PRIMER EXAMEN LEGITIMIDAD Y DERECHO

SOBRE GUASTINI

ESTADO:​​ Segun Guastini es un ordenamiento juridico pero no todo ordenamiento juridico es un

Estado, para que un ordenamiento juridico sea un ESTADO debe presentar cuatro carcteristicas, a
saber: 1,- que sea centralizado, 2,- que sea independiente, 3,- que tenga una esfera territorial de
eficacia y 4,- que sea efectivo.

ORDENAMIENTO JURIDICO:​​ es un conjunto de sistemas normaticos que rigen en un

determinado lugar y tiempo.

SISTEMA JURIDICO:​​ es un conjunto de normas con sus ​CONSECUENCIAS LOGICAS* q​ ue se

dan en un determinado tiempo y se halla comprendido dentro del ordenamiento juridico.

CARACTERISTICAS DEL SISTEMA JURIDICO:

1,- QUE SEA NORMATIVO:​​ es decir que sea un sistema deductivo de enunciados.
Estas normas pueden ser:
NORMAS DERIVADAS O DEPENDIENTES​​: dependen de la existencia
previa de otra norma del mismo sistema.
NORMAS NO DERIVADAS U ORIGINARIAS​​: es el ​PODER
CONSTITUYENTE​​ que es quien tiene el poder de producir normas
A su vez estas normas pueden ser:
NORMAS PRESCRIPTIVA​​S: son una orden o mandato que
busca cambiar la conducta del individuo.
NORMAS CONSTITUTIVAS: ​son las normas que no tratan
de influir sobre las conductas del individuo sino que definen
potestades (Constitucion Nacional)

2,- QUE SEA COACTIVO: ​ que las normas establecen sanciones, la gran mayoria las tiene.

3,- QUE SEA JUDICIALIZADO – INSTITUCIONALIZADO: ​ Segun Raz hay tres tipos de
organos por medio de los cuales se aplica el sistema juridico:
ORGANO DE CAMBIO​​: es decir el Poder Legislativo que permite dinamizar
el sistema, modificando, creando o derogando normas que van quedando en
deshuso
ORGANO DE ADJUDICACION​​: es decir el Poder Judicial quienes son los
facultados para aplicar las normas.
ORGANOS PRIMARIOS​​: es decir Policia y el sistema penitenciario quienes
ejecutan las consecuencias sansionatorias.

4,- EXISTENCIA DE PRINCIPIOS: ​los cuales son normas generalisimas que en su mayoria no
estan formuladas por escrito y que tienen por funcion interpretar armonicamente al orden juridico.

CONSECUENCIAS LOGICAS*​ estas son:

UNIDAD: ​todas las normas del sistema juridico deben ser creadas por la misma fuente
COHERENCIA:​​ no deben haber contradicciones entre las normas, en caso de haber se
debe aplicar:
1,- EL PRINCIPIO DE LEY GENERAL:​​ es decir se aplica la ley superior
2,- EL PRINCIPIO DE ORDEN CRONOLOGICO​​: se aplica la ley mas moderna sobre
 la ley mas antigua.
3,- EL PRINCIPIO DE ESPECIALIDAD: ​la ley especializada sobre el tema a tgratar
deroga a las demas que se contraponen.
PLENITUD:​​ es decir que no tenga lagunas del derecho, en caso de haber una laguna
se puede buscar la soculion en un sistema ​SUPLETORIO ​(dentro del mismo
sistema) o​ ANALOGO​​ (en otro ordenamiento juridico)

Segun HART para poder distinguir un sistema juridico de un sistema no juridico es por la
caracteristica fundamental DEL USO DE LAS FUERZAS DE SEGURIDAD.

CARACTERISTICAS DEL ESTADO:

1,- CENTRALIZADO:​​ que sea quien aplica las normas.

2,- QUE LAS NORMAS SE RIJAN EN UN DETERMINADO TERRITORIO
3,- INDEPENDIENTE:​​ que cada ordenamiento juridico tenga su propia constitucion originaria
4,- EFECTIVO::​​ es la mas importante de las caracteristicas del ESTADO, es decir que tenga la
capacidad de producir efectos juridicos con el nacimiento de obligaciones y derechos sobre el
conjunto de personas, estas deben ser usadas, cumplidas y aplicadas solo asi se tiene efectividad de
los ordenamientos.

