ANTIGONA

Después de ser expulsado de la ciudad de Tebas cuando el rey Edipo se

enteró de la verdad de que había cometido incesto y asesinato, su joven
hijo Eteocles expulsó a Tipo Polinice, declarando que el reino era el reino
de mí. Polinices atacó a Tebas con un gran ejército, pero se mataron entre
sí en la batalla, por lo que ninguno de sus hijos ganó. El nuevo rey creonte
de Tebas anunció que el cadáver de Polynices, que portaba los Éteocles y
para ser glorificado como héroe, podía ser devorado por carne podrida.
muerto. Enfurecida por esta noticia, Antígona insiste en que, a pesar del
meticuloso consejo de Ismene, enterrará el cuerpo de su hermano para
que su alma descanse en paz. Antígona llega al campo de batalla antes de
Tebas y vierte arena sobre el cuerpo de Polinices para un funeral. Ella
toma después de que algunos guardias escapan del escondite cuando
intentan deshacerse de la tierra, y la desafiante Antígona lo pone frente a
Cleon. Sorprendido de que la mujer se atreviera a desobedecer sus
órdenes, declara que Antígona e Ismena serán encarcelados y ejecutados
por sus cómplices. Pronto, el hijo de Creonte, Haemon, suplica la
liberación de Antígona. Es ridiculizado por su padre arrogante que ignora
sus preocupaciones y está comprometido con Antígona. Hemon, enojado,
huyó y su padre lo lastimó por lo que Dehetdanun. Cleon cambió
repentinamente de opinión y decidió ejecutar solo a Antígona. Debido a
que se reveló la inocencia de Smen, su hermana fue enviada a las afueras
de Tebas para morir de hambre en una cueva. Mientras Antígona
atravesaba esta lamentable situación, el profeta ciego Tiresias se negó a
enterrarlo en Polinios porque los perros y pájaros que se lo comían serían
posteriormente sacrificados, y los dioses le advirtieron que estaba muy
enojado. Por lo tanto, predijo que el hijo de Creonte pronto moriría como
castigo. Creonte, que maldijo a Tiresias, desobedeció su consejo y dijo que
Tiresias quería asustarlo. Pero después de que Teban Citizen Chorus le
recordó que Tiresias no había hecho nada malo, finalmente accedió a
enterrar al hombre que fue asesinado. Ahora Creonte, preocupado por su
hijo, limpió los polinicos, organizó un funeral y construyó los restos del
cuerpo. Luego vino a rescatar a Antígona en la cueva donde estaba
encarcelada, pero ya era demasiado tarde para evitar el drama. Se ató el
cuello con una cuerda y Hamon lloraba debajo de ella. En un intento de
atacar a Cleon, Hemon se suicidó con el cuerpo de Antígona en sus
brazos. Cleon, completamente devastado, regresa al palacio, donde su
esposa Eurídice se entera del hecho de que se suicidó cuando se enteró
de la muerte de su hijo. Cleon desea salvarse del dolor de ser arrastrado
por el público y causar solo la muerte. La historia de Antígona gira en torno
al papel de gobernante en la ciudad, proporcionando un modelo de todas
las malas cualidades que un rey no debería tener y evitar ser tan castigado
como Creonte. Además, los dioses siempre deben ser respetados por
todos.

