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Sede Central Cartago

Comunicación escrita-CI1106

Grupo 15

Profesor: Randall Quirós Leiva

Portafolio de Texto

Francisco Elías Pérez Agüero

2021117284

Primer Semestre 2021


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Comunicación escrita-CI1106

Grupo 15

Profesor: Randall Quirós Leiva

Asignación #1- Tema y Tesis

Francisco Elías Pérez Agüero

2021117284

Miércoles 24 de febrero 2021


Asignación #1:

• Tema:

Para este punto se buscó un artículo científico con matices sobre el pensamiento y
descubrimiento de un tema, desde donde Martínez (2007) lo explica de desde un punto
de vista más reflexivo desde dos puntos de vista distintos donde deja de abordar los
métodos ortodoxos y concluye la búsqueda como un resultado de las propias experiencias
y vivencias desde el trabajo de campo (permitiendo r un monitoreo permanente

del proceso de observación) y observación del investigador el cual llegase a indagar un


tema. Se busca en su ambiente lo que resulte de interés, que partiendo de su observación
radicaría en la selección de un tema para su inversión.

Martínez, L. (2007). La observación y el diario de campo en la definición de un tema de


investigación. Revista perfiles libertadores, 4(80), 73-80.

Link: https://www.ugel01.gob.pe/wp-content/uploads/2019/01/1-La-
Observaci%C3%B3n-y-el-Diario-de-campo-07-01-19.pdf
• Tesis:

Para este otro punto el autor del cual se obtiene la información genera una serie de
diagramas acerca de modelos con distintas entradas, salidas, controles y mecanismos.
Demuestra el proceso para lo que realmente seria la tesis, argumentación, mostrando con
diferentes ejemplos los proceso y modelos de una comunicación científica en un sistema
de distribución global.

Bjork, B. C. (2007). A model of scientific communication of a global distributed


information system.

Link https://docs.lib.purdue.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1797&context=iatul
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Grupo 15
Profesor: Randall Quirós Leiva

Ejercicio del Embudo

Francisco Elías Pérez Agüero


2021117284

Miércoles 03 de marzo 2021


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Comunicación escrita-CI1106

Grupo 15

Profesor: Randall Quirós Leiva

Mi experiencia de vida

Francisco Elías Pérez Agüero


2021117284

Miércoles 03 de marzo 2021

Primer Semestre 2021


Mi experiencia y motivo:

Últimamente siento que el mundo de ha ido inclinando por bandos y movimientos, como
si fuese una asamblea legislativa en decrepitud, el odio por los valores o creencias propias,
radicalizan a las personas, demostrando de manera súbita el hecho que, constantemente
permanece girando alrededor de los medios y las sociedades. Individualizando a las
sociedades en resultado de su pro de lo que podría ser su ego, miramiento, necesidad o
mera utilización para su bienestar de algún tipo de especifico.
Dándole vueltas al asunto uno se pensará en la influencia que podría tener o el motivo de
escogencia de un tema, pues claro es el hecho de la existencia de uno como persona en el
mundo moderno tecnológico del siglo presente, demostrando la recurrencia de si cierto
título u otro llega a generar cierta bonificación, como lo es en sitios de noticias, conocido
como click bait. No obstante más allá del provecho de algoritmos por parte de los
noticieros y sitios en general, comprendo que las personas como seres pensantes más allá
de su libre albedrio deben de ser tomados como conjunto y destacados por sus
habilidades, dando como consecuencias que si una persona tiene más habilidad en otra
de proponga como “la persona que puede hacer esto” o la persona que funciona para tal
puesto” en vez de cosas como “ “X” persona con “X” condición(sea enfermedad, raza,
gentilicio, preferencia sexual, morfología, etc.) hizo “x” cosa”.
La estandarización de la importancia ante la condición preferida de las personas y ciertos
grupos, recaería desde mi punto de vista, en un modelo realmente discriminatorio y
cansado, que muy posiblemente comentarios de este tipo como el que planteo ejecutar y
estoy ejecutando sea tomando como una falta de respeto y/o inadecuado debido a la falta
de estimación de “x” o “y” preferencia o condición. No obstante, una visión estructurada
mediante una estilización externamente para contención de neutralidad capacitaría
comentarios utópicos que posiblemente resultarían en la racionalización filosófica
determinada como “los humanos son sacos de carne”. Comentarios que igualmente
suenan radicales y dictatorios, pero que brindan ante el pensamiento del lector y mi
pensamiento, un nuevo avistamiento y funcionamiento, ayudando a la posible aceptación
de todas las personas como son sin importar nada de lo que crean y/o prefieran, siempre
y cuando no afecte de manera directa la integridad de sí mismos.
Mi objetivo principal es calmar el descontento, molestia y disconformidad de no entender
el motor de los grupos para tener que demostrar las preferencias o condiciones de otros,
por otro lado la necesidad de evidenciar su preferencia o condición, ambos patentizan el
punto diferenciador como personas el cual los identifican claro, pero no es necesario ni
importante, pero de igual manera lo exponen como si fuese relevante, porque es deber la
igualdad entre todo ser humano, pero esa igualdad no debe de ser ganada por el hecho de
lo que guste o crea, sino por el simple hecho de ser humanos con derechos y deberes
igualitarios. Creo que es necesario darles importancia a las personas por ser personas y
no por lo que quieren o necesitan demostrar, me parece super interesante todo el juego y
puntos de vista que podría dar un tema de este tipo puesto que es la experiencia y la
observación lo que mueve la decisión y el interés en el mismo.
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Grupo 15

