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Material 1 Educación Primitiva
Material 1 Educación Primitiva
El tipo de educación que recibió el hombre primitivo fue la educación espontánea o educación
imitativa. El joven llegaba a adulto intentando repetir en su propia vida lo que veía a su alrededor.
Lentamente se iba incorporando a los trabajos de su clan o tribu: se iniciaba en la caza y en la pesca;
aprendía a cuidar el ganado; practicaba las labores de la tierra y participaba en las ceremonias de
su comunidad.
El hombre primitivo vive volcado al presente no percibe la deuda que tiene con el pasado ni proyecta
su acción con miras a influir en el futuro. La mirada hacia atrás del hombre primitivo no pasa de su
relación totémica, mezclada de religiosidad y de pensamiento mágico.
El ideal pedagógico. Era adquirir, hasta hacerlo imperativo como una tendencia orgánica, el
sentimiento profundo de que no había nada, absolutamente nada, superior a los intereses y a las
necesidades de la tribus.
En una sociedad sin clases, los fines de la Educación derivan de la estructura homogénea del
ambiente social, se identifican con los intereses comunes del grupo y se realizan igualitariamente en
todos sus miembros de manera espontanea e integral.
La Educación como una función espontánea de la sociedad deja de serlo en cuanto la comunidad
primitiva se fue transformando lentamente en sociedad dirigida en clases.
- Si antes exigen la producción, costaba conseguir los alimentos tal es así que cuando se
vencía a una tribu se le exterminaba para no tener que alimentarlos, ahora se les convertía en
esclavos que les eran necesarios para seguir produciendo.
Las familias “organizadoras” educaron a sus parientes en sus funciones y defendían celosamente
sus secretos. Para los desposeídos el saber del vulgo; para los poseedores, el saber de iniciación.
Las ceremonias de iniciación constituyen el primer esbozo de un proceso educativo diferenciado y
por lo mismo ya no espontáneo sino fuertemente coercitivo. Representan el rendimiento de la que
será después la escuela al servicio de una clase.
Desde el punto de vista educativo, iniciados y no iniciados están desde entonces a niveles bien
distintos y aún dentro de la misma clase superior lo está también el niño con respecto al adulto. La
jerarquía sin la edad acompaña una sumisión autoritaria que destierra el tratamiento benévolo a la
infancia y abre paso a la reprimenda, los castigos.