EL SURGIMIENTO DE LA BIOÉTICA.

Yudelis Selene Socarras Benjumea

Fundación del Área Andina.

Especialización gerencia en seguridad y salud en el trabajo.
Bioética

8 julio 2019.
 TABLA DE CONTENIDOS

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………………..3

1 OBJETIVOS………………………………………………………………………………4

1.1 Objetivo General………………………………………………………………………...4

1.2 Objetivos Específicos………………………………………………………….………..4

2. surgimiento de la bioetica ……………………………………………………… ………5

3. Teorías que surgieron en la fase inicial del surgimiento de la bioética ……………….…….8

4. Mapa conceptual………………………………………….………………..…………....13

5. CONCLUSION………………………………………………………………………….17

6.REFERENCIAS…………………………………………………………………………18
 INTRODUCCIÓN

La bioética es la rama de la ética dedicada a proveer los principios para la conducta más

apropiada del ser humano con respecto a la vida, tanto de la vida humana como del resto de

seres vivos, así como al ambiente en el que pueden darse condiciones aceptables para la

misma.

La bioética surge ante la necesidad de responder y tratar de solucionar los grandes

conflictos que plantean hoy los hechos científicos y las tecnologías, su uso y aplicación al

ser humano, a la vida y a la supervivencia en el planeta.

Este taller se realizará con el fin de afianzar los conocimientos acerca de la historia de la

bioética y su importancia en el ámbito de la salud.

 OBJETIVOS

1.1 Objetivo General

Describir cada momento importante de la historia de la bioética, a través de un mapa

conceptual, para afianzar nuestros conocimientos acerca del origen dela bioética.

1.2 Objetivos Específicos

 Analizar la historia de la bioética

 Describir las teorías que surgieron con el origen de la bioética.

 Desarrollar un mapa conceptual acerca del origen de la bioética y los momentos

importantes que se dieron durante el desarrollo de esta.

 TALLER

1. Resumen de los momentos históricos relevantes que enmarcaron el surgimiento de

la bioética.

La Historia de la Bioética tiene una prehistoria constituida por la ética médica. Los más
antiguos testimonios los tenemos en Mesopotamia y en Egipto donde se regula el desarrollo
de la primitiva práctica médica la contribución esencial es la del griego Hipócrates (460-
370 a.c.) al que se atribuye el Juramento hipocrático.

La escolástica desarrolla la teología moral tratando los temas sobre la ley natural la
conservación de la vida las acciones de doble efecto el voluntario indirecto, y los aspectos
del quinto mandamiento. Y a partir del siglo XVII cuando aparecen algunos libros que
relacionan la medicina y la moral: las Cuestiones médico legales, del romano Zacchia
(1584-1659). Desde finales del siglo XVIII se afianza el pensamiento cristiano una
elaboración laica de los deberes del médico se recibe más tarde la denominación de inicio
Deontología médica.

La Historia de la Bioética puede percibirse en dos grandes etapas: antes de Potter y después
de Potter.

La primera etapa abarcará el Juramento Hipocrático y los Códigos Deontológico españoles;

mientras que la segunda, desde el año 1970 abarca desde el Código de Núremberg hasta el
primer trasplante de corazón realizado por Christian Barnard.

El siglo XIX se sistematiza la reflexión teológica moral con los manuales de teología moral
y el desarrollo de los libros de medicina pastoral y de ética médica.

Código de Núremberg (1947)

El origen de este documento está en el juicio que en 1946 se lleva a cabo en la ciudad del
mismo nombre para enjuiciar a nazis por crímenes de guerra. Tras el juicio de los
principales protagonistas de la guerra, tienen lugar otros 12 juicios, el primero de los cuales
es el "Juicio de los doctores". En este juicio . son condenados diecisiete médicos por las
agresiones y atropellos cometidos con personas de todas las edades en aras de una
investigación científica sin ningún respeto por la dignidad humana.

Consecuencia de esa condena será la elaboración de un Código publicado en 1947 donde se

fijan unas normas éticas para la realización de investigaciones médicas con seres humanos.
El Código está compuesto por diez directivas para llevar a cabo estas investigaciones.
El Código de Núremberg supone una primera internacionalización y socialización de las
alertas en temas biomédicos.

Internacionalización porque es la comunidad internacional quien actúa ante unos hechos del
ámbito médico, y socialización porque es toda la sociedad quien se enfrenta con lo que son
agresiones a unos individuos concretos.