Profesor: Randall Quirós Leiva

Criterios para elaborar una tesis

Francisco Elías Pérez Agüero


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Miércoles 10 de marzo 2021

Primer Semestre 2021


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Grupo 15

Profesor: Randall Quirós Leiva

Tesis tentativa: La normalización de la


intrascendencia acerca de las preferencias de condición sociales de las
personas en pro de la igualdad.

Francisco Elías Pérez Agüero


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Miércoles 10 de marzo 2021

Primer Semestre 2021


Texto argumentativo:
La normalización de la intrascendencia acerca de las preferencias de condición sociales
de las personas en pro de la igualdad.
Francisco Pérez Agüero
2021117284
Propuesta tentativa
Tesis:
Sociedades desinteresadas ante las etiquetas condicionales resultan en utópicas
civilizaciones igualitarias.
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Profesor: Randall Quirós Leiva

Tesis revisada: La normalización de la


intrascendencia acerca de las preferencias de condición sociales de las
personas en pro de la igualdad.

Francisco Elías Pérez Agüero


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Miércoles 10 de marzo 2021

Primer Semestre 2021


Texto argumentativo:
La normalización de la intrascendencia acerca de las preferencias de condición sociales
de las personas en pro de la igualdad.
Francisco Pérez Agüero
2021117284
Propuesta Revisada
Tesis:
Sociedades desinteresadas ante las etiquetas condicionales resultan en utópicas
civilizaciones igualitarias.
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Profesor: Randall Quirós Leiva

Fundamentos.

Francisco Elías Pérez Agüero


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Miércoles 10 de marzo 2021

Primer Semestre 2021


Argumento Bibliografía

Farisaicas sociedades egoístas genera Morón, F. G.


n caos evitando congruencia social. (1844). Ensayo sobre las sociedades antiguas y m
odernas y sobre los Gobiernos representativos.
Marcos Bueno.

El evitar la etiquetación de condición de Páramo Argüelles, J. R. (1999).


genera DEMOCRACIA, pREFERENCIAs y NEGOCIACIó
una normalización de irrelevancia an N. Cuadernos Electrónicos de Filosofía del
te temas de alta sensibilidad. Derecho. Valencia, vn, 2, 352.

Igualdad nacida de Asenjo, M. P. (2003). Igualdad de oportunidades:


la indiferencia dirigida hacia la norm un reto político en la teoría liberal. Contrastes: re
alización. vista internacional de filosofía, (8), 177-185.

El avance hacia la civilización igualit Margulis, M. (1999). La racialización de


aria perfecta existe gracias a la las relaciones de clase. La segregación negada. C
no mención de características diagno ultura y discriminación social, 37-62.
sticas

La reestructuración de modelos com Triana, J. E. (2007). Diversidad sexual


o el modelo Queer y exclusión. Revista colombiana de bioética, 2(2),
para evitar tomar en cuenta sexuales 77-94.
/genero de las
personas permite la igualdad de opor
tunidades.
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Profesor: Randall Quirós Leiva

Subrayado

Francisco Elías Pérez Agüero


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Miércoles 07 de abril 2021

Primer Semestre 2021


Ideas Principales Bibliografía

Filosofía, argumentos, examinación de condu Morón, F. G.


ctas, (1844). Ensayo sobre las sociedades anti
Organizaciones, Jerarquías, costumbres, tend guas y modernas y sobre los Gobiernos r
encias, actividades, contraste epresentativos. Marcos Bueno.

