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Ephraim Moses Lilien
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E. M. Lilien
Ephraim Moses Lilien (FL12169799).II.jpg
Información personal
Nacimiento 23 de mayo de 1874 o 23 de marzo de 1874 Ver y modificar los datos en
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Drogóbich (Imperio austrohúngaro) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 18 de julio de 1925 Ver y modificar los datos en Wikidata
Badenweiler (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Polaca
Educación
Educado en Academia de Bellas Artes de Viena Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Fotógrafo, editor, grabador, pintor, ilustrador y artista gráfico Ver y
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Área Pintura Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Bezalel - Academia de artes y diseño Ver y modificar los datos en
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Conflictos Primera Guerra Mundial Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
Civil Merit Cross (Austria-Hungary) Ver y modificar los datos en Wikidata
Firma Ephraim Moses Lilien (FL12169799). signature.jpg
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Ephraim Moses Lilien (Drohobycz, Galitzia, 1874 - Badenweiler, Alemania, 1925) fue
un fotógrafo y artista gráfico e ilustrador versado en el estilo modernista,
destacándose particularmente por cultivar las temáticas judía y sionista.1

Índice
1 Vida, producción artística y legado
2 Galería
3 Referencias
4 Bibliografía
5 Véase también
6 Enlaces externos
Vida, producción artística y legado
Lilien estudió pintura y técnicas gráficas en la Academia de Bellas Artes de
Cracovia y también en la Academia de Viena (1890-1892).2 Se lo conoce como el
artista judío más estrechamente ligado al modernismo en Alemania. Tal corriente
artística emergió de la Secesión Europea a fines del siglo XIX y continuó
floreciendo hasta las postrimerías de la Primera Guerra Mundial.3

Entre 1895 y 1898, Lilien vivió en Múnich, donde realizó ilustraciones para el
periódico Die Jugend.4 Fue el título de dicho periódico el que le dio su nombre al
movimiento modernista alemán, que en lengua teutona se conoce como Jugendstil.5
En 1900, Lilien presenta su obra individualmente en exposición que tiene lugar en
el Kunsthalle Bayer en Leipzig.6

En lo que respecta a afinidades con la obra de otros artistas, M.S. Levussove

recuerda que la obra de Lilien ha sido asociada con aquella de Aubrey Beardsley y,
si bien existen evidentes puntos en común en el plano técnico, Levussove no duda
por otra parte en afirmar que si el trabajo de Beardsley es "brillante", lo es con
"la fosforescente luz de la decadencia"; en tanto que "Lilien brilla con la luz de
un pueblo rejuvenecido y que crece."7

Como parte del movimiento modernista, Lilien produjo gran cantidad de ilustraciones
para periódicos y revistas, ex libris y afiches. Los libros que ilustró incluyen
Judá (1900), volumen de poesía con temática bíblica escrita por su amigo cristiano
Börries Freiherr von Münchausen;8 Canciones del gueto (Lieder des Ghetto, 1903),
libro con poemas en yidis de Morris Rosenfeld traducidos al alemán;9 y los tres
volúmenes de Los Libros de la Biblia (Die Bücher der Bibel, 1908).10

Particularmente en Judá, algunas de las composiciones de Lilien son osadas,

sensuales y sugestivas; en su momento, esas y otras imágenes por Lilien
conmocionaