Trabajo escrito de investigación

(capitulo 7)
Mayra Alejandra Gonzalez Castilla
Este capítulo presenta El método Freire se deriva del método de formación del método
de investigación. Basado en el maestro de Paulo Freire y el pensamiento crítico. Este libro
desafía al maestro con palabras Proximidad, expresada en primera persona del plural: no
acusarlos sino defenderse Su identidad y legitimidad como docentes no es para felicitarlos,
sino para desafiarlos, no para bajar su dirección, sino para conectar con ellos; sin parar.
Mantente unido a ellos desde el exterior, pero desafíalos en "nosotros" Incluyo Freire.
¿cuál es el método de Freire que aporta al desarrollo del pensamiento crítico de los docentes?

El método:
El método Freire de desarrollo del pensamiento crítico para profesores es Métodos de
diálogo desde una perspectiva transcultural. La premisa es Entender a la otra persona
(compañeros, estudiantes, padres, gerentes, vecinos, gobernantes, etc.) como alguien en un
contexto específico, Hablar, sentir y actuar; el otro es condición necesaria para que suceda
Un método de diálogo, especialmente en un entorno educativo.

Los hechos han demostrado que este método de diálogo es la mejor manera de
establecer y crear la relación entre educadores y alumnos, relaciones que son la comunicación
entre el sujeto en el proceso de formación y con la sociedad. existe Diálogo, legado de los
docentes que puede ser útil o relacionado con Estudiantes y su situación actual y sueños
futuros. cual es No es solo un "diálogo de defensa" que espera convencer a otros Oponerse a
ciertos argumentos u opiniones, en lugar de "diálogo" Conversacional ", reconocer las
diferencias entre unos y otros (edad, geografía, sociedad, economía, religión ...) y buscar
comprenderlas.
El método de diálogo de Freire incluye un ir y venir, hablar y escuchar, hablar con el
alumno, ser escuchado por el maestro y escuchar al alumno. Y brinde a los alumnos un
testimonio basado en la experiencia del maestro Determinado por sus ideas sobre la escuela,
la práctica y la política.

Del pensamiento crítico:

El pensamiento crítico es condición para tenerlo todo Maestros emprendedores y
críticos (personas con discurso y práctica consistentes, Una persona que está políticamente
comprometida con la formación de los demás y por tanto tiene una “naturaleza” crítica no
por el hecho de nacer, sino porque está Y aprende en la práctica). Este es un tipo de ejercicio
de pensamiento, necesitas saber leer y leer. Escribe una carta para saber: “En las culturas
letradas, si no se sabe leer ni escribir, no se puede estudiar, tratar de conocer, aprender la
sustantividad del objeto, reconocer críticamente la razón de ser del objeto” cito a Freire.
 De igual forma, hay que tener en cuenta que el pensamiento crítico no es solo
cognitivo sino también emocional, pues se puede utilizar online Desde una perspectiva
humana, una práctica docente completa, es decir, "enseñar con el cuerpo": “lo que yo sé, lo
sé con todo mi cuerpo: con mi mente crítica, pero también con mis sentimientos, con mis
intuiciones, con mis emociones (…) jamás debo despreciarlos” (Freire)

De la educación y la escuela:
La educación es un proceso dinámico, que no se limita a las escuelas ni se limita a las
escuelas. Prácticas mecánicas, pero hacerlas proliferar para llegar al entorno escolar Y
aprendices. Sin educación, el cambio social no sucederá y no sucederá. Enfoque democrático.
Por lo tanto, una escuela en particular es o debería ser Espacio democrático, apertura,
acogida, multiplicador de la práctica democrática En cuanto a dónde se produjeron los
desacuerdos y las conversaciones públicas.
Para hacer posible este tipo de educación, los educadores redefinen los métodos de
enseñanza A través de lecciones de discusión y diálogo. Para lograr este objetivo, los
educadores han cultivado las cualidades de Freire para promover el reino de la virtud, como
Humildad, coraje, tolerancia, sencillez de habla y alegría de vivir. Con estas ventajas, los
educadores harán de la escuela un espacio que dice "sí" a la vida, no a una escuela que silencia
a los estudiantes. Que va a la escuela Rechaza el movimiento; sí, tu escuela es donde piensas,
amas, actúas y Fue creado y hablado en él.