La Declaración de los derechos humanos

En 1926 el Convenio de Ginebra prohíbe la esclavitud en todas sus formas. Los llamados
Códigos de Malinas que abarcan la Moral Internacional (1937), Relaciones Sociales (1927),
Relaciones Familiares (1951) y el Código de Moral Política (1957), son intentos parciales
de la conciencia pública por regular una seguridad mínima de respeto al individuo,
habitualmente ignorado por los Estados. Además, como consecuencia de la Primera Guerra
Mundial la Sociedad de Naciones impulsó las Convenciones de Ginebra sobre seguridad,
respeto y derechos mínimos de los prisioneros de guerra. Tras la Segunda Guerra Mundial,
el 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas, reunida en París,
adoptaba en su Resolución 217 (III) la Declaración Universal de Derechos del Hombre, en
la que en 30 artículos se recoge los derechos humanos considerados básicos, a partir de la
carta de San Francisco de 1945.

Momentos históricos del surgimiento de la bioética.

Una serie de progresos biomédicos dan origen a unos problemas nuevos que deben ser
resueltos mediante una reflexión nueva.

 1948, tras la Segunda Guerra Mundial, la ONU aprueba y proclama la Declaración

Universal de los Derechos Humanos. se da a conocer que en Alemania y en los
países ocupados se realizaban experimentos médicos criminales no aislados a civiles
considerados asociales.

 1953. Descubrimiento de la doble hélice del DNA y posterior desarrollo de la

genética. El hombre ha alcanzado lo más profundo de su identidad biológica.

 1954. Comienzan las técnicas de reanimación. Comienzan a difuminarse los límites

entre la vida y la muerte. En 1959 se describe por vez primera el estado vegetativo.

 1955. Por primera vez se lleva cabo un trasplante de riñón: el hombre es capaz de
renovar partes esenciales de su mismo organismo y en ese sentido regenerarse.
  En 1957 en Estados Unidos, al paciente Martín Salgo se le practicó una ortografía
traslumbrar a causa del arterioesclerosis que sufría. Debido al tratamiento que se le
realizó sin su consentimiento, el paciente quedó con parálisis permanente.

 1959. Primer éxito de fecundación animal in vitro (será en 1978 cuando nazca el
primer ser humano por fivet. El hombre consigue intervenir en los procesos
generativos y dominarlos.

 1960. Se experimenta extensamente (en mujeres de Puerto Rico) la píldora

anticonceptiva. El ser humano puede separar, según su deseo, el ejercicio de la
sexualidad y la fecundidad. Se alcanzaba lo que habían propuesto los teóricos de la
revolución sexual.

 1967. El 3 de diciembre de 1967, el doctor Barnard realiza el primer trasplante de

corazón. Aparecen los problemas del consentimiento del donante, y de la
determinación de la muerte. El 8 de agosto de 1968 un Comité Ad-Hoc de la
Universidad de Harvard publicó en JAMA una propuesta que sentó las bases de lo
que desde entonces se reconoce como muerte encefálica.

 En 1973 la Asociación Americana de Hospitales promulga la primera carta de

derechos de los pacientes. En esta carta se hace un llamado al derecho de todos los
pacientes a conocer acerca de su enfermedad y a decidir sobre sus tratamientos.

 En 1978 se presenta el Informe Belmont ante el Congreso de los Estados Unidos

como guía de los criterios éticos en la experimentación con seres humanos. El
nacimiento en la Gran Bretaña de la primera niña, Louis Joy Brown, como resultado
de una fecundación in vitro y transferencia embrionaria, supone el origen de una
auténtica revolución en el tratamiento de la esterilidad. Las posibilidades que ofrece
la fecundación asistida y la transferencia de embriones y los riesgos que entraña,
harán necesaria la creación de comités de estudio tanto nacionales como
supranacionales que florecerán entre los años 1982 y 1985.

Aparecen dos tareas urgentes: humanizar la medicina frente al desarrollo técnico, y

descubrir orientaciones y límites para la investigación en estas nuevas intervenciones
biomédicas.
2. Identifique las principales teorías que surgieron en la fase inicial del surgimiento de la

bioética.

Teoría ética kantiana

La teoría ética kantiana parte de la idea de la buena voluntad. Todo ser humano

valora la buena voluntad de un individuo, si alguien a nuestro alrededor obra con

buena voluntad decimos que ese alguien es “bueno”. Para Kant, lo que le da valor a

una acción es su principio, es decir, que haya sido originada por buena voluntad.

La ética kantiana es una teoría ética deontológica formulada por el

filósofo Immanuel Kant. Desarrollada como producto del racionalismo ilustrado,

está basada en la postura que la única cosa intrínsecamente buena es una

buena voluntad; por lo tanto, una acción solo puede ser buena si obedece a la ley

moral.

