HUMANOS NATURALEZA LOS HIZO IGUALES EN RELACIÓN A FACULTADES

DE CUERPO Y ALMA

- Conservación del hombre

mediante sometimiento y
destrucción mutua de los
hombres
- Hombres desconfían de otros
hombres

Hombre necesita que exista a la vez

un poder superior a este

Causas principales de disensión

en la naturaleza del hombre

surge igualdad de conseguir fines

PREVISIÓN
Solución - Control de personas (por
fuerza o estratagemas)
- Finalidad: Procurar la
autoconservación
- No dejar que el poder de
otro ponga en peligro el mío

competencia desconfianza gloria

- Invadir terrenos - Invadir para - Invadir para
de otros para lograr seguridad adquirir
adquirir ganancias - Violencia como reputación
- Violencia para método de - Violencia para
adueñarse de defensa reparar
familia y animales ofensas
- Hombres viven sin ser
controlados por un poder
común que los atemorice
- Constante guerra
- Noción de tiempo incluido
Pasiones
conclusión Razón
en la naturaleza de la
guerra
- Miedo a la muerte - Base: GUERRA
RESULTADOS DE LA CONSTANTE normas de paz
HOMBRE A HOMBRE:
- Miedo, peligro y
- Obtener cosas necesarias para vivir - Llamadas Leyes de Naturaleza
desventajas como
de manera cómoda 1) Noción de moral e inmoral, justo e injusto no existen
consecuencia de guerra 2) No poder común: no ley / No ley: no injusticia
- Esperanza de que puedan
conseguirlas mediante su trabajo

Métodos que buscan la paz

DERECHO NATURAL: (jus naturale)

- Libertad del hombre de usar su propio poder para preservar su propia naturaleza
- Libertad: Ausencia de impedimentos externos que pueden quitar a un hombre parte de su poder
para actuar
- Ley Natural ( lex naturalis): Regla general descubierto por la razón .

Derecho Ley
CADA HOMBRE TIENE
- Libertad - Determina y DERECHO A TODO, Solución
de hacer obliga hacer entonces : mediante leyes
o no o no hacer
de la naturaleza
hacer - No hay seguridad
- No tiene garantías

1) Cada hombre debe procurar la paz hasta donde tenga esperanza de lograrla, y cuando no pueda conseguirla, puede
buscar y usar todas las ventajas y ayudas de la guerra. (Ley natural: buscar la paz y mantenerla / derecho natural :
defendernos con todos los medios que estén a nuestro alcance).
2) Un hombre debe estar deseoso cuando los otros lo están también, y a fin de conseguir la paz y la defensa personal
hasta donde le parezca necesario, de no hacer uso de derecho a todo y de contentarse con tanta libertad en su
relación con los otros hombres, como la que él permitiría en su trato con él

Estos derechos pueden ser utilizados de varias formas

No hacer uso Renunciar Transferir Derechos inalienables

- Privarse de la - No se tiene en - Recae sobre una - Derecho a resistir un
libertad de impedir consideración persona asalto a la fuerza
que otro se la persona a - Obligado a que otros se - Resistencia a daño físico
beneficie de lo quien va el beneficien de su entrega
mismo a que lo él beneficio - Deber de no anular el
tiene. acto
- Impedimento =
Injusticia
 Se derivan entonces:

1) Contratos: Transferencia mutua de un derecho CONVENIOS

2) Convenio: Uno de los contratantes cumple con su parte y
No hay convenios cuando:
el otro lo hace posteriormente
3) Regalo: Transferencia con finalidad de ganar amistad, - No cumple en el momento acordado
obtener recompensa en el cielo, etc. - En un estado civil: algo que surge luego
4) Promesa: Mediante uso de palabras que hacen referencia de la realización del convenio
al futuro - Bestias internacionales, no mutua
5) Merecer: Cumple primero ( merece) / recibe ( le es aceptación
debido) - Convenios con Dios (bajo supuestos)
- Se promete algo imposible (no si resulta
Fuerza de las palabras son débiles,imposible)
la naturaleza usa 2 ayudas:
- Existe ya un convenio anterior
- Miedo a las consecuencias de faltar acusarse
- Implique a la palabraa sí mismo sin
- Gloria u orgullo de mostrar a los demás
garantía de perdónque no se
tiene necesidad de faltar a lo prometido
Excepción: Convenio por miedo es válido

No sujeción al poder civil: Juramentar (bajo nombre de Dios) . No añade nada a una obligación
Convenio (legal) : Obliga a los ojos de Dios (bajo juramento o no )