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TEORÍA FILOSÓFICA

IDEALISTA

• ES AQUEL FILÓSOFO QUE ASUME COMO PUNTO DE PARTIDA LA IDEA.

IDEALISMO → IDEAS
CLASES DE IDEALISMO

• IDEALISMO OBJETIVO: ENTIENDE LA IDEA COMO OBJETO DE LA MENTE HUMANA.

• IDEALISMO SUBJETIVO: ES AQUEL QUE TOMA LA IDEA COMO UNA PRODUCCIÓN DEL PENSAMIENTO
MISMO.
CORNELIO FABRO

“LA ESENCIA DEL IDEALISMO ESTÁ, ANTE TODO, EN LA SUPERACIÓN DE LA OPOSICIÓN DE PENSAMIENTO Y
SER Y, POR LO TANTO, EN LA AFIRMACIÓN DE LA UNIDAD DEL SER”.
EXPOSITORES DEL IDEALISMO
• PLATÓN
• PLOTINO
• GRAN BRUNO
• DESCARTES
• MALEBRANCHE
• BARUCH ESPINOSA
• KANT
• HEGELL
DESCARTES
• 1596-1650
• PLANTEA UN CAMBIO EN LA VISIÓN DEL MUNDO
• LE DABA LA IDEA DE CONSTRUIR NUEVOS CONOCIMIENTOS QUE NO FRACASASEN. ESTABA CANSADO DE NO
INCLUIR NUEVAS IDEAS Y ÉL INICIA A HACERLO Y POR ESO ES CONSIDERADO EL PADRE DE LA FILOSOFÍA
MODERNA.
• PUSO LA PRIMERA PIEDRA DE LA FILOSOFÍA DE LAS GENERACIONES SIGUIENTES.
A DESCARTES LE INTERESABA LA CERTEZA DEL
CONOCIMIENTO Y LA RELACIÓN ENTRE EL ALMA Y EL
CUERPO
• FILOSOFÍA BASADA EN LO GNOSEOLÓGICO (CONOCIMIENTO) ¿QUÉ EXISTE? ¿QUÉ CAPACIDAD TIENE EL
HOMBRE PARA CONOCER? ¿CÓMO PODEMOS DESCUBRIR LA VERDAD?
• INTERESADO EN OBTENER CONOCIMIENTOS SEGUROS SOBRE LA NATURALEZA, EL HOMBRE Y DEL
UNIVERSO. Y SU CONOCIMIENTO EXACTO PARA TENER CERTEZA
• LO ANTERIOR YA NO EXISTE, TODO ERA FALSO, INCLUSO LA TIERRA YA NO ERA EL CENTRO DEL UNIVERSO.
COPÉRNICO (SOL)
• BUSCABA UNA ÚNICA VERDAD
QUE NO PUEDA SER PUESTA EN
DUDA.
• CREA LA DUDA COMO MÉTODO
GUIÁNDOSE EN EL MÉTODO
MATEMÁTICO Y GEOMÉTRICO
DONDE NO CABEN ERRORES.
• QUIERE DESCUBRIR SI UNA
VERDAD ES CIERTA O FALSA.
• EN ARISTÓTELES EL CONOCIMIENTO ERA MEDIATO→ YO TENÍA EN MI MENTE EL CONCEPTO DE ÁRBOL DE
UN ÁRBOL DE LA REALIDAD. PERO DABA A ERROR YA QUE ENTRE MI MENTE Y LA REALIDAD ESTABA EL
CONCEPTO DE ÁRBOL QUE NO ERA TOTALITARIO Y QUE PODRÍA NO ENCAJAR EN AMBOS MUNDOS.
• DESCARTES QUERÍA LLEGAR A ALGO INMEDIATO, A ALGO QUE NO SE INTERPUSIERA ENTRE LA REALIDAD Y
LA MENTE, ESTO ERA UN CONOCIMIENTO INMEDIATO Y ESO ERA EL PENSAMIENTO MISMO.
• LA DUDA PUEDE INSTALARSE ENTRE QUE SI MI PENSAMIENTO COINCIDE PLENAMENTE CON LA COSA O NO
PERO NUNCA ENTRE MI PENSAMIENTO MISMO.
• ENTONCES SE PREGUNTA ¿ QUÉ EXISTE Y QUIÉN EXISTE? SU RESPUESTA ES EL PENSAMIENTO EXISTE, ÉL
DECÍA QUE DE TODO LO QUE ESTÁ MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO SU EXISTENCIA ES DUDOSA.
• LO ÚNICO VÁLIDO ES EL CONOCIMIENTO INMEDIATO, QUE ES QUE PROVIENE DE MI PENSAMIENTO. YO NO
PUEDO DUDAR QUE PIENSO. CONCLUYE ENTONCES; YO SOY UNA COSA QUE PIENSA.
• ¿QUÉ PASA ENTONCES CON EL PROPIO YO?
EL DECÍA QUE TENÍA UN MUNDO EXTERIOR DONDE ESTÁN LAS COSAS OBSCURAS Y CONFUSAS Y UNO
INTERIOR QUE ES EL MUNDO DEL PROPIO YO, EL YO QUE PIENSA, DONDE ESTÁN LAS COSAS CLARAS, DE LAS
QUE TENGO CERTEZA.
EL DECÍA QUE HABÍA UN MONSTRUO MALIGNO QUE ME ENGAÑE SOBRE LO QUE CREO CLARO Y DISTINTO EJ.
DOS MÁS DOS ES CUATRO.

