Hoy vamos a hablar con un poco más de detalle sobre los poetas y artistas en la

Antigüedad. Como ya les había mencionado la clase pasada, la manera de ver y

valorar al poeta (quien también es músico) y al artista plástico. Al poeta se le rendían
toda clase de honores, era considerado vidente y profeta, dispensador de gloria e
intérprete de mitos, mientras que el artista plástico era un artesano al que solo le
correspondía un salario por su obra. Esto tenía varias causas, en principio, a diferencia
de los artistas plásticos el poeta no percibía un salario por su obra. También afectaba
el hecho de que el trabajo del escultor y el pintor eran trabajos sucios, con materiales
que manchaban, en cambio los poetas llevaban ropa limpia y sus manos lavadas, lo
que era importante para la época. Pero la causa más importante, según Hauser en su
Historia social de la literatura y el arte, está en el menosprecio a quienes tienen que
trabajar para mantenerse y la falta de respeto a toda actividad lucrativa, porque
entendían que estas ocupaciones presuponían sumisión, servicio y obediencia. La
guerra era la actividad más honorable porque presuponía fuerza, valentía y agilidad,
mientras que un trabajo manual, paciente y agotador como el de pintores y escultores
era considerado signo de debilidad y por lo tanto indigno. Las ocupaciones cuya
utilidad era ganarse la vida a través de un salario era considerada humillante. Por todo
esto el mundo antiguo separaba a la obra de arte, ya que este era un instrumento de la
religión y por lo tanto digno de estima, del artista creador de la misma, al que
despreciaba.
Para la aristocracia griega y sus filósofos la plenitud del ocio es el germen de toda
belleza y todo bien. Solo quien dispone de ocio puede alcanzar la sabiduría, conquitar
la libertad interior, dominar la vida y disfrutar de ella. Esto también se ve en la
sociedad romana, donde también se consideraba sumamente necesario el tiempo de
ocio, por eso las ciudades romanas tenían distintos espacios como tabernas, baños
públicos, etc donde la aristocracia pasaban su tiempo libre y socializaban, alejados de
las tareas. Para la plebe, el tiempo de ocio se ofrecía a través de los espectáculos
públicos del circo y los anfiteatros.
El gobierno de Pericles en Grecia en el siglo V. se destaca por su interés en proteger y
desarrollar las artes, es en este período donde ocurre el mayor esplendor de la
tragedia y también protegió a escultores, como Fidias, quien reconstruyó gran parte
del Partenón. Les dejo un video breve con muy buenas imágenes de escultura de la
época, el relato no es muy bueno, pero valen la pena las imágenes. Curiosamente, en
internet toda la información que encuentro sobre artes plásticas en la Antigüedad
consideran al artista desde la actualidad, es decir lo reconocen como un genio.
Esto es comparable a lo que en Roma va a hacer Augusto, aunque de esta época no
se conocen los nombres de escultores, las obras encontradas no dan datos de sus
autores. Entre los romanos, era común la pintura de murales en las casas y los
mosaicos que constituían verdaderas obras de arte, pero eran considerados
artesanías y no había reconocimiento para sus autores. Les dejo unas fotos de
mosaicos y murales.
Por otro lado los escritores, que ya no se acompañan de música al recitar tanto obras
líricas, como épica en el caso de Virgilio, tienen todo el reconocimiento social, aún
cuando ya no se les atribuye carácter divino. Y con el amigo personal de Augusto,
Mecenas, comienza una tradición que se extenderá hasta la actualidad. La protección
y apoyo financiero a los artistas para que puedan dedicarse por completo a su arte.
Mecenas no es el único, Valerio Mesalla es contemporáneo y es el protector de Ovidio,
entre otros. Se sigue manteniendo la diferencia con los artistas plásticos, ya que esto
siguen recibiendo una paga por su trabajo, mientras que los escritores son
obsequiados con bienes y dinero, pero nunca en pago de sus obras.

En la próxima clase veremos como esto se refleja en el Renacimiento, les dejo el mito
de Orfeo y Eurídice, y otro podcast donde les explico la relación entre la música y la
literatura en Grecia.