Condiciones del método Freire para el desarrollo del pensamiento crítico en los
docentes
1. Los planteamientos de base: Estas preguntas son la clave para pensar en cómo
desarrollar El pensamiento crítico del docente. ¿Tiene usted alguna idea? Consideras
un objeto, es decir, hay un objeto de pensamiento, ¿cómo consideras un objeto?
Síganos todo el cuerpo". "Cuando pienso que me quedo despierto y hablando con el
cuerpo, La formación docente y el pensamiento crítico de Paulo Freire La posibilidad
de escribir es como escribir para seguir pensando y repensar lo que se está pensando
y lo que ya se ha pensado.
2. Los actores: Los maestros necesitan conocerse a sí mismos con sus propias actitudes,
sentimientos y la capacidad de conectarse con los demás. El conocimiento de la
materia o la capacidad académica del maestro es significativo Las actitudes y
habilidades deben atraer la atención y el reconocimiento. sé Aquí encontraron los
problemas más frecuentes en la obra de Freire.
3. Actitudes: Asimilado por la forma en que está dispuesto a comportarse o así El acto
de una persona debe realizar su trabajo, en este caso, Se trata de la actitud de un
autoproclamado maestro de crítica y política.
  Actitud humilde. Cuando se dio cuenta de que no lo sabía todo, tantos A veces
es necesario ponerse en la posición de aprendices para aprender de la
comunidad, los estudiantes y los colegas.
 Actitud valiente. Una noble carrera docente incluso en un entorno social.
Tiende a minimizar el papel de los educadores, incluso en el caso del propio
gobierno Cambiar la atención de los profesores de la inversión económica y
cultural al interés en una rápida aceptación y visibilidad.
 Una actitud solidaria, amor por sus estudiantes y educación (p. 77). Esto Freire
lo llamó un educador progresista, La relación con los demás, incluidas las
luchas por las que deben luchar Enfrentar la injusticia social, defender y
mantener su valor profesional Tolerancia y paciencia conviven, comprenden
y aprenden Diferentes situaciones y personas.
 Actitud alegre. Tanto la práctica del profesor como la propia escuela necesitan
Vivir del maestro como una "virtud básica"
4. Habilidades: Además de la actitud, Freire también cree que los maestros importantes
deben continuar ejercitándose en el proceso de formación para ayudar a desarrollar
habilidades. Su profesión, investigación y vida. Tal habilidad es Las características
del pensamiento, a veces lo entrenan, a veces lo comunican, a veces lo concretan;
además, estas habilidades pasan Disciplina lectora, formación de hábitos y gustos,
posibilidad de diálogo, entre ellos. Tales habilidades como: Estudiar, Leer, Enseñar
a leer, Dialogar y enseñar a escuchar, Tomar decisiones... etc.
5. Los desafíos: Ante la situación actual de los docentes, la que corresponda para sus
particulares contextos, se hace necesario, en primera medida, un auto-reconocimiento
de aquellas condiciones que impiden su avance hacia el desarrollo del pensamiento
crítico. Tal proceso implica unos desafíos enfocados hacia su interior. Luego vendrán
los retos hacia afuera del mismo. Algunos desafíos son:
 Enfrentar el miedo a no comprender un texto.
 Repensar lo pensado
 Comunicar la inequidad con los docentes
 Reconocer y posicionar la dignidad de la profesión docente.

Conclusiones:
La respuesta a la pregunta del estudio ¿cuál es el método Freire que aporta al
desarrollo del pensamiento crítico de los docentes? alcanzó a responderse en que el método
de Freire es conversacional. Este es un problema que va y viene, entre escuchar y hablar,
hablar con los alumnos, ser escuchado por los alumnos y entre los alumnos que escuchan;
Testificar a los estudiantes según la experiencia del maestro. Por educación, escuela y
Enfoque democrático.
Como ya se explicó, este método inicia con hablar a los educandos y avanza hacia
hablar con los educandos; con oír al educando y avanza hacia ser oído por aquel, en una
experiencia equilibrada y armónica. En este diálogo se distingue autoridad de autoritarismo,
licenciosidad de espontaneismo. Caben en este diálogo los contenidos curriculares y la vida
misma y se contribuye a la formación de ciudadanos responsables, críticos y capaces.