ASPECTOS FUNDAMENTALES SOBRE INTRODUCCIÓN A LA

ANTROPOLOGIA

En la actualidad nos encontramos ante un constante cambio, por medio del

cual el ser humano ha tenido que sacar a flote sus diversas capacidades de

adaptación a las diferentes

circunstancias, sin embargo, el

hombre no olvida los enigmas

de la vida como lo es el origen

del mundo, la vida después de

la muerte, y aspectos

fundamentales sobre la

evolución del planeta tierra,

frente a esto surge la disciplina

de la antropología, ha

concebido como un pilar fundamental dentro de la existencia del ser humano pues

gracias a esta ciencia se ha logrado reedificar la historia, por ejemplo durante las

eras geológicas de la tierra se dice que habían animales que hoy en día no se

observan pues estos no se lograron adoptar al cambio, y el cual aun representa un

interrogante, sin embargo por el estudio de la arqueología una rama de la

antropología que veremos posteriormente en este documento, se deja en

evidencia la supuesta vida de ese entonces ya que se han encontrado fósiles de

dinosaurios, que hoy en día se preservan en museos; así pues se presenta una

breve introducción de los aspectos más relevantes a tener en cuenta para iniciar

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con el estudio de la antropología, y el cual servirá de base para despejar

inquietudes al lector, o despertar la duda del querer aprender más.

La antropología concebida como el estudio del ser humano desde

diferentes perspectivas como biológica, social y humanista, considerada como una

disciplina que se encuentra concebida como una ciencia holística, comparativa y

biocultural, la cual se ha encargado del estudio del hombre como un todo, abordando

aspectos básicos de la existencia humana, es decir desde el pasado, presente y futuro;

biología, sociedad, lenguaje y cultura [ CITATION Emb04 \l 2058 ]; así mismo esta surge

como una manera de generar conocimiento con base en el estudio de distintas sociedades y

culturas; esta a su vez ha cuestionado como el ser humano durante la evolución ha logrado

adaptarse a las diversas circunstancias.

Frente a esto traemos los argumentos del Darwin el cual definió la evolución como

una “descendencia con modificación” emitiendo una idea sobre el cambio constante no solo

del ser humano sino de las diferentes especies y como están han logrado adaptase por

ejemplo al cambio climático y muchas de estas no. Es por esto que Darwin argumenta que

“no es el más fuerte de la especie el que sobrevive. Es aquel que es más

adaptable al cambio” dicha teoría fue la desafiante de emitir una verdad

absoluta ante la mirada ingenua de una cultura que se basaba en una serie de

historias ficticias eso si deslumbrantes que los seres humanos recreaban con el

objetivo de dar respuesta basada en supuestos acerca del origen del hombre, y la

cual llego incluso a desafiar la fe de la iglesia, por ir en contra de sus principios

morales y contradecir lo que para la iglesia era considerado como la única “fuente

de la verdad”

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Fuente: [ CITATION Dar82 \l 2058 ]

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 Entonces es la capacidad de adaptarse al medio lo que hace que los

hombres sean más fuertes, dicha capacidad se encuentra definida como el

proceso por el cual los diversos organismos se enfrentan a las fuerzas y tensiones

medioambientales, así como la transformación al que deben someterse para lograr

sobrevivir, concebida como una reapropiación y reinvención de los propio y de sus

distintas formas interculturales y frente a lo ajeno como las formas extra culturales,

esto se logra por medio de tres formas de adaptación biológica como lo es, la

adaptación genética, adaptación fisiológica a largo plazo, y adaptación fisiológica a

corto plazo; las cuales a su vez pueden ser culturales o biológicas(Miller, 2016).

Fuente: [ CITATION Dar82 \l 2058 ]

Continuando con esta breve introducción, se profundizará en lo relacionado

con las ramas de la antropología las cuales a su vez son consideradas como

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bases fundamentales para ampliar el conocimiento de esta disciplina y que deje de

ser concebida como el estudio solamente de fósiles; entonces tenemos:

A n t r o p o l o g í a F í s i c a : s e e n f o c a e n e l e s t u d io d e lo s a s p e c t o s
b io ló g ic o s d e l s e r h u m a n o , a b o r d a n d o a l h o m b r e e n c u a n t o a l
a n im a l, p a r a e s t o e l a n t r o p ó lo g o s e c e n t r a e n la a t e n c ió n d e la
h is t o r ia y l a s d is t i n t a s c a r a c t e r í s t ic a s e v o lu t iv a s q u e e l h o m b r e
h a t e n id o , c o m o h e m o s o b s e r v a d o c o n f r e c u e n c ia , e l c r á n e o
e s d e lo s a s p e c t o s q u e m á s h a t e n id o c a m b io s d u r a n t e la
e v o lu c ió n d e l h o m b r e . ( M ille r , 2 0 1 6 )

A n t r o p o l o g í a C u l t u r a l : t a m b ié n d e n o m in a d a c o m o
p ie d r a a n g u la r d e la a n t r o p o lo g í a b á s ic a m e n t e s e
c e n t r a e n e l e s t u d io a c e r c a d e lo s o r í g e n e s y c u lt u r a s
d e l h o m b r e , ( G r u n la n , 1 9 9 7 )