La ley moral es el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, sin

importar sus intereses o deseos. Kant lo formuló de varias maneras. Su principio

de universalidad requiere que, para que una acción sea permisible, debe ser posible

aplicarla a todas las personas sin resultar contradictoria. Su formulación de la

humanidad como un fin en sí misma exige que los humanos nunca sean tratados

meramente como un medio para un fin, sino también un fin en sí mismos. La

formulación de la autonomía, concluye que los agentes racionales están obligados a

la ley moral por su propia voluntad, mientras que el concepto de Kant del Reino de

los fines, exige que las personas actúen como si los principios de sus propias

acciones establecieran una ley para un reino hipotético. Kant también distinguió

entre deberes perfectos e imperfectos. Un deber perfecto, como el deber de no

mentir, es siempre verdadero; uno imperfecto, como donar a la caridad, puede

flexibilizarse y aplicarse en un tiempo y espacio particulares.

Teoría del utilitarismo

El utilitarismo es una teoría fundada a fines del siglo XVIII por Jeremy Bentham,

que establece que la mejor acción es la que produce la mayor utilidad para el mayor

número de individuos involucrados, maximiza la utilidad.

Esta teoría parte de que todo ser humano actúa siempre, sea a nivel individual,

colectivo, privado, público, como en la legislación política, según el principio de la

mayor felicidad, en vistas al beneficio de la mayor cantidad de individuos.

La "utilidad" se define de varias maneras, generalmente en términos del bienestar,

de los seres humanos. Bentham la describió como la suma de todo placer que resulta

de una acción, menos el sufrimiento de cualquier persona involucrada en dicha

acción.

En la economía neoclásica, se llama utilidad a la satisfacción de preferencias

mientras que, en filosofía moral, es sinónimo de felicidad, sea cual sea el modo en

el que esta se entienda. Esta doctrina ética a veces es resumida como "el máximo

bienestar para el máximo número".

El principio de utilidad también es conocido como el principio de la maximización

de la felicidad. Para los utilitaristas, las dos motivaciones básicas de la conducta

humana son el placer y el dolor. Así, podemos ver cómo en las acciones de los seres

humanos, éstos se inclinan a buscar el placer y a evitar el dolor.

 3. Establezca cronológicamente los momentos y conceptos identificados y organícelos de

manera lógica, estableciendo relaciones y enlaces entre ellos.

1948 la ONU aprueba 1953. Descubrimiento

y proclama la de la doble hélice del 1954. Comienzan las
Declaración Universal DNA y posterior técnicas de
de los Derechos
desarrollo de la reanimación.
Humanos.
genética.

fecundación animal in En 1957 en Estados

vitro (será en 1978 Unidos, al paciente 1955. Por primera vez
cuando nazca el Martín Salgo se le se lleva cabo un
primer ser humano por practicó una trasplante de riñón.
fivet. ortografía traslumbrar
a causa del
arterioesclerosis que
sufría.

1960. Se experimenta 1967. El 3 de En 1973 la Asociación

extensamente (en diciembre de 1967, el Americana de
mujeres de Puerto doctor Barnard realiza Hospitales promulga la
Rico) la píldora el primer trasplante de primera carta de
anticonceptiva. corazón. derechos de los
pacientes.

En 1978 se presenta el
Informe Belmont ante el
Congreso de los Estados
Unidos como guía de los
Conceptos:

Ética: Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el
comportamiento humano.

Bioética: es una rama de la ética que estudia sistemáticamente los comportamientos y

normas que consideramos validos en el ser humano.

Origen: Fenómeno o hecho que es el principio, causa o motivo de otro fenómeno o hecho o
de una cosa.

Moralidad humana: conjunto de: las normas que rigen la conducta de un individuo en una
sociedad y. las valoraciones que hacemos sobre actos humanos que consideramos desde la
perspectiva de lo bueno o lo malo, lo justo o lo injusto.

Principios: Los principios son reglas o normas que orientan la acción de un ser humano
cambiando las facultades espirituales racionales. Se trata de normas de carácter general y
universal.

Autonomía: Facultad de la persona o la entidad que puede obrar según su criterio, con
independencia de la opinión o el deseo de otros.

No maleficiencia:  no hacer daño. Tradicionalmente, es un principio esencial de la ética

médica y forma parte del juramento hipocrático.

Beneficencia: Ayuda social o económica desinteresada.

Justicia: Principio moral que inclina a obrar y juzgar respetando la verdad y dando a cada
uno lo que le corresponde.
Código deontológico: es un documento que recoge un conjunto más o menos amplio de
criterios, apoyados en la deontología con normas y valores que formulan y asumen quienes
llevan a cabo correctamente una actividad profesional. 