SOLIPSISMO→ YO Y MI PROPIO PENSAMIENTO

PERO… Y ENTONCES LO EXTERNO … CÓMO LO EXPLICA, A TRAVÉS DE LAS PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS.
DIOS

• DIOS EXISTE EN MIS PENSAMIENTOS Y TAMBIÉN FUERA DE MÍ.


• ESTO ES UNA GARANTÍA DE QUE LO EXTERNO TIENE REALIDAD, EXISTE, PORQUE DIOS EXISTE.
• DICE QUE LOS SENTIMIENTOS SON OBSCUROS Y DEBO TRATAR DE DESCUBRIR SI SON REALES.
• LO ÚNICO QUE PUEDE TENER CERTEZA ES QUE DIOS EXISTE DENTRO Y FUERA DE MÍ Y POR ESO DETERMINO
QUE LOS DOS MUNDOS EXISTEN.
MÉTODO DE DESCARTES
• EVIDENCIA: CONSISTE EN NO CONSIDERAR NADA COMO VERDAD SINO QUE ACEPTAR ALGO QUE LO SEA, ES
DECIR ACEPTAR ÚNICAMENTE COMO VERDAD TODO AQUELLO QUE FUERA EVIDENTE, ES DECIR DE MANERA
CLARA Y DISTINTA.
• ANÁLISIS: CONSISTE DIVIDIR UN SISTEMA COMPLEJO EN TANTAS PARTES COMO SEA POSIBLE.
• SÍNTESIS: HECHA LA DIVISIÓN INICIAR DE LAS IDEAS MÁS SIMPLES A LAS MÁS COMPLEJAS PARA CREAR
O CONSTRUIR NUEVOS CONOCIMIENTOS EVIDENTES.
• ENUMERACIÓN: REPASO DE LOS PASOS ANTERIORES PARA ASEGURARNOS DE QUE NO SE HA OMITIDO
NADA. ENTONCES NO ANTES PUEDE SER ALCANZABLE UNA CONCLUSIÓN FILOSÓFICA.
ESTAS REGLAS SON EMPLEADAS IGUALMENTE COMO EN LAS MATEMÁTICAS PARA RESOLVER LOS
PROBLEMAS, PUES UTILIZAN LA RAZÓN QUE ES EL INSTRUMENTO PARA OBTENER DATOS SEGUROS Y QUE NO
NOS PODEMOS GUIAR DE LO QUE DICEN NUESTROS SENTIDOS.
DESCARTES, PLATÓN Y SÓCRATES SON EL EQUIPO DE LOS RACIONALISTAS PORQUE PARA ELLOS LA RAZÓN ES
LA ÚNICA FUENTE QUE PROPORCIONA CONOCIMIENTOS SEGUROS.
• PRIMERA MEDITACIÓN: PROPONÍA QUE PARA LLEGAR A ADQUIRIR UN
CONOCIMIENTO SEGURO SE DEBÍA DUDAR DE TODO.
• HAY QUE DESPRENDERSE DE LAS IDEAS VIEJAS ANTES DE CONSTRUIR
UN NUEVO CONOCIMIENTO.
MEDITACIONES • RECONOCE ENTONCES QUE NO NOS PODEMOS FIAR DE LOS

