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Estudiante: Nota
García Colque Noelia
Choque Terrazas Ivan Alejandro
Medrano Cabrera Jose Antonio
Cuico Rocha Frans
Escalera Choque Karla Lorena
Ayala Quezada Kevin Roderick
Asignatura: TEORIA DE LA ARQUITECTURA SAT303-C
Docente: Arq. ESPINOZA DANIEL
Lugar y fecha: Santa Cruz, 02 de junio de 2021
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INDICE
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6.3. LOS ARAUCANOS Y LOS CUERPOS PINTADOS TEHUELCHES
6.3.1. LOS ARAUCANOS
Los mapuches o también conocidos como mapudungun eran un grupo de nativos
amerindios que aún subsisten y que viven en la región de la Araucanía chilena, por lo
que también son llamados araucanos. Antes de que los españoles llegaran a Chile y
Argentina, al sur de estos países ya existía este pueblo indígena, que habitó esta
zona y que también opuso resistencia en el periodo de colonización. [ CITATION Bri211 \l
16394 ]
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6.3.1.d) Historia
Iniciaron en el Período agro alfarero, aunque algunas teorías lo situaron en Argentina
y en Chile, aunque esto no se ha resuelto del todo. Los conquistadores españoles
abrieron el Imperio Inca y trataron de someterlos ocasionando un movimiento de
resistencia llamada Guerra de Arauco. Los españoles perdieron la batalla en el año
1598 y en 1641, se acordó terminar con la guerra y fijar fronteras.
6.3.1.e) Ubicación
Los araucanos o mapuches habitaban cuando llegaron
los españoles, los valles ubicados entre los ríos del
Itata y Toltén. En los siglos XVII, XVIII y XIX, los
grupos mapuches emigraron hacia el este hacia los
Andes y las pampas, y establecieron relaciones
fusionándose con los poyas y pehuenches. [ CITATION
Bri211 \l 16394 ]
6.3.1.f)Lengua o Idioma
El idioma o lengua mapuche era el mapudungu, que
significaba lengua de la tierra. Tipológicamente, la
lengua era polisintética y aglutinante, con una
tendencia a colocar sufijos y muy verbalizante. Cuando
los españoles llegaron al lugar, el mapudungu se
usaba desde Coquimbo hasta Chiloé y de cordillera a
mar. En la actualidad, es la lengua aborigen de mayor
vigencia en el país.[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
6.3.1.g) Forma de vida
El pueblo mapuche es un pueblo guerrero
organizado con una estructura social que
era liderada por un jefe guerrero. A éste se
le conocía como “lonko”, o cacique y era jefe
de una extensa familia o comunidad
mapuche. Se designaba por descendencia
familiar, tributo o por nombramiento de su
comunidad.
[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
6.3.1.h) El Vestuario
El vestuario de la mujer mapuche está constituido por
su vestido llamado küpam, su rebozo, chamal y su
faja, trarüwe. A comienzos del siglo XX, se incorpora
el delantal y la blusa como parte fundamental de su
apariencia. Destaca la faja por la técnica y el complejo
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contenido de sus diseños, que envuelve firmemente la cintura de la mujer. [ CITATION
Ind18 \l 16394 ]
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además, el techo con un agujero en el medio, es fabricado con junquillo, un pasto
similar a la paja. [ CITATION red21 \l 16394 ]
Adentro y
Sus partes se han diferenciado según el nombre que le han dado sus propios
constructores y se pueden separar en:
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El revestimiento se compone de paja u otros tallos (los mismos que usan para
fabricar canastos y otros utensilios), los que luego se amarran a una estructura
secundaria de madera de Colihue (formando una red rígida) a través de “cuerdas” de
Voqui Blanco, Copihue y otras ramas delgadas. Generalmente, la construcción de
una ruca es comunitaria, con ayuda de los vecinos del dueño de casa, en un
acontecimiento llamado “Rucan”.
6.3.1.k) Configuración Interior
En el interior todo gira en torno al “Kutralhue”, el lugar donde se enciende el fuego. El
telar se ubica cerca del acceso, debido a su buena iluminación natural, mientras que
las camas se distribuyen en los costados de la ruca. El resto del mobiliario se
esparce dentro del espacio y desde las vigas cuelgan los demás utensilios. [ CITATION
Fra14 \l 16394 ]
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habitaban las llanuras patagónicas desde el Estrecho de Magallanes hasta el Río
Negro. Estaban divididos en dos diferentes ramas, una norte y una sur. Cada división
tenía su propio dialecto y los norteños eran clasificados como nómadas de caballos,
mientras que los sureños como personas de pie. Se hicieron famosos en la literatura
europea por su gran estatura y fuerza física. [ CITATION Bri211 \l 16394 ]
6.3.2.a) ¿Quiénes fueron los tehuelches?
