científico Aportes Fechas Principios Fundamentos

Augusto Positivismo Primera mita del  sólo admite lo que procede de la el estadio positivo en el desarrollo de la
Comte XIX ciencia empírica sociedad aseveró que que en el hombre
 Descubre el conocimiento . intenta mediante la observación y el
 el sujeto tiene acceso a la razonamiento percibir la relación necesaria
realidad mediante la razón. entre las cosas y el conocimiento y explicar
 realidad mediante experiencia. mediante la formulación de leyes que son
 la verdad corresponde de lo que naturales invariables y universales.
descubre y de lo que sabe.
 lo dado a los sentidos puede ser
considerado real.
Augusto Sociología Primera mita del  individuo exclusivo del análisis tiene por objeto de estudio la estructura y la
Comte científica XIX  sociológico familia unidad básica función de la sociedad si el concepto básico de
de sociedad sociología es la interacción social como1.de
 combinación social la humanidad partida de cualquier relación de la sociedad
 La sociedad la impulsa dos
movimientos de diferente
naturaleza dinámica social y
estática social.
Eenst Mach Positivismos Siglo XX  adaptar pensamientos a hechos y Desarrolló un pensamiento positivista con la
pensamientos entre sí. corriente del empirismo que es preso con la
 experiencia del máximo experiencia era la teoría de epistemología
conocimiento con el mínimo suprema atribuyéndole al término del
esfuerzo. concepto un sentido operativo tuvo una
concepción biológica y para practica en la
fundamentación cronológica y analizó el
proceso del conocimiento con la ayuda de los
medios de Psicología experimental.
Hume y positivismo  evita juicios y valora sus objetivos también conocido como empirismo lógico que
Mach lógico en descripción de prácticas rechaza la metafísica y analiza la teoría por
contables. medio de la lógica esta corriente trata de
 El cual todo el conocimiento llevar a cabo un programa para la unificación
 depende de la experiencia
 La significación comitiva de un
enunciado es analítico o auto
contradictorio
de las Ciencias a través de enunciados
empíricos observacionales que se expresan en
un lenguaje físicamente es decir mediante
conceptos obtenidos por intuición partiendo
de los hechos o fenómenos físicos