DE DES •
SENTIDOS.
RELACIONA LOS SENTIDOS CON LOS SUEÑOS: CUANDO SOÑAMOS
CARTES CREEMOS QUE ESTAMOS VIVIENDO ALGO REAL. PREGUNTÁNDOSE ¿Y
SI TODA LA VIDA ES UN SUEÑO? Y SE DA CUENTA QUE NO HA
ALCANZADO NINGUNA CERTEZA PUES NO HAY ALGO QUE DISTINGA
LAS RELACIONES ENTRE LOS SUEÑOS Y LO REAL. ACABA POR DUDAR
ABSOLUTAMENTE DE TODO.
LITERATURA DE DESCARTES
• SEGUNDA MEDITACIÓN: CONCLUSIÓN DUDA DE TODO. HAY
ALGO SEGURO DE QUE DUDA Y POR ENDE HAY SEGURIDAD
DE QUE PIENSA; DE QUE ES UN SUJETO PENSANTE. COMO EL
DICE PIENSO Y LUEGO EXISTO. ALLÍ LLEGA A UNA VERDAD
INDUDABLE: QUE EL EXISTE. COMO SE MENCIONÓ “ES UNA
COSA QUE PIENSA” “REX COGITA”

• TERCERA MEDITACIÓN: TAMBIÉN TIENE LA CERTEZA DE


UN SER PERFECTO QUE NO VIENE DE ÉL PORQUE LO
PERFECTO NO PUEDE PROVENIR DE ALGO IMPERFECTO.
ENTONCES SOLO PUEDE PROVENIR DE ÉL MISMO, DE LO
PERFECTO: ES DIOS.
• CUARTA MEDITACIÓN: ¿CÓMO PODEMOS SER IMPERFECTOS SI VENIMOS DE UN SER PERFECTO? O
PLANTEADO DE OTRA MANERA ¿CÓMO EXISTE EL ERROR SI TODO PROVIENE DE UN SER PERFECTO?
• PARA ESTO DETERMINA QUE HAY DOS FACULTADES:
• ENTENDIMIENTO LIMITADO: QUE ES LA CAPACIDAD DE CONOCER.
• ENTENDIMIENTO ILIMITADO QUE ES LA CAPACIDAD DE QUERER.

MIENTRAS NUESTRA CAPACIDAD DE CONOCER ES LIMITADA, NUESTRA VOLUNTAD HACE QUE QUERRAMOS IR MÁS
HAYÁ DE NUESTROS LÍMITES.
• EJEMPLO: SU PAPÁ LE DICE QUE SI SACA UN 10 EN MATEMÁTICAS LE VA A COMPRAR UN CARRO DEL AÑO.
AUNQUE SU CAPACIDAD EN MATEMÁTICA NO LE PERMITE SACAR UN DIEZ SINO UN CINCO, LA
MOTIVACIÓN POR UN CARRO NUEVO PUEDE LOGRAR QUE USTED SE ESFUERCE MÁS ALLÁ DE SUS LÍMITES,
QUE USTED LO DE TODO PARA ALCANZAR ESE DIEZ Y TENER EL CARRO.
• DESCARTES LO EXPLICA ASÍ: EL HOMBRE TIENE DOS PIERNAS, UNA QUE ES CORTA Y QUE ES EL
ENTENDIMIENTO Y OTRA QUE ES LARGA Y QUE ES LA VOLUNTAD.
• POR LO TANTO, EL ERROR TIENE QUE PROCEDER DE LA VOLUNTAD, PUES AL SER MÁS LARGA, AL SER MÁS
AMPLIA NOS LLEVA AL ERROR PUES SE PRECIPITA A REALIZAR JUICIOS SOBRE COSAS QUE NO CONOCE.
EJEMPLOS: REALIZAR JUICIOS SOBRE LAS PERSONAS SIN CONOCERLAS, PORQUE NO PROFUNDIZAMOS EN
EL CONOCIMIENTO.
• ENTONCES ASÍ EXPLICA EL ERROR: NOS EQUIVOCAMOS PORQUE NOS PRECIPITAMOS AL CONOCIMIENTO.
LA CULPA LA TIENE LA VOLUNTAD AL REALIZAR JUICIOS QUE NO HAN SIDO LO SUFICIENTEMENTE
VALORADOS POR EL ENTENDIMIENTO.
REALIDAD EXTERIOR

