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Ana Lilia García García

Licenciatura en Enseñanza de Español como Lengua Extranjera

Tradiciones, costumbres y manifestaciones artísticas


Actividad 1.1. Concepto de cultura
Lengua y cultura: una relación innegable

La lengua puede definirse como un “sistema de signos doblemente articulados con el que se comunican los miembros de una comunidad” (Luna,
Vigueras, Baez, 2005, p. 73), sin embargo, en tanto sistema humano de comunicación, el concepto rebasa los aspectos formales. En este sentido, es
importante resaltar su papel social y cultural. La lengua representa un elemento cultural fundamental (probablemente el más importante), debido a que
permite la significación e interpretación del mundo que nos rodea. Esto concuerda con la proposición de Geertz, C. (1973) acerca de la cultura, a la que
define como un concepto semiótico, en tanto puede ser significada por uno o más individuos.

La complejidad de cada sistema lingüístico radica en las necesidades de los grupos sociales, es decir, resultará poco necesario nombrar aquello que para
nosotros no existe y no posee significado específico. De acuerdo con Pozzo y Solikiev (2011) “La elaboración lingüística se produce en contacto con la
realidad que les toca vivir a cada pueblo en distintos territorios geográficos, contextos y periodos históricos que difieren de otros pueblos.” (p. 199). A
manera de ejemplo: cuando se aprende una segunda lengua, algunos términos probablemente resultarán insuficientes ante la realidad cultural que la
otra lengua representa.

La vinculación lengua-cultura es innegable, de manera que la primera ha tenido un papel trascendental en la construcción de las identidades colectivas,
esto se refleja en aquellos grupos que se encuentran en resistencia, como los pueblos indígenas en México o las comunidades autónomas en España. La
lengua es el elemento que se pretende reivindicar con mayor ahínco, ante la falta de una forma propia de interpretar la realidad, se pone en peligro la
propia identidad.

Finalmente, ante el cuestionamiento de si la lengua depende de la cultura o viceversa, Berutto (1979), afirma que “… la cultura trasciende la lengua y es
más dinámica que ella. Si la cultura, la sociedad, las propias categorías de pensamiento cambian, es presumible (pero no necesario) que cambie también
la lengua, pero, mucho más lentamente y en forma menos visible.” (p 33) Probablemente parezca arriesgado tomar una postura tajante en torno a una
situación tipo “¿el huevo o la gallina?”; lo que es imposible negar es la evidente relación e interdependencia que existen y entre lengua y cultura.
Referencias

Azurmendi, M. (2003). Lengua e identidad: a propósito de una publicación reciente. Revista Internacional de los Estudios Vascos, 48 (1):
409-429. Recuperado https://core.ac.uk/download/pdf/11498977.pdf el 06 de junio de 2021.

Berutto, G. (1979). La sociolingüística, México: Nueva Imagen.

Geertz, C. (1973). La interpretación de las culturas, España: Editorial Gedisa.

Luna, E, Vigueras A, Estrada G. (2005). Diccionario básico de lingüística, México: Universidad Nacional Autónoma de México.

Malinowski, B. (1981). Una teoría científica de la cultura, España: Sarpe.

Pozzo, M. y Solokiev, K. (2011). Culturas y lenguas: La impronta cultural en la interpretación lingüística. Tiempo de educar, vol. 12, núm.
24: 171 - 205. Recuperado https://www.redalyc.org/pdf/311/31121089002.pdf el 03 de junio de 2021.

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