La seguridad viene garantizada por la legalidad positiva,
prescindiendo que los contenidos sean justos. las leyes que avalen cualquier tipo de discriminación, racial, ideológica, económica, social y religiosa, o prohíban el ejercicio de libertades básicas. La seguridad se basa, en parte, en la eficacia del ordenamiento jurídico, pero hay que reconocer que en el fondo la seguridad se encuentra en un nivel más profundo, en las vivencias éticas y anhelos de justicia de la sociedad. Sin la seguridad jurídica no se daría el ejercicio de la libertad. La diferencia del estado de derecho con el Estado policía es clara: en el primero no se logra la libertad a costa de la seguridad y de la ley, sino mediante ellas SEGURIDAD JURIDICA Y DERECHO NATURAL La seguridad jurídica que en la búsqueda de adaptación y profundización del derecho natural han surgido nuevas expresiones: estimativa jurídica, axiología jurídica, ética racionalmente aceptable, derecho justo, derechos morales. Es más adecuado utilizar la expresión echo natural para hacer referencia al conjunto de éticos que sirven de fundamento y medida del derecho positivo. SEGURIDAD JURÍDICA E IGNORANCIA DEL DERECHO El derecho romano establecía que nadie fuera obligado por algún precepto, a no ser mediante el conocimiento de dicho precepto, pero se ha impuesto en la mayoría de los códigos modernos el principio de que la ignorancia no excusa de la ley. Para propiciar el conocimiento de la ley se ha obligado al Estado la promulgación de la ley como condición para que ésta surta efecto. En el ámbito penal, en la República Federal de Alemania después de la Segunda Guerra Mundial, tanto en la doctrina como en la jurisprudencia se le dio especial relevancia a la ignorancia y al error. En la ignorancia del derecho se refleja la tensión justicia-seguridad. En general, se afirma el principio de que "la ignorancia de las leyes no excusa de su cumplimiento, pero el Código Civil español, establece que no se pueden derivar consecuencias jurídicas desfavorables a quien sin culpa desconoce el derecho. LA ESTABILIDAD Si las leyes fueran muy cambiantes se generaría inseguridad. Está bien que las leyes se adapten a las circunstancias cambiantes de la vida, pero cambiar por cambiar no tiene sentido. En los casos, en que la reforma es de poca importancia, y siendo por otro lado un mal el acostumbrar a los hombres a derogar expeditamente las leyes, es claro que más bien debemos tolerar tales o cuales errores tanto en los legisla dores como en los magistrados, pues el pueblo no se aprovechará tanto con la mudanza de la ley como se dañará al acostumbrársele a desconfiar de sus gobernantes. Por eso cuando el derecho es flexible se adapta sin cambiar o cambiando un poco a las nuevas circunstancias. Es muy grande el contraste entre los cambios en la Constitución estadounidense y en la mexicana. En nuestro derecho penal es enorme la cantidad de cambios Recuérdese que el talante cambiante del derecho era uno de los argumentos por los que se negaba la categoría de ciencia. Un derecho rígido se desajusta de la realidad y provoca un cambio más radical masificando la seguridad jurídica. SEGURIDAD JURIDICA Y DECISIONES DE LOS JUECES Antes de la Segunda Guerra Mundial se rechazaba que al ser el juez servidor de la ley no debía preocupar se por la justicia. Más aún, se escribió en la Filosofía del derecho: "Despreciamos al sacerdote que predica contra su convicción, pero honramos al juez que no se deja perturbar en su fidelidad a la ley por la pugna de su propio sentimiento jurídico...” En pocas palabras, había que sacrificar la justicia en aras de la seguridad. El juez no puede ser servidor servil de la ley, sino que mediante una sana hermenéutica debe pugnar por la sentencia justa. SEGURIDAD JURIDICA Y DERECHOS ADQUIRIDOS Los derechos basados y consolidados en determinada legislación. El derecho, en general, debe generar en el ciudadano la confianza de que continuaría gozando del respeto a determinadas situaciones y a justas prerrogativa. Mas no debe confundirse la retroactividad con la abolición de ciertos derechos. No todos los derechos adquiridos son intangibles; más aún, algunos en determina do momento pueden ser incompatibles con la justicia y el bien común, se insiste mucho en que el derecho de propiedad debe ser firme y seguro, pero no se quiere preguntar sobre si determinadas posesiones son justas. Por lo anterior, en el estado de derecho no se atiende sólo a la legalidad, sino también a la legitimidad: justicia, buena fe y carencia de dolo. Con toda razón, después de la Segunda Guerra Mundial los tribunales alemanes rechazaron la doctrina de los derechos adquiridos para consolidar algunos contratos, ya que aprovechando la discriminación ideológica y racial se habían adquirido bienes de las víctimas de esas leyes, a precios muy inferiores a su valor real. De nuevo en este caso, no se admiten los derechos adquiridos bajo legislaciones inicuas, y así resplandece la coincidencia de seguridad y justicia. SEGURIDAD JURIDICA Y PREVENCION El Estado de prevención tiene especial aplicación en el derecho penal: no sólo hay que castigar los delitos del pasado, sino también ver al futuro y asumir medidas de seguridad para prevenir delitos y daños sociales. En esto se pueden dar algunos excesos, pero también adoptar sanas medidas preventivas Este tópico se puede dar cuando el autor del delito no es culpable, pero si peligroso (enfermo mental), aunque sabemos que se puede abusar también de este recurso. En una narración titulada Anfruge, en el último alegato el imputado pide al juez que no lo declare loco como pide su abogado, sino que se le declare culpable. "Tengo un hijo, para un hijo es mejor tener un padre culpable que reconoce su culpabilidad, que un padre loco No se le hace ningún favor a un hombre negándole la posibilidad de declararse culpable. Puede parecer que se hace algo bondadoso y magnánimo, pero realmente se le está humillando. Al privarle de la justicia, se le está privando también del perdón. Se le quita la dignidad como persona Seguridad jurídica y objetivismo ético deben ir hermanados. La plena seguridad jurídica apela a un sistema de valores objetivos, ya que ni el relativismo axiológico ni el nihilismo axiológico pueden generar la seguridad jurídica plena. Ineludible mente es necesaria la legitimidad del derecho. Ahora bien, es importante que esos valores jurídicos sean positivizados para que la seguridad sea más firme y plena. La justicia y la seguridad jurídica no son fines independientes del derecho, aunque, en caso de conflicto. Generalmente, empero, existe vinculación entre justicia y seguridad jurídica. Es cierto que la seguridad jurídica se puede dar en un régimen injusto como una dictadura; en cambio, la justicia no puede darse en la inseguridad. Algunas instituciones jurídicas que procuran la seguridad jurídica, pero que podrían ser injustas. Consideramos que el conflicto entre ambos fines se puede solucionar atendiendo a la razón proporcionada. Una seguridad básica y una justicia imperfecta pueden llevarnos a inclinarnos por la seguridad jurídica, pero ante una gran injusticia habría que sacrificar la seguridad. En realidad, la usucapión y la prescripción no son to talmente injustas, aunque no sean justicia perfecta. Radbruch hablaba de "forma menor de justicia.