Los tehuelches o patagones eran un conjunto de pueblos amerindios que se
ubicaban en la Patagonia y en la pampa de América del Sur que en un tiempo
vivieron como cazadores. En la actualidad, los tehuelches se han extinguido en su
totalidad.[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
6.3.2.b) Características de los tehuelches
Entre las principales características que podemos mencionar de los tehuelches
tenemos las siguientes:
Tenían un modo de vida general y un lenguaje en común, aunque se sabe de
varios dialectos.
Fueron un pueblo cazador recolector, nómada y trashumante.
Eran nómadas que caminaban largas distancias a pie.
Creían en varios dioses y espíritus
Le dieron especial importancia al caballo.
Se dedicaban a la caza y a la recolección.
6.3.2.c) Historia de los tehuelches
Sus orígenes se remontan a 4500 años atrás. Varios sitios arqueológicos muestran
patrones similares de dieta y viviendas. Existen dos fases en su historia, una primera
fase llamada “pedestre”, que fue documentada por medio de viajeros europeos. En
esta fase se dividían en grupos nómades que se dedicaban a la caza del guanaco y
ñandú, y a la recolección de productos litorales. Utilizaban el arco y la flecha y las
boleadoras. En la segunda fase usaron el caballo, el cual a su vez revolucionó su
modo de vida y que ocasionó el aumento significativo en las distancias recorridas.
[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
6.3.2.d) Ubicación
Los tehuelches estaban ubicados en la Patagonia, entre el río Negro y el Estrecho de
Magallanes. Aunque se han encontrado diferentes arbitrariedades, tenían relaciones
muy amistosas, razón por la cual se hace un poco
difícil definir límites exactos.
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6.3.2.e) Forma de vida de los tehuelches
Figure 3 Forma de vida Eran nómadas pedestres que se especializaban en la
cacería y recolección. Usualmente se desplazaban por
etapas en la Patagonia para cazar y poder alimentarse.
Hacían largos recorridos a pie hasta que incluyeron el
caballo en sus vidas. Hombres y mujeres eran muy
robustos, de rostro grande y labios muy gruesos. Su
nariz era ancha y corta y su piel cobriza con cabellos
negros. Vivían en tribus formadas por varias familias y
el padre tenía autoridad en el hogar. [ CITATION Bri211 \l
16394 ]
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usando caballos y perros. Recolectaban vegetales comestibles y medicinales y
mariscos en la costa. Con la incorporación del caballo en el siglo XVIII, surgieron
grandes cambios en la economía del pueblo. La adaptación del caballo les hizo
extender el rango territorial por medio de cacerías y de esta manera asegurar los
alimentos.[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
Con respecto a la relación que tuvieron con el hombre blanco, su interacción se fue
haciendo cada vez más estrecha, pasando desde el simple trueque incipiente hasta
un amplio y controlado comercio en territorios específicos, como en el sitio
arqueológico Dinamarquero en Magallanes
6.3.2.h)Costumbres de los tehuelches
La mujer estaba a cargo de las actividades domésticas como buscar leña y agua
hasta cocinar los alimentos, del desplazamiento y de la instalación y desinstalación
de los toldos en los cuales vivían. También se encargaban de cuidar, criar y educar a
los niños, preparaban los cueros y manufacturaban ciertos objetos. En sus manos
estaba la decoración de los mantos, bolsos, cinturones y naipes.
Los hombres se dedicaban a la caza y a la fabricación de las armas para la cacería,
aunque mucha parte del tiempo lo pasaban descansando y comiendo. La elaboración
de la utilería ecuestre progresivamente se fue haciendo más compleja y generó una
importante actividad artesanal.[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
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Figure 6 vestimenta
6.3.2.j)Vestimenta
Los hombres usaban taparrabos de cuero
atado a la parte de atrás sobre el cual
ponían una capa ajustada con un prendedor
de plata la cual estaba hecha de pieles. El
exterior estaba adornado con dibujos
geométricos rojos y usaban botas de
yeguarizo hechas con el cuero del cuarto
trasero.
6.3.2.k)Arte
La pintura fue la clave del arte tehuelche. En el
cuerpo, usaan pinturas faciales y corporales para
sus ceremonias y para protegerse del clima. Las
pinturas eran hechas en base a grasa animal.
También se tatuaron por medio de incisiones en la
piel.
