alfombras de seda de cactus
más frescas y suaves que la piedra,
una certeza transportable,
piso, cama, asiento,
frescura, suavidad, cuidados,
en ellas están pintadas
las historias de las familias,
son libros, riqueza, capital,
pasado que va con ellos,
tan leve como necesario,
suelo gentil que se enrolla
para llevar en el camello,
y se estira para dormir
cuando cae la noche,
con la dignidad que nunca tuvo
ni tendrá el mejor saco de dormir
nuestro...
porque la dignidad es un extra
de los cuidados
que la industria no puede ofrecer
a la masa en masa,
aunque habría que aceptar que
entre un buen vino
–que no tiene de natural
más que un jugo de uvas,
que sin el arte y la gracia
al día siguiente es in-tomable
porque se avinagra
y el agua que es pura naturaleza
y lo más que se puede hacer con ella
es embotellarla
media la misma distancia
y la industria sí ha conseguido
darle al vino la dignidad
que el rito pide para celebrarlo…
creo

20 DEL SOL WENBORNE DEL SOL WENBORNE 21

 La alfombra y el suelo
Ourzazate, Marruecos, 23 de mayo de 2006.

Las alfombras son el suelo propio

que el nómada lleva consigo.
Alfombras de seda de cactus
más frescas y suaves que la piedra,
una certeza transportable,
piso, cama, asiento,
frescura, suavidad, cuidados,
en ellas están pintadas
las historias de las familias,
son libros, riqueza, capital,
pasado que va con ellos,
tan leve como necesario,
suelo gentil que se enrolla
para llevar en el camello,
y se estira para dormir
cuando cae la noche,
con la dignidad que nunca tuvo
ni tendrá el mejor saco de dormir
nuestro...
porque la dignidad es un extra
de los cuidados
que la industria no puede ofrecer
a la masa en masa,
aunque habría que aceptar que
entre un buen vino
–que no tiene de natural
más que un jugo de uvas,
que sin el arte y la gracia
al día siguiente es in-tomable
porque se avinagra
y el agua que es pura naturaleza
y lo más que se puede hacer con ella
es embotellarla
media la misma distancia
y la industria sí ha conseguido
darle al vino la dignidad
que el rito pide para celebrarlo…
creo

