ANÁLISIS ACERCA DE LA APLICACIÓN DE LA ANTROPOLOGIA COMO BASE

PARA LA RECONSTRUCCION DE HISTORIA.

La reconstrucción de la historia acerca del origen y evolución del ser humano ha

sufrido grandes cambios, pues inicialmente las diferentes culturas que en ese entonces

poblaban el planeta tierra, pensaban que eran únicas y se encontraban solas, sin poder

evidenciar que a tan solo unos kilómetros se iban a encontrar con otro grupo de seres

humanos los cuales poseían costumbres diferentes a las suyas, sin embargo, en el

caso de que se llegasen a encontrar en la mayoría de los casos no se iban a entender

puesto que no compartían un lenguaje similar, por lo tanto consideraban a la otra tribu

como su enemiga y la pelea era a muerte; estas son simples suposiciones de las cuales

la historia y los distintos mitos no han recreado nuestra imaginación, esto con el objetivo

de darle respuesta precisamente a esos interrogantes que el ser humano con

frecuencia se hace bien sea a si mismo o a la sociedad, llegando incluso a cuestionar

su propia existencia; es por esto que en el presente análisis se pretende mostrar los

aspectos más relevantes que se encuentran directamente relacionados con el campo

de aplicación de la antropología y los cuales nos han servido para reconstruir nuestro

origen.

En primer lugar, la antropología se puede definir como el estudio de los seres

humanos desde diferentes áreas (biológica, social y humanista), las cuales fueron

definidas por el autor Charles Darwin y Gregor Mendel, enfocándola desde la evolución

humana; también es considerada como necesaria para generar conocimiento con base

en el estudio de distintas sociedades y culturas, esta es considerada como una

1
disciplina que se encuentra concebida como una ciencia holística, comparativa y

biocultural, la cual se ha encargado del estudio del hombre como un todo, abordando

aspectos básicos de la existencia humana, es decir desde el pasado, presente y futuro;

biología, sociedad, lenguaje y cultura; es preciso decir que la antropología como

disciplina se considera que ha existido desde aproximadamente los últimos cien años

de historia, en búsqueda de obtener una explicación acerca de la variedad cultural y

biológica del ser humano la cual no es solo tarea de antropólogos expertos, sino que

más bien con ayuda de las nuevas tecnologías ha venido su campo de aplicación

dividiéndose principalmente en cuatro campos de acción que son biología, la

arqueología, la cultura y la lingüística.

Sin embargo desde que se publicó la teoría de Darwin acerca de la evolución del

hombre, se convirtió en un acto que desato la negación de miles de culturas como la

iglesia a ir en contra de sus principios y tradiciones llegándolo a considerar como algo

absurdo, puesto que se puede evidenciar que la gran mayoría de culturas por medio de

2
sus rituales y mitos daban explicación a los fenómenos de la naturaleza, y el autor

Darwin estaba argumentando algo totalmente contradictorio para dichas poblaciones sin

embargo este es considerado como el punto de partida de la antropología la cual ha

cobrado gran importancia, pues se comenzó a construir un eslabón de gran importancia

para reconstruir la historia acerca del origen del hombre.

Así pues, Darwin argumentaba con base en sus estudios que “no es el más

fuerte de la especie el que sobrevive. Es aquel que es más adaptable al cambio”

considerando la adaptación como el proceso por el cual los diversos organismos se

enfrentan a las fuerzas y tensiones medioambientales, así como la transformación al

que deben someterse para lograr sobrevivir, concebida como una reapropiación y

reinvención de los propio y de sus distintas formas interculturales y frente a lo ajeno

como las formas extra culturales, esto se logra por medio de tres formas de adaptación

biológica como lo es, la adaptación genética, adaptación fisiológica a largo plazo, y

adaptación fisiológica a corto plazo; las cuales a su vez pueden ser culturales o

biológicas(Miller, 2016). Así mismo, esta es concebida como respuesta al fenómeno

cultural y natural, la flexibilidad y la adaptabilidad considerados como atributos básicos,

que permiten diferenciar a nuestra especie de otros animales. De otra parte se puede

evidenciar como los procesos de adaptación generan lugar en el contexto de las

relaciones que surgen entre lo social y lo simbólico, considerando el espacio humano

como un contexto de interacción y generador de relaciones sociales, representación a

través de ideas, imágenes, es por esto que es social y simbólico; también posterior a la

teoría de Darwin se puede encontrar lo relacionado con el neo-evolucionismo es cual es

considerado como la ecología del comportamiento, esta se encuentra fundamentada en