En toda su arte se observa un estilo común que
incluía motivos simples, principalmente
geométricos, pero siempre incorporando figuras
naturalistas, la más común fue la impronta de manos. También usaron el juego de
naipes, al que llamaron berrica o birk y manejaron la baraja española como la
inglesa, pero especialmente la adornada con sus propios motivos que eran hechas
de cuero de guanaco, de un tamaño de unos 8 x 5 centímetros. [ CITATION Bri211 \l
16394 ]
6.3.2.l)Artesanías
Los tehuelches principalmente se dedicaron a hacer vasijas, lanzas, flechas, jarrones
y ropa con la piel de guanaco y ñandú. [ CITATION Bri211 \l 16394 ]
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6.3.2.m)Idioma
La lengua tehuelche, o también conocida como lengua aonikenk, es una lengua que
pertenecía al grupo chon, y que fue hablada por el pueblo llamado tehuelche
meridional o aonik’enk, ubicado en la Patagonia. En su lengua, se le denominaba
Aonek’o ájen. La denominación tehuelche es un exónimo proveniente del mapuche y
significa gente belicosa.[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
Figure 8 Religion
6.3.2.n) Religión
No tenían un sistema religioso organizado, pero
tenían un corpus de creencias basadas en mitos
y ritos propios, que eran contados y
actualizados por los chamanes quienes también
ejercían la medicina con la ayuda de los
espíritus que ellos invocaban. Creían en varios
espíritus telúricos, y en una deidad suprema que
había creado al mundo pero que no intervenía
en él.
Creían que Kóoch había ordenado el caos
creando los elementos. En esta cultura se aceptaba la existencia de un espíritu
maligno, llamado Gualicho.[ CITATION Bri211 \l 16394 ]
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6.3.2.p) Instrumentos musicales
Algunos de los instrumentos musicales usados por los tehuelches eran los
siguientes:
Ple: era un bombo en la tierra usado para comunicarse a largas distancias.
Luego se diseñó con una vasija de barro cubierta con cuero tensado y dos
palitos para percusión, para poder transportarlo.
Koolo: tipo de violín hecho de costilla de guanaco, y cerdas tensadas de
caballo.
Rambo: similar a la flauta fabricado con el fémur del guanaco.
Chelper: un trozo de cuero y pezuñas de guanaco y se lo colocaban como
pulsera, haciéndolo sonar rítmicamente.
Sonajero: es una bolsa de cuero con piedras dentro.
Figure 10 instrumentos musicales
Preguntas
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R.-Son un pueblo amerindio de Chile central y del Sur de Argentina quienes también
son conocidos con el nombre de Araucanos.
2.-¿Cómo eran conocidos los mapuches?
R.-Eran conocidos como mapudungun eran un grupo de nativos amerindios que aún
subsisten y que viven en la región de la Araucanía chilena, por lo que también son
llamados araucanos.
3.-¿Cuales son las características principales de los mapuches?
Tenían su propio idioma.
Eran muy apegados a la tierra y al medio ambiente.
Para ellos la naturaleza tenía dimensiones religiosas y guerreras.
Trabajaban bien en grupo y comunidades.
Sus lazos familiares eran muy fuertes.
Sus casas eran muy tradicionales.
4.-¿Cómo eran sus viviendas?
R..-Sus hogares eran sencillas y se llamaban rucas, los cuales eran verdaderos
ranchos de techo de paja que eran sostenidos por horcones que habían sido
enterrados en el suelo y unidos en su parte superior por otros palos colocados que
se colocaban horizontalmente. Eran redondas o rectangulares y tenían diferentes
entradas separadas en diferentes piezas, además de no poseer ventanas.
5.-¿Cuáles son las características de la ruca mapuche?
R.-La ruca mapuche son estructuras habitacionales circulares que varían entre los
120 y 240 metros cuadrados, con paredes hechas de adobe, tablas o varas de caña
colihue, y reforzadas interiormente con postes de madera tapizados con totora,
además, el techo con un agujero en el medio, es fabricado con junquillo, un pasto
similar a la paja.
en el centro de la ruca, se encuentra un fogón de piedras o kutralwe, que posee la
función de alumbrar, dar calor o preparar los alimentos.
su única entrada diseñada en dirección hacia el este, buscando la salida del sol,
cumple un orden ceremonial orientado hacia el punto cardinal más importante para
los araucanos.
6.-¿cómo es su idioma de los mapuches?
R.-El idioma o lengua mapuche era el mapudungu, que significaba lengua de la
tierra. Tipológicamente, la lengua era polisintética y aglutinante, con una tendencia a
colocar sufijos y muy verbalizante.
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7.-¿Cómo son las partes diferenciadas de una vivienda con el idioma
mapuches?
Trafuca: Costados Verticales (muros)
Mellafma: Techo
Huenuruca: Cielo (techo secundario)
Ullolunruca: Abertura superior para la salida del humo
Huñinruca: Puerta
Cuicuipangui: Cumbrera
Mequefruca: Postes que sostienen la cumbrera
Añañel: Postes periféricos que sostienen el Trafuca
Cuicui: Soleras laterales
Huileill: Ramas que sostienen la paja
Mau (Mequef, Trarili o Zef): Cuerdas de amarre
Bibliografía
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