Convivencia de Páramo Argüelles, J. R. (1999).


social, problemas de relacionamiento, falta de DEMOCRACIA, preferencias y Negociaci
cooperación, interés racional, competitividad ón. Cuadernos Electrónicos de Filosofía
, posibilidad de acuerdo. del Derecho. Valencia, Nv, 2, 352.

Igualdad de oportunidades, Asenjo, M. P.


Libertad, Liberalismo (2003). Igualdad de oportunidades:
un reto político en la teoría liberal. Contr
asts: revisit international de filopodia,
(8), 177-185.

Racismo, proceso de racializaicon, etiquetas, t Margulis, M. (1999). La racialización de


ramas sociales, razas, modas, impulsos, medi las relaciones de clase. La segregación ne
aciones gada. Cultura y discriminación social,
37-62.

Diversidad sexual, exclusión, derecho a Triana, J. E. (2007). Diversidad sexual


la igualdad, trato digno, teoría neurobiológica y exclusión. Revista colombiana de bioéti
, pensamiento bioético ca, 2(2), 77-94.
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Profesor: Randall Quirós Leiva

Paráfrasis.

Francisco Elías Pérez Agüero


2021117284

Primer Semestre 2021


Argumento Paráfrasis Bibliografía

Farisaicas sociedades e Los antecedentes de la Morón, F. G.


goístas generan caos ev actual civilizacion representa acti (1844). Ensayo sobre las socie
itando congruencia soc tudes radicales que hipocritamen dades antiguas y modernas y
ial. te cubiertas evitan la igualdad. sobre los Gobiernos represent
ativos. Marcos Bueno.

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de alta sensibilidad. tema, os Electrónicos de Filosofía del
Derecho. Valencia, vn, 2, 352.

Igualdad nacida de La des Asenjo, M. P.


la indiferencia dirigida importancia ante como son, (2003). Igualdad de oportunid
hacia la normalización. se ven, o nacieron las personas ades:
genera igualdad. un reto político en la teoría libe
ral. Contrastes: revista intern
acional de filosofía, (8), 177-
185.

El avance hacia la civili No mencionar las condiciones de Margulis, M. (1999). La


zación igualitaria perfe nacimiento de una persona guía aracialización de las relaciones
cta existe gracias a la la humanidad a la igualdad de clase. La segregación
no mención de caracte negada. Cultura y
rísticas diagnosticas discriminación social, 37-62.

La reestructuración de Modelos como el bien conocido Triana, J. E. (2007). Diversidad


modelos como el Queer, guiado para evitar sexual y exclusión. Revista
modelo Queer para mencionar inclinación sexual o colombiana de bioética, 2(2),
evitar tomar en cuenta de género es otro impulso hacia el 77-94.
sexuales/genero de las futuro igualitario.
personas permite la
igualdad de
oportunidades.

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Profesor: Randall Quirós Leiva

Recolección de información.


Francisco Elías Pérez Agüero
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Primer Semestre 2021


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Profesor: Randall Quirós Leiva

Paráfrasis Revisión

Francisco Elías Pérez Agüero


2021117284

Primer Semestre 2021


Argumento Paráfrasis Bibliografía

Farisaicas sociedades ego Los antecedentes de la Morón, F. G.


ístas generan caos evitan actual civilizacion representa actitud (1844). Ensayo sobre las sociedad
do congruencia social. es radicales que hipocritamente cubi es antiguas y modernas y sobre lo
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Contrastes: revista internacional
de filosofía, (8), 177-185.

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Paráfrasis tipos

Francisco Elías Pérez Agüero


2021117284

Primer Semestre 2021


Argumento Paráfrasis Bibliografía

Farisaicas sociedades eg Los antecedentes de la Morón, F. G.


oístas generan caos evita actual civilizacion representa actitude (1844). Ensayo sobre las socieda
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nal de filosofía, (8), 177-185.

El avance hacia la civiliz No mencionar las condiciones de Margulis, M. (1999). La


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sticas diagnosticas 37-62.