• QUINTA MEDITACIÓN: RECONOCE QUE LA REALIDAD EXTERIOR PUEDE SER RECONOCIDA POR LA RAZÓN.
• RECURRE A LA IDEA DE DIOS COMO UN SER PERFECTO PUES SIENDO PERFECTO NO NOS ENGAÑARÍA.
• CONCLUYE QUE PARA TODA IDEA DE PENSAMIENTO CORRESPONDE ALGO EN LA REALIDAD EXTERIOR.
• CONCLUSIÓN: AFIRMA QUE HAY UNA REALIDAD EXTERIOR PORQUE LA RECONOCEMOS CON LA RAZÓN.
• SEXTA MEDITACIÓN: DESCARTES AFIRMA QUE HAY UNA REALIDAD EXTERIOR DISTINTA A LA REALIDAD DE
PENSAMIENTO.
• DIFERENCIA DOS SUSTANCIAS:
• EL PENSAMIENTO O ALMA RES COGITANS
• LA MATERIA O EXTENSIÓN RES EXTENSA
ESTAS DOS SUSTANCIAS PROVIENEN DE DIOS. PERO CADA UNA ES INDEPENDIENTE UNA DE LA OTRA. POR ESO
DECIMOS QUE ES DUALISTA PORQUE REALIZA UNA DISTINCIÓN ENTRE LA REALIDAD DEL PENSAMIENTO Y LA
REALIDAD DE LA MATERIA.

PARA DESCARTES EL SER HUMANO TIENE ESAS DOS SUSTANCIAS PUES POR UNA PARTE ES UNA COSA QUE PIENSA
(RES COGITAS) PERO POR OTRO LADO ES UNA COSA QUE TIENE CUERPO (RES EXTENSA). AL MISMO TIEMPO
RECONOCE QUE ESTAS DOS SUSTANCIAS SE RELACIONAN. EJEMPLO LLORAR AL ESTAR TRISTE. REÍR AL ESTAR
CONTENTO.
RELACIÓN ENTRE EL ALMA Y EL CUERPO
• DESCARTES OPINA QUE MIENTRAS EL ALMA SE ENCUENTRA EN EL CUERPO, ESTA ESTÁ RELACIONADA CON EL
CUERPO A TRAVÉS DE UN ÓRGANO QUE ÉL LLAMA PINEAL Y ES EN ESTA GLÁNDULA DONDE SE HACE DE FORMA
CONSTANTE LA RELACIÓN, ENTRE EL ALMA O EL PENSAMIENTO Y LA MATERIA O CUERPO.
• POR ESO EL ALMA O PENSAMIENTO SE DEJA CONFUNDIR CONSTANTEMENTE CON LOS SENTIDOS QUE VIENEN
DADOS POR LAS NECESIDADES DEL CUERPO.
• ES DECIR, QUE SEGÚN DESCARTES, SI YO PIENSO EN ALGO TRISTE Y LLORO ESE LLORO COMO CONEXIÓN ENTRE
EL ALMA Y EL CUERPO ES PRODUCIDO POR LA GLÁNDULA PINEAL. PERO DESCARTES DECÍA QUE EL ALMA O
PENSAMIENTO PODÍA ACTUAR INDEPENDIENTEMENTE DEL CUERPO. PUES ES SUPERIOR AL CUERPO.
VER EL SIGUIENTE VIDEO
• HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=VSWZU_BOOKU

• CONCLUSIÓN DEL VIDEO: EL ALMA O PENSAMIENTO EXISTE, ES REAL, LO QUE NO ANULA LO EXTERNO (PORQUE DIOS EXISTE Y
NO NOS ENGAÑA) PERO ESE PENSAMIENTO Y ESA REALIDAD, SE ENCUENTRA PLENAMENTE CONECTADOS DE CIERTA MANERA
A TRAVÉS DE UNA GLÁNDULA LLAMADA PINEAL QUE UTILIZA LOS SENTIDOS PARA CAPTAR ESA REALIDAD Y OBTENER UN
CONOCIMIENTO.
• AÚN LA REALIDA EXTERNA NO SEA VERDADERA, SOMOS CAPACES DE PERCIBIRLA, Y ES POR ESO QUE DEBEMOS DE PONER EN
DUDA NUESTRO CONOCIMIENTO, PORQUE NUESTRA VOLUNTAD SE PRECIPITA A HACER JUICIOS RÁPIDOS Y SIN
FUNDAMENTO, SIN EMBARGO, CUANDO UTILIZAMOS LA RAZÓN PODEMOS LLEGAR AL CONOCIMIENTO VERDADERO. EN ESTE
CASO PUES LA CONCLUSIÓN ES QUE LA CUCHARA NO EXISTE, LO QUE EXISTE ES ÉL Y LA RAZÓN QUE LE PERMITE
TRANSFORMAR SU ENTORNO. POR ESO NO SE PUEDE NEGAR QUE LO QUE ÚNICO VERDADERO ES QUE PENSAMOS. PORQUE NO
PODEMOS DUDAR QUE LO HACEMOS INDEPENDIENTEMENTE DE SI EL CONOCIMIENTO ES VERDADERO O NO.

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