CLASIFICACION DE ESTADO:​​ ​Hay tres tipos, a saber:

POR LA FORMA DE CREACION​​:​ pueden ser
- ​AUTOCRATICOS​​: cuando las normas son creadas por
un grupo reducido de personas que no se someten a ellas.
DEMOCRATICOS​​: cuando los que crean las normas son los
mismos destinatarios pero a traves de sus representantes.

POR EL CONTENIDO NORMATIVO O SU ESTRUCTURA:

* a traves de la separacion de poderes para que se controlen entre si
* control constitucional: es decir todos estamos por debajo de la Constitucion.
Cuando el Estado no tiene esta caracteristica no es un estado constitucional sino un estado
ABSOLUTO.
POR SU EXTENSION:​​ ​por su capacidad de regular la conducta de los individuos dentro
del ordenamiento juridico del Estado, cuando el estado regula TODAS las conductas de los
individuos se denomina ​TOTALITARISMO​​, cuando el estado regula solo aquellas
conductas pasibles de sancion y deja liberado las demas circunstancias a cada individuo se
denomina ​LIBERAL,​​ existiendo una tercera posibilidad a la que se denomina ​SOCIAL
cuando el estado ademas de regular conductas pasibles de sancion tambien regula otras que
son de interes social como por ejemplo el cuidado del medio ambiente, en esta ultima se
debe tener cuidado pues cuando mas se regula en forma colectiva se pierden mas derechos
individuales.

PODER - AUTORIDAD - DERECHO – LEGITIMIDAD según RAZ JOSEPH

PODER: ​Es lka relacion entre dos sujetos, uno que manda y otro que obedece donde el que manda
pretende modificar la conducta del otro.

PODER DESNUDO: ​Es cuando se pretende modificar la conducta del otro desentendiendose de
pretender tener la autoridad para hacerlo. Hay tres tipos de poder:
PODER CONDIGNO: ​es cuando se trata de modificar la conducta del otro mediante el
 uso de la coaccion (amenaza)
PODER COMPENSATORIO: ​es cuando se pretende modificar la conducta del otro
ofreciendo un beneficio para lograrlo
PODER CONDICIONADO: ​es cuando se pretende modificar la conducta de otro
mediante estrategias como la manipulacion para lograr la obediencia.

DERECHO: ​Es un conjunto de normas tambien llamado sistema juridico, pero tambien es un
concepto ​AMBIGUO​​, porque si tomamos la palabra derecho de modo subjetivo este significa
FACULTAD o PRERROGATIVA​​ del sistema juridico que otorga potestades para crear derechos
y obligaciones.

LEGITIMIDAD:​​ es cuando se siguen las normas preestablecidas basadas en valores morales

reconocidos por la comunidad y que le permite a los gobernantes mandar y recibir obediencia.

AUTORIDAD:​​ Es la facultad o prerrogativa otorgada por el sistema juridico para ejercer el poder,
es decir llevar a cabo ciertas acciones (crear derechos y obligaciones) sobre las personas a traves del
seguimiento de reglas. Autoridad no equivale a poder desnudo porque para que haya autoridad debe
existir el seguimietno de reglas para ejercer el poder y por tanto esa autoridad debe ser legitima.

Se distinguen dos tipos de autoridad:

AUTORIDAD TEORICA:​​ es aquella que da razones para modificar nuestras creencias en
virtud de sus estudios y conocimientos pero no nos obliga a hacerlo.
AUTORIDAD PRACTICA:​​ es la que modifica la conducta del sujeto. El derecho es
autoridad practica porque el derecho es una tecnica de motivacion social que me permite
motivar la conducta de un individuo de una determinada manera por eso es la herramienta
central del Estado.

AUTORIDAD DE FACTO:​​ es aquella que para llegar al poder no cumple con las reglas del
sistema y pretende legitimidad, es decir supone tener derecho a ordenar y a ser obedecido ya que al
menos cuenta con un grado de apoyo de algunos para hacerlo.

AUTORIDAD DE IURE:​​ es aquella que es creada de acuerdo a las normas del sistema.