EDIPO REY
Cuando comenzó el trabajo, Tebas sufrió plagas, campos secos y mujeres.
Odipo, rey de Tebas, envió a su cuñado Creonte a la casa de Apolo y le
preguntó al Profeta cómo acabar con la plaga. Creon volverá con buenas
noticias. Cuando se encuentra al asesino de su predecesor Rius, Tebas
cura la plaga (Rius era el marido de Yokasta antes de casarse con Odipe).
Al escuchar esto, Odipe juró encontrar al asesino y desterrarlo. El coro
(que representa a la gente de Tebas) sugiere que Odisea consultó con
Tiresias, el oráculo ciego. Odipe les dice que él lo envió. Cuando llegó
Tiresias, respondió a regañadientes la pregunta de Odipus, y estoy seguro
de que no quiere saber la respuesta. Odipe amenazó con matarlo. Tiresias
debe haberle dicho que el asesino era Odipus y, por lo tanto, su
matrimonio era una unión pecaminosa. Odipe consideró esto un insulto y
concluyó que Creonte le había dicho estas cosas a Tiresias. Edipo enojado
lo persigue y repite que el asesino de Tea Grecia Srius está frente a él. Un
hombre fue testigo de cómo un hombre mataba al padre y al marido de su
madre, pero se quedó ciego. Cleón entró y preguntó a sus ayudantes si
era cierto que Edipo lo había acusado. El coro intenta reconciliarse, pero
Odipe aparece y acusa a Cleon de traición. Jocasta y Chorus le rogaron a
Odipus que hiciera un inventario. Odipe envía a Creon que no confía en él.
La costumbre le pide a Odipus que le pregunte por qué es pintor y que le
diga lo que predijo Ass. Los sobrinos estrella hacen esto diciendo que él
tiene pruebas de que la creencia y el oráculo no tienen verdad. Hace
mucho tiempo, el administrador le dijo a Rius que su hijo lo mataría. Por
este motivo, se obligó a atribuir la costumbre al pastor y se abandonó en la
ladera, y el niño murió con un alfiler en el tobillo. Sin embargo, Rius fue
asesinado por un ladrón, no por su propio hijo, y presentó pruebas de que
la orden era falsa. Pero hay algo que preocupa a Odipe en su historia. Yo
Casta dice que Lius murió en la intersección de las tres carreteras. Es un
recordatorio de sus eventos pasados cuando Odipe mató a un extraño en
la intersección exacta de las tres carreteras. Luego le pidió que le explicara
a Rius. La descripción de Yokasta coincidía con lo que recordaba. En
cualquier caso, ella le dijo que el pastor, el único testigo de la muerte de
Lius, juró que fueron cinco ladrones quienes lo mataron. Odipe convoca a
este testigo. Mientras esperaba la llegada de Man , su nieto estrella le
preguntó a Odipe por qué estaba tan nervioso. Odipe le cuenta la historia
del pasado. Cuando era joven, un hombre que conocía dijo que no era el
hijo de su padre. Preguntó a sus padres y ellos se negaron. Odipe no está
satisfecho con la respuesta y recurre al oráculo para determinar su
verdadera ascendencia. El Oráculo dijo que mataría a su padre y se
casaría con su madre. Esta profecía de Odipus fue tan aterradora que dejó
su tierra natal y no regresó. Mientras viajaba, conoció a un hombre
arrogante y lo mató después de sentirse ofendido. Odip temía que el
extraño al que había matado fuera Lius. En este caso, Edipo sería
desterrado para siempre de Tebas (el castigo que le había prometido al
asesino Layo) y su tierra natal de Corinto. Si el testigo juraba que fue el
ladrón quien mató a Layo, Edipo sería exonerado. Con la esperanza de
que el testigo liberara a Odipee de su culpa y exilio, él y Yocasta entraron
al palacio para esperarlo. Jocasta volvió a salir del palacio y fue al
santuario a rezar por Edipo. Llegó un mensajero de Corinto y había llegado
la noticia de la muerte del padre de Dipas, Poribo. Yokasta está feliz de
que Odipe tenga más evidencia de las inexactitudes de Oracle. Odipus
está encantado, pero dice que siempre ha tenido miedo de las profecías
restantes del Oráculo. Se casará con su madre. El mensajero le aseguró
que su madre, Melope, no era realmente su madre, ni Polyvo era su padre.
Por tanto, no debe tener miedo de acercarse a Corinto. Un poco
sorprendido, Odipe pregunta por qué sabe esto. El mensajero respondió
que hace unos años el hombre le dio un hijo y se lo dio al rey y la reina de
Corinto. Un bebé crece como el Rey de la Odisea. La herida del tobillo de
Edipo demuestra la veracidad de sus palabras cuando la pierna del bebé
fue mordida por esta parte de su cuerpo. Odipe preguntó al mensajero que
le dio a luz al bebé, y él respondió que era uno de los sirvientes de Layo.
Edipo envió a sus hombres a buscar a este sirviente. El mensajero sugirió
que la verdadera historia del nacimiento de Edipo podría revelarse
ayudando a identificar a los sirvientes de Yokasta. De repente, al descubrir
la aterradora verdad, Yocasta le pide que no continúe investigando a
Odipe. Odipe respondió que mantendría las palabras que había jurado
para resolver el misterio. La costumbre requerida abandonó el palacio.
Finalmente se revela la verdad. Odipus, devastado, abandonó el palacio.
Messenger dijo que Odipe encontró a su sobrino estrella con una espada
en un intento de matarla. Pero cuando entró en su habitación, descubrió
que ella había gruñido. Así que le sacó el calcetín a su vestido