20 DEL SOL WENBORNE DEL SOL WENBORNE 21

Cuidados culturales
Febrero de 2010.
Cuidar el patrimonio cultural de Chile,
no significa sólo cuidar los objetos y edificios,
las fiestas y los ritos,
sino y sobre todo cuidar que lo que hacemos,
lo sigamos haciendo con los mismos cuidados.
Pienso, que la cultura es la manera humana,
de apropiarse de las cosas por su comprensión.
Pienso que el patrimonio es ancho y diverso
y tal vez pertenece a quienes más lo cuidan.
Y que quizá la megalomanía o la codicia
nos llevan a veces a tratar de poseer
demasiadas cosas, o extensiones enormes,
para apartarlas para uno mismo,
sin apreciarlas verdaderamente, ni cuidarlas.
Si las apreciamos en lo que valen,
y hacemos algo por cuidarlas,
22 DEL SOL WENBORNE
somos los verdaderos dueños
de las artes de todos los pueblos,
y no los propietarios ocasionales,
ni las naciones donde estas artes se originaron
o terminaron siendo usadas o expuestas.
Como no somos dueños de unos poemas de un poeta,
sólo por comprar sus libros.
Hay un cuento de Borges,
en que un rey invita a un poeta a conocer su palacio.
El poeta después de visitarlo,
dice una palabra o una frase, –no se sabe–
que comprende el palacio entero,
y aunque se apropia de él, sin quererlo,
el rey lo manda matar,
porque siente que se lo ha quitado.
Algunos descuidos tan grandes
como por ejemplo el Transantiago,
hoy importan a la gente más que la ciudad misma,
porque la ciudad actual es una red entrecruzada
de cuidados comunes.
Cuando se corta esta corriente fecunda,
no recibimos la vida en la ciudad
como un estímulo sino como una frustración,
y se pierde la dignidad común,
de la que todos necesitan formar parte.
Quizá, ahora no hay solo que cuidar la ciudad misma,
sus calles, sus plazas y sus casas,
sino que hay que cuidar que estén hechas con cariño,
para que sean fruto del afecto,
y no solo del comercio inevitable.
Por eso tratamos de mostrar
que la belleza de algunas cosas nuestras muy sencillas,
proviene tal vez del cuidado con que están hechas,
más que de su ingeniosa capacidad de hacer mucho con poco
para satisfacer tantas necesidades.
Porque el fervor es la fuerza motora esencial
que no solo tienen los artistas o artesanos,
para transformar la materia bruta que es la naturaleza,
la lana, el palo, o el barro que reciben,
en belleza que dan,
sino también los ingenieros, los obreros o los comerciantes,
para que la ciudad no sea un conjunto de obras esporádicas,
unas calles, unas casas, unos condominios cerrados,
unas plazas o unos parques por ahí todo muy bien iluminado,
por allá unas autopistas, calles, autos, motos, camiones,
micros amarillas repintadas o buses articulados,
un río sin orillas que corre sucio y desangelado…
sino que la ciudad sea una totalidad
de un sereno término medio,
y sobretodo que tenga el afecto de la gente
para que la vea como ven a Nueva York los neoyorquinos:
mucho mejor de lo que es,
una ciudad amable y fecunda para la vida.
DEL SOL WENBORNE 23
Cuidados culturales
Febrero de 2010.
Cuidar el patrimonio cultural de Chile,
no significa sólo cuidar los objetos y edificios,
las fiestas y los ritos,
sino y sobre todo cuidar que lo que hacemos,
lo sigamos haciendo con los mismos cuidados.
Pienso, que la cultura es la manera humana,
de apropiarse de las cosas por su comprensión.
Pienso que el patrimonio es ancho y diverso
y tal vez pertenece a quienes más lo cuidan.
Y que quizá la megalomanía o la codicia
nos llevan a veces a tratar de poseer
demasiadas cosas, o extensiones enormes,
para apartarlas para uno mismo,
sin apreciarlas verdaderamente, ni cuidarlas.
Si las apreciamos en lo que valen,
y hacemos algo por cuidarlas,
22 DEL SOL WENBORNE
somos los verdaderos dueños
de las artes de todos los pueblos,
y no los propietarios ocasionales,
ni las naciones donde estas artes se originaron
o terminaron siendo usadas o expuestas.
Como no somos dueños de unos poemas de un poeta,
sólo por comprar sus libros.
Hay un cuento de Borges,
en que un rey invita a un poeta a conocer su palacio.
El poeta después de visitarlo,
dice una palabra o una frase, –no se sabe–
que comprende el palacio entero,
y aunque se apropia de él, sin quererlo,
el rey lo manda matar,
porque siente que se lo ha quitado.
Algunos descuidos tan grandes
como por ejemplo el Transantiago,
hoy importan a la gente más que la ciudad misma,
porque la ciudad actual es una red entrecruzada
de cuidados comunes.
Cuando se corta esta corriente fecunda,
no recibimos la vida en la ciudad
como un estímulo sino como una frustración,
y se pierde la dignidad común,
de la que todos necesitan formar parte.
Quizá, ahora no hay solo que cuidar la ciudad misma,
sus calles, sus plazas y sus casas,
sino que hay que cuidar que estén hechas con cariño,
para que sean fruto del afecto,
y no solo del comercio inevitable.
Por eso tratamos de mostrar
que la belleza de algunas cosas nuestras muy sencillas,
proviene tal vez del cuidado con que están hechas,
más que de su ingeniosa capacidad de hacer mucho con poco
para satisfacer tantas necesidades.
Porque el fervor es la fuerza motora esencial
que no solo tienen los artistas o artesanos,
para transformar la materia bruta que es la naturaleza,
la lana, el palo, o el barro que reciben,
en belleza que dan,
sino también los ingenieros, los obreros o los comerciantes,
para que la ciudad no sea un conjunto de obras esporádicas,
unas calles, unas casas, unos condominios cerrados,
unas plazas o unos parques por ahí todo muy bien iluminado,
por allá unas autopistas, calles, autos, motos, camiones,
micros amarillas repintadas o buses articulados,
un río sin orillas que corre sucio y desangelado…
sino que la ciudad sea una totalidad
de un sereno término medio,
y sobretodo que tenga el afecto de la gente
para que la vea como ven a Nueva York los neoyorquinos:
mucho mejor de lo que es,
una ciudad amable y fecunda para la vida.
DEL SOL WENBORNE 23