A n t r o p o l o g í a a r q u e o l ó g i c a : e s t a p e r m it e c o n o c e r
t o d o e l p a s a d o d e l h o m b r e p a r t ie n d o d e s u s
m a n if e s t a c io n e s m a t e r ia le s , a l t ie m p o q u e d e s c r ib e e
in t e r p r e t a la s d if e r e n t e s c i v iliz a c io n e s a n t ig u a s p o r
m e d io d e d iv e r s o s e le m e n t o s e n c o n t r a d o s d u r a n t e
e x c a v a c io n e s c o m o lo s o n u t e n s ilio s , v a s ija s e n
e s p e c ia l la s d e c e r á m ic a y a q u e e s t á n t ie n d e n a
p r e s e r v a r s e c o n e l p a s a r d e l t ie m p o . ( M ille r , 2 0 1 6 )

A n t r o p o l o g í a l i n g ü í s t i c a : c o n s id e r a c o m o a s p e c t o
f u n d a m e n t a l e l le n g u a je c o m o p a r t e e s e n c ia l a l h o m b r e y la
le n g u a , e s p o r e s t o q u e la a n t r o p o l o g í a lin g ü í s t ic a n o s o f r e c e
u n e s t u d io s o b r e e l le n g u a je e n s u c o n t e x t o s o c ia l y c u lt u r a l,
e n e l e s p a c io y a lo la r g o d e la h is t o r ia . ( M ille r , 2 0 1 6 )

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Fuente: Autores con base en [ CITATION Mil16 \l 2058 ]

Así mismo, otro de los aspectos fundamentales a tener en cuenta se

encuentra la constante búsqueda y proyección del ser humano en el corto,

mediano y largo plazo, para esto la antropología permite reflexionar sobre y se

enfrenta con frecuencia a los paradigmas creados por el ser humano cuando este

se cuestiona acerca de la realidad frente a lo cual no podemos discutir que esto en

muchas ocasiones genera un mar de dudas en los cuales no sabemos como

actuar y para lo cual es preciso apoyarse en la cosmovisión; la cual conforma un

conjunto de creencias y opiniones que permiten emitir un concepto acerca del

mundo en el que vivimos, esto con base en los argumentos de cada uno de los

individuo, así mismo esta se basa en las diferentes sensaciones que se producen

en el ser humano como aspecto fundamental para fundamentar los principios de la

sociedad y la cultura en la cual se han formado.

Estas sin embargo no es algo de lo cual se pueda explicar con base en un

ejemplo particular puesto que tienden a variar con base en la manera en que el ser

humano creció, es decir evalúa las tradiciones y culturas de cada ser, ya que por

ejemplo en la cultura oriental se puede evidenciar que es a mi parecer rígida, y la

cual además tiene su propia lengua conformada por una serie de símbolos, así

mismo esta cultura tiende a preservar tradiciones que en muchas ocasiones desde

nuestra perspectiva tendemos a criticar porque no son similares a las nuestras; de

aquí se parte acerca del concepto de que la cosmovisión se enfoca en cada ser.

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 Tiempo atrás, haciendo referencia a la época escolar se escuchaba con

frecuencia en la clase de español y lenguas, las diversas historias fabulosas que

narraban el origen del mundo, el considerar un ser supremo al cual se le guardaba

un respeto esencial, estas historias denominadas como mitos muestran

verdaderas cualidades de algo sin respuesta certera, estas solían ser de tradición

oral la cual intentaba explicar las acciones de que generaban interrogantes y

quienes a su vez formaban una fuerza simbólica (Roberto Restrepo, 1998); estos

a su vez hacen parte de la construcción cultural es decir que son aspectos a tener

en cuenta en el momento de estudiar una tribu, y la cual puede definirse como “la

recreación simbólica y operativa de la realidad, a partir de una serie de elementos

la realidad misma, realidad que la ciencia actual no ha podido determinar y que el

pensamiento de todos los pueblos define de acuerdo a su visión del

mundo”[ CITATION Rob98 \l 2058 ]

A su vez los pueblos pertenecientes a nuestros antepasados creían con

certeza en que las grandes fuerzas de la creación habían generado un pequeño

pedazo de vida el cual se encontraba conformado por tres comunidades hermanas

como lo eran: Comunidad natural, Comunidad humana y la comunidad de las

deidades, cuyo enfoque compartido se presenta en la de “ser y estar en el mundo”

esto permitía que los individuos recrearan su verdad y con esto opacar la

búsqueda de la verdad.

Así pues, se describió los aspectos más fundamentales de la introducción a

la antropología, evidenciando que es una disciplina con una amplia aplicación de

áreas con el objetivo de brindar una solución a diversas problemáticas propias del

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ser humano, esta a su vez complementa otras aras del saber cómo lo son el

análisis de redes, análisis de suelos, en mi profesión como policía, en muchas

ocasiones he investigado acerca de culturas que para muchos no conocíamos, es

decir he trabajado con población vulnerable que se encuentra en tribus las cuales

están en un estado de abandono por parte del estado, he aprendido de sus

tradiciones y de sus vivencias, así mismo estas son fieles seguidoras de sus

ancestros guardan sus normas y principios y tienen su propia versión acerca de lo

que es el origen del hombre.

De otra parte, como estudiante de ingeniería civil, es importante la

aplicación de esta ciencia, ya que esto permitirá la reconstrucción de historia de

una determinada área de localización, así mismo permite cuestionarnos

constantemente sobre nuestra existencia, adaptarnos al cambio que se nos

presente, evolucionar cada día con el objetivo de obtener una mejor calidad de

vida.

Elaborado por: xxxxxxxxxxxxxxxx

Referencias

Darwin , C. (1982). El origen del hombre.

Ember, C., & Ember , M. (2004). Antropología. In Antropología.

Miller, B. (2016). Antropología Cultural. España : 4-21.

Roberto Restrepo, A. (1998). Cosmovisión, pensamiento y cultura. . Revista Universidad

Eafit.

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