3
la aplicación de una serie de conceptos de biología, la evolución biológica a la conducta

social de los animales, en los que los seres humanos quedan incluidos. “Se otorga

mayor importancia a los procesos selectivos que realizan los individuos que a los que

protagonizan los grupos, ya que se entiende que toda adaptación llevada a cabo por un

individuo se transmite al grupo por vía genética o por aprendizaje” [ CITATION Bar10 \l

2058 ]

De otra parte, partiendo del deseo de controlar lo incontrolable, conocer lo

desconocido y de traer orden al caos tienen su argumentación en la gran mayoría de

culturas. Con ayuda de la ciencia, los inventos y los descubrimientos, los desarrollos

culturales han superado muchas limitaciones naturales: siendo capaces de prevenir y

4
curar enfermedades, de sacar agrandes avances en cuanto a tecnología; esto ha sido

producto de la extensa aplicación que ofrece la antropología, con base en sus

diferentes ramas como lo son:

 Antropología cultural: se enfoca en el estudio acerca del conocimiento del ser

humano con base en sus costumbres, mitos, creencias, normas y valores,

concebidos como aspectos fundamentales en la conformación de un grupo

social. (Renfrew & Bahn , 2018).

 Arqueología: Permite reconstruir, describir e interpretar el comportamiento

humano y los patrones culturales a través de los restos materiales, al tiempo que

describe e interpreta las diferentes civilizaciones antiguas por medio de diversos

elementos encontrados.[ CITATION Mil16 \l 2058 ]

 Antropológica Lingüística: intentan reconstruir los fundamentos que han tenido

las lenguas antiguas estudiando las modernas, esta se ocupa de la diversidad de

las lenguas que han sido habladas por las diferentes culturas y el cómo han

evolucionado para formar las culturas modernas. [ CITATION Mil16 \l 2058 ]

 Antropología Física o Biológica: Nos muestra un estudio acerca del proceso

evolutivo de la especie humana, y sus diferentes costumbres, tradiciones,

vivencias que se presume que tenían con base en una serie de estudios

osteológicos y somatológicos, fundamentales para reconstruir la historia acerca

del origen del hombre. [ CITATION Mil16 \l 2058 ]

Así mismo en la constante búsqueda de la verdad sobre el origen del ser humano,

este se encuentra frente a un enigma el cual conforma la base de su cosmovisión, la

5
cual se define como el conjunto de creencias y opiniones que permiten generar una

visión de sí mismo, del mundo y del universo, así como la ubicación del ser humano

conformar un concepto acerca del mundo en el que vivimos, esto con base en los

argumentos de cada individuo, además permite explorar las profundidades con base en

el sistema integrado del universo, la comprensión de las urdimbres mayores que nos

hacen cosmos, mundo, seres humanos, partícipes de un acto creativo.

Las respuestas a los diversos enigmas se fundamentan es relatos producto de la

imaginación del hombre como por el ejemplo el mito los cuales hoy en día son

concebidos como grandes historias de la literatura estos describen lo sagrado o

sobrenatural en el mundo, es decir son una forma de darle respuesta a los interrogantes

acerca de lo inexplicable que el ser humano se ha formulado durante su paso por la

tierra (Eliade, 1991).; así mismo en muchas de las culturas, el mito es considerado

6
como una historia sagrada convirtiéndola en una historia real es decir que los individuos

de estas culturas defienden sus creencias porque “creen” que esa en la verdad de su

origen, dicho aprendizaje se ha pasado generación a generación convirtiéndola aún

más respetable; sin embargo desde Freud y Jung, el mito con el pasar del tiempo ha

adquirido otra dimensión la cual parece trasponer los diversos tiempos y espacios para

así poder explicar muchas de las conductas que hemos adoptado desde el inicio de

nuestros tiempo, al tiempo que es considerado como la entrada secreta por la cual las

inagotables energías del cosmos se vierten en las manifestaciones culturales humanas,

como lo son las religiones, las filosofías, las artes y diferentes formas sociales del

hombre primitivo. [ CITATION Res981 \l 2058 ]

