Psicología social y Vida cotidiana1°año, 2° cuatrimestre 2021

Alumna Jazmín Tello

Actividad 2

Tema: Construcción social de la realidad. Dialéctica. Serie: naturalización -problematización –

transformación. Mirada crítica.
Actividad: Luego de ubicar el discurso que se naturaliza en la comunidad budista
Japonesa, la coyuntura que lo problematiza y sus efectos que impactan en la transformación,
construir una hipótesis que explique la serie naturalización-problematización-transformación a
partir de la lectura del cuento “La importancia del gato en la meditación”.

La importancia del gato en la meditación

de Paulo Coelho en el libro “Ser como el rio que fluye”

¿Por qué usamos corbata? ¿Por qué el reloj gira en “sentido horario” Muchas de las reglas que
obedecemos hoy en día no tienen ningún fundamento. A pesar de ello, si deseamos actuar de
manera diferente, somos considerados “locos” o “inmaduros”. Mientras tanto, la sociedad va
creando algunos sistemas que en el transcurso del tiempo pierden su razón de ser, pero continúan
imponiendo sus reglas. Una interesante historia japonesa ilustra lo que quiero decir:
Un gran maestro zen budista, responsable por el monasterio de Mayu Kagi, tenía un gato que era
la pasión de su vida. Así, durante las clases de meditación, lo mantenía a su lado, para disfrutar lo
más posible de su compañía.
Cierta mañana, el maestro – que era ya bastante viejo – apareció muerto. El discípulo de mayor
grado ocupó su lugar.
-¿Qué haremos con el gato? – preguntaron los otros monjes
Como homenaje al recuerdo de su antiguo instructor, el nuevo maestro decidió permitir que el
gato continuase asistiendo a las clases de budismo zen.
Algunos discípulos de los monasterios vecinos, que viajaban mucho por la región, descubrieron
que en uno de los más famosos templos del lugar, un gato participaba en las meditaciones. Y la
historia comenzó a correr.
Pasaron muchos años. El gato murió, pero los alumnos del monasterio estaban tan acostumbrados
a su presencia que buscaron otro gato. Mientras tanto, los demás templos empezaron a introducir
gatos en sus meditaciones: creían que el gato era el verdadero responsable de la fama y la calidad
de enseñanza de Mayu Kagi, olvidando que el antiguo maestro era un excelente instructor.
en la meditación zen. Un profesor universitario desarrolló la tesis – aceptada por la comunidad
académica – de que este felino poseía la capacidad de aumentar el nivel de concentración
humana y eliminar las energías negativas.
Hasta que apareció un maestro que tenía alergia por los animales domésticos y resolvió retirar el
gato de las prácticas diarias con sus alumnos.
Se produjo una gran reacción negativa, pero el maestro insistió. Y como era un excelente
instructor, los alumnos continuaron con el mismo rendimiento escolar, a pesar de la ausencia del
gato.
Poco a poco, los monasterios – siempre en busca de ideas nuevas y cansados de tener que
alimentar a tantos gatos – fueron eliminando a los animales de las clases. En 20 años comenzaron
a surgir nuevas tesis revolucionarias, con títulos convincentes como “La importancia de la
meditación sin el gato” o “Equilibrando el universo zen solo por el poder de la mente, sin la ayuda
de animales”.
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Alumna Jazmín Tello

Pasó otro siglo y el gato salió por completo del ritual de la meditación zen en aquella región. Pero
se necesitaron doscientos años para que todo volviese a la normalidad, ya que nadie se preguntó,
durante todo ese tiempo, por qué el gato estaba allí.

Hipótesis:

Una vez leído ambos textos para la realización de esta nueva actividad, mi hipótesis es que la
naturalización se encuentran en el hábito que haya gatos en templos budistas, la
problematización surge cuando empieza a visualizarse los problemas, alergias que estos producían
los integrantes del templo y gastos de mantenimiento que implicaba tener gatos en los mismo.
La transformación sucede cuando se deja el habito de tener en templos gatos, apostando a la
calidad de los maestros y no a la creencia que los gatos “poseían la capacidad de aumentar el
nivel de concentración humana y eliminar las energías negativas”.