Objetivo: Como objetivo se denomina el fin al que se desea llegar o la meta que se

pretende alcanzar.

Sanciones: Pena establecida para el que infringe una ley o una norma legal.

Contenido: Lo que está dentro de una cosa (materia, tema, asunto, etc.).

Sociedad: Conjunto de personas que se relacionan entre sí, de acuerdo a unas determinadas
reglas de organización jurídicas y consuetudinarias, y que comparten una misma cultura o
civilización en un espacio o un tiempo determinados.

Ser humano: Se denomina ser humano a la especie homo sapiens sapiens, caracterizada

con respecto a las demás por la posibilidad de razonar de modo abstracto.
Laica: Que es independiente de toda confesión religiosa.

Pluralista: Hecho de coexistir una pluralidad de tendencias políticas, económicas o de otro

tipo en el marco de una asociación, una comunidad o una sociedad.

Minina: Que tiene o ha alcanzado el menor valor, cantidad o grado posible.

4.Construya un mapa conceptual que permita representar gráficamente los conceptos, las jerarquías, las relaciones y los enlaces.

ETICA

Estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral.

Es una rama de la ética

BIOETICA
Estudia sistemáticamente los comportamientos y normas
que consideramos validos en el ser humano.
ORIGEN ESTUDIA

Potter en 1971 dio origen a la bioética. La moralidad humana

PRINCIPIOS

JUSTICIA

AUTONOMIA

NO MALEFICIENCIA BENEFICIENCIA
Principio moral
que inclina a
Facultad de la obrar y juzgar
persona que respetando la
No hacer daño a otros Ayuda social o verdad y dando a
puede obrar según
económica cada uno lo que
su criterio.
desinteresada le corresponde.
 La bioética se rige por:

EL CODIGO DEODONTOLOGICO

Es un documento que recoge un

conjunto amplio de criterios con
normas y valores que formulan y
asumen quienes llevan a cabo
correctamente una actividad
profesional.

Contenido
Objetivos

sanciones Sociedad
Solucionar conflictos morales

Expulsión del colegio Ser humano

Indicar lo que la sociedad espera

Inhabilitación de cargos directivos Ejercicio profesional

Orientar y sensibilizar a los profesionales

Suspensión de colegiado
Imponer reglas que protejan la y profesión
integridad de las personas
 La bioética tiene como características:

Mínima
Laico Pluralista

Que tiene o a
Es independiente de Hecho de coexistir
alcanzado el menor
toda confesión unas tendencias
valor.
religiosa políticas,
económicas o de
otro tipo dentro del
marco de una
asociación.

Tipos de bioética:

Especial
general Civil

 Parte de la bioética
Se ocupa de los que se dedica al Modo de hacer bioética que pretende la
fundamentos éticos, estudio de erradicación de toda creencia particular
de los valores y cuestiones a la hora del razonamiento bioético: solo
principios que deben particulares, serían válidos los argumentos seculares
dirigir el juicio ético aplicando los o civiles, es decir, los que no estén
y de las fuentes principios de ligados a ninguna creencia religiosa.
documentales de la la bioética general y
bioética. buscando
soluciones
6. Formule un título para el mapa conceptual.

PRINCIPALES CONCEPTOS QUE DEFINEN EL ORIGEN Y EVOLUCION DE LA BIOETICA.

 CONCLUSION

La bioética ha promovido la creación de los derechos y deberes del paciente, que se

observan en los seguros médicos, donde se plantea un trato horizontal entre médico y
paciente. Esta rama de la ética impulsa los principios para la conducta correcta del
individuo respecto a la vida, tanto de los hombres, como en animales, vegetales y el medio
ambiente.
La bioética en un sentido más amplio se diferencia de la ética médica, porque no sólo se
limita al campo médico, sino que incluye todos los problemas éticos que tienen que ver con
la vida en general.

Al finalizar este talle comprendí la importancia de la bioética en el ámbito de la salud y

como se puede aplicar esta en el área laboral.
 REFERENCIAS

 Castillo, A. (2006) Caracas: editorial disinlimed.

 Fracapani, M. (2005, agosto 11). La Bioética como Instancia de Promoción y

Fomento de Ambientes Saludables

  SGRECCIA, E. (1994) Manual de Bioética, ed. Diana, México, p.

 Gómez Roció (2002) por que enseñar bioética, Medellín.
 
6. CONCLUSIONES Y REFLEXIÓN

6. REFERENCIAS