Entre tanto, sistema simbólico podemos decir que este se encuentra relacionado

directamente con cada cultura, ya que los símbolos y sus significados no se puede

comprender fuera de este contexto; así mismo estos acompañan toda nuestra

experiencia cotidiana, pues en la realidad en la que vivimos nos enfrentamos todo el

tiempo con fenómenos que son considerados como símbolos, cada cosmovisión se

encuentra conformada por una serie de símbolos y conceptos concebidos como la base

unificadora del conjunto de sistemas de símbolos como por ejemplo lo que conocemos

hoy en día, hace algún tiempo atrás este no se había unificado, por tanto la

comunicación entre diferentes culturas no se ejecutaba de una manera eficaz, es por

esto que se vieron en la necesidad de crear un lenguaje que se adoptara por así decirlo

a gran escala como idioma el cual es el enlace para permitir la congruencia entre ellos.

Esta además es fundamental puesto que tiende a permear las distintas actividades

humanas, sin importar su enfoque y en la mayoría de los casos incluso sin que los

7
seres humanos se den cuenta de ello; además la cosmovisión compone la estructura

básica del pensamiento y de la cultura, integrando la gran urdimbre del conocimiento

humano; frente a esto podemos citar diversos ejemplo que se evidencian de símbolos

como los números o los gestos de un mimo, el idioma entre otros; así respecto a las

diferentes culturas por ejemplo cuando los españoles llegaron a colonizar Colombia se

encontraron con una gran sorpresa y era que muchas de las culturas no comprendían

su idioma y mucho menos sus tradiciones, pero en fin ellos llegaron para quedarse y es

así como trajeron consigo todos sus dogmas como por ejemplo la religión , entre otros.

Finalmente puedo concluir resaltando la importancia de la antropología en la

reconstrucción de la historia con base en los distintos fósiles que han generado conocer

los que hace unos años era incierto como por ejemplo, no se conocía rastro de nuestros

antepasados pues se creía que eran iguales morfológicamente y fue gracias al señor

Darwin quien permitió analizar el origen y la evolución del hombre, teoría fundamental

que ha cobrado gran relevancia dentro de la historia de los seres humanos ya que

intenta explicar lo que anteriormente era incierto; también por medio de vasijas, estudio

de símbolos y ayuda de los mitos estos han permitido rastrear nuestros antepasados y

recrearnos una imagen de como eran sus costumbres y tradiciones; así mismo en

cuanto a las obras estructurales podemos destacar la arquitectura de las pirámides de

Egipto las cuales hoy en día esconden un gran enigma y que desde mi parecer son

asombrosas.

Al campo de la ingeniería estas han aplicado una invención no solo de materiales

sino de conocimientos que provienen de una serie de tradiciones de nuestros pasados y

las cuales con el pasar de los años han mejorado la calidad de vida de los seres

8
humanos,; los materiales que se usan hoy en día para la construcción de edificaciones

no son los mismos que por decir hace cincuenta años, tampoco la tecnología usada ya

que en su mayoría se realizaban de forma manual, sin embargo gracias a la evolución

del hombre nos sometemos a un gran cambio que en algunas ocasiones trae grandes

ventajas como las acabo de argumentar, mientras que en otras ocasiones se tiende a

acabar con una serie de tradiciones que regían a una cultura particular.

Bibliografía

Barañaño, A. (2010). Introducción a la antropología . Universidad complutense de

Madrid. .

Miller, B. (2016). Antropología Cultural. España : 4-21.

Renfrew, C., & Bahn , P. (2018). Introducción: La Naturaleza y los Propósitos de la

Arqueología. ed. Archeology., 9.

Restrepo, R. (1998). Cosmovisión, pensamiento y cultura. . Revista universidad Eafit. .

9
10