La reestructuración de Modelos como el bien conocido Queer, Triana, J. E. (2007). Diversidad


modelos como el modelo guiado para evitar mencionar sexual y exclusión. Revista
Queer para evitar tomar inclinación sexual o de género es otro
en cuenta impulso hacia el futuro igualitario colombiana de bioética, 2(2), 77-
sexuales/genero de las (Triana, 2007). 94.
personas permite la
igualdad de
oportunidades.
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Explicación Fundamentos

Francisco Elías Pérez Agüero


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Primer Semestre 2021


Argumento Paráfrasis Bibliografía Explicación

Farisaicas sociedades e Los antecedentes de la Morón, F. G. Este fundamento es importa


goístas generan caos ev actual civilizacion repre (1844). Ensayo sobre nte y necesario, debido a que
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1999). ofía del Derecho.
Valencia, vn, 2, 352.

Igualdad nacida de La des importancia ante Asenjo, M. P. (2003). Ojos que no ven, corazón que
la indiferencia dirigida como son, se ven, o Igualdad de no siente. Las personas
hacia la normalización. nacieron las personas oportunidades: un serias más inclusivas del ser
genera igualdad reto político en la capaces de dejar pasar por
(Asenjo, 2003). teoría alto lo que realmente no
liberal. Contrastes: importa de los demás. Como
revista internacional son.
de filosofía, (8), 177-
185.

El avance hacia la No mencionar las Margulis, M. (1999). Existe una regla una poco
civilización igualitaria condiciones de La racialización de las coloquial, donde si no se es
perfecta existe gracias a nacimiento de una relaciones de posible cambiar algo en 5
la no mención de persona guía a la clase. La segregación segundos no vale la pena
características humanidad a la igualdad negada. Cultura y mencionarlo siquiera, la otra
diagnosticas (Margulis, 1999). discriminación persona ya lo sabe, vive con
social, 37-62. eso y le puede atormentar, lo
necesario es actuar sin
importancia del que tienen o
no.

La reestructuración de Modelos como el bien Triana, J. E. (2007). El pensamiento está en


modelos como el conocido Queer, guiado Diversidad sexual y constante cambio, es posible
modelo Queer para para evitar mencionar exclusión. Revista que se pueda crear una
evitar tomar en cuenta inclinación sexual o de colombiana de filosófica o modelo donde se
sexuales/genero de las género es otro impulso bioética, 2(2), 77-94. establezcan todos los demás
personas permite la hacia el futuro argumentos (con algunas
igualdad de igualitario (Triana, excepciones) de manera que
oportunidades. 2007). se pueda sustentar un
mundo realmente
igualitario
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Profesor: Randall Quirós Leiva

Introducción y conclusión

Francisco Elías Pérez Agüero


2021117284

Primer Semestre 2021


Introducción:
A lo largo de la historia de la humanidad ha sido más que presente las diferencias entre
culturas, sea por una cuestión de desconocimiento o egoísmo, estas actitudes han sido
motivo de retraso para la evolución humana hacia una especia más avanzada y civilizada.
Uno de los puntos más afectados, son las personas con condiciones o gustos distintos, en
su momento rechazados y oprimidos, Los medios de comunicación contribuyen
directamente a los procesos de construcción, consolidación y difusión de formas de
representación que giran en torno a la dimensión de género en determinadas épocas y
contextos. Como construcción cultural, el género cuenta los significados de hombre y
mujer - fuera de las diferencias sexuales - y define una serie de mandatos y expectativas
sociales que se refuerzan en mitos, símbolos y representaciones. Por ellos el presente tiene
como objetivo analizar estas acciones y generar modelos para su eliminación, desde un
punto de vista filosófico examinar y/o demostrar la posibilidad de civilizaciones utópicas.
Conclusión:
Las personas han cambiado, cambian las generaciones y las enseñanzas que estas dejan
desde los puntos más opresores hasta los discriminados, por lo que es posible afirmar que
dentro de décadas, o mejor dicho generaciones es garantizarle que gran parte de los
problemas analizados y estudiados no existan, así concluyendo que si bien la humanidad
ha avanzado tecnológicamente como ninguna otra especie, la revolución de su igualdad
es más lenta, porque no se habla de modelos políticos, sino de trato humano, para el
beneficio del mismo

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