LA DIFERENCIA ENTRE PODER, AUTORIDAD DE FACTO Y AUTORIDAD DE IURE

ES QUE EL PODER SE EJERCE SIN PRETENDER TENER DERECHO A HACERLO,
MIENTRAS QUE LA AUTORIDAD DE FACTO PRETENDE LEGITIMIDAD PARA
MANDAR Y SER OBEDECIDO Y LA AUTORIDAD DE IURE NO SOLO PRETENDE
TENER LEGITIMIDAD SINO QUE LA TIENE PORQUE FUE CREADA DE ACUERDO A
LAS NORMAS DEL SISTEMA.

PUEDE HABER UNA AUTORIDAD LEGITIMA QUE NO SEA UNA AUTORIDAD

EFECTIVA? NO, no toda autoridad legitima es efectiva. PORQUE? Mi explicacion: Porque
una autoridad es efectiva cuando tiene el poder de ejercer ciertas acciones a traves de
mecanismos u organismos de ejecucion pero si no puede ejercer el poder sobre las personas
entonces puede que sea legitima pero no es efectiva.

Segun RAZ JOSEPH para entender el concepto de AUTORIDAD hay que tener presente la mejor
version de autoridad que es la AUTORIDAD LEGITIMA, es decir alguien tiene autoridad en la
medida en la que este presente la legitimidad (es cuando se siguen las normas preestablecidas
basadas en valores morales reconocidos por la comunidad y que le permite a los gobernantes
mandar y recibir obediencia.)
QUE ES PARA RAZ, QUE UNA AUTORIDAD SEA LEGITIMA?

Para Raz una autoridad es legitima cuando esa autoridad viene a prestarnos un servicio, para ello
introduce la teoria de la autoridad como servicio.
La autonomia personal se da cuando cada uno decide por si mismo que es lo mejor para el y en base
a eso escoge las razones que son relevantes para el en cada caso, ahora bien, la autoridad obliga a
que se desplace esa autonomia personal, los juicios de valor propios por los de la autoridad y dice
que si no desplazo mi autonomia personal es decir mi capacidad de elegir que es lo mejor de
acuerdo a mis juicios de valor ante una situacion no es posible la autoridad, a esta situacion RAZ la
denomina ​PARADOJA DE LA AUTORIDAD. Ante esto Raz dice que hay una forma de
entender la autoridad sin que necesariamente se piense que la autonomia personal es
irrelevante para esta y es ver que la autoridad cumple un servicio, ese servicio es lo que la
hace legitima.
Cual es ese servicio que la autoridad viene a prestarnos? El servicio que la autoridad nos
viene a prestar es el de tomar las pautas morales que se aplican a los individuos incluso
cuando la autoridad no existiese e incluso el derecho no existiese, como por ejemplo no dañar
a otro, las toma y las sustituye por normas o prescripciones, para facilitarnos cumplir con
esas razones morales simplificandonos el tener que pensar cada pauta moral ante una
situacion haciendo que esta norma sea una pauta moral igual para todos, nos evita tener que
pensar cada razon debiendo unicamente cumplirla porque ya fue pensada como la mejor
opcion a tomar, entonces la AUTORIDAD ES LEGITIMA cuando viene a prestar un
SERVICIO, es decir nos permite cumplir con mas eficiencia con las razones morales por las
cuales guiamos nuestras vidas y la conducta en sociedad, a esta condicion Raz la denomina
TESIS DE LA JUSTIFICACION NORMAL.
RAZ dice que cuando yo admito esta idea de que la autoridad brinda un servicio tengo que
admitir que esa razon que me da la autoridad es una RAZON EXCLUYENTE, es decir que
reemplaza a la pauta moral de la que partio y el sujeto lo acepta como tal sin tener que
ponerse a pensar si corresponde o no seguir la prescripcion, una vez que reconosco autoridad
la razon que esta me da excluye las razones subyacentes(esas razones que yo podria pensar
para esa situacion) porque la norma ya es la mejor opcion posible y por eso es excluyente de
las demas razones que yo pueda dar.
Entonces lo que hace a una autoridad legitima es que sea eficiente en cumplir con este servicio
de crear prescripciones de las pautas morales para simplificarme la vida.