Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Asignatura:
ETICA Y VALORES
UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
Mientras la idea del deber no sea guía de nuestras acciones, cada vez que la
conciencia individual se mueva al cumplimiento de un deber preciso, se hallará en
conflicto consigo misma. Y mientras la costumbre del deber no sea la pauta común
de las acciones en la vida social, los pocos que consuetudinariamente cumplen
con sus deberes vivirán en conflicto con la universalidad de coasociados en todos
y cada uno de los grupos en que funcionan.
OBLIGACION MORAL
La obligación moral remite a las obligaciones que una persona tiene por el hecho
de ser persona. Es decir, un ser humano no solo tiene deberes sino también,
obligaciones que cumplir. Dichas obligaciones remiten a la práctica del bien y el
cumplimiento de la justicia.
La cuestión clave es. ¿Por qué hacer lo que “tenemos” qué hacer?. No siempre,
sabiendo lo que tenemos que hacer, lo hacemos, aunque tengamos la exigencia
de hacerlo. Entonces únicamente podemos desaprobar esta acción la ética no
tienen medios para forzar a nadie.
Las normas morales no son normas como las demás. Las normas morales son
normas como estas:
no se debe mentir
tómate la vida con alegría
procura no obsesionarte contigo mismo y ábrete al mundo
no hay mayor calamidad que la falta de moderación.
Las normas morales nos dicen que debemos hacer, como nos debemos
comportar. Las normas morales no son normas acerca de cómo debemos
manipular los objetos, como las normas de cocina, o las de la química, o las de
circulación, sino normas que tenemos que aplicarnos a nosotros mismos, a los
seres humanos. El objeto de las normas morales, aquello que legislan, es la vida.
En fin Las reglas morales tienen un origen social, aunque seguirlas solo depende
del individuo, que ha de actuar bajo su única y personal responsabilidad.
IMPERATIVO CATEGÓRICO
Kant consideró que nunca se puede estar absolutamente seguro de que nuestra
conducta no haya estado motivada por un interés o por algún temor, y por ello
concluyó que cuando nos parece seguir un imperativo categórico siempre es
posible que el imperativo por el que nos regimos sea hipotético.
Kant da también unas fórmulas generales del imperativo categórico, fórmulas que
resumen todos los mandatos morales:
Obra sólo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne
ley universal.
Fórmula de la autonomía:
Obra como si por medio de tus máximas fueras siempre un miembro legislador en
un reino universal de fines.
Además hay un imperativo que, sin poner como condición algún propósito a
obtener por medio de cierta conducta, manda esa conducta inmediatamente. Tal
imperativo es categórico. No se refiere a la materia de la acción y a lo que de ésta
ha de suceder, sino a la manera y al principio de donde ella acontece. Lo
esencialmente bueno de la acción consiste en el ánimo que conduce a ella, sea
cual fuere el éxito. La denominación de este imperativo puede ser «de la
moralidad». Kant se refiere a la moralidad que está sobre todo principio
inmanente, que según él es consustancial al ser humano.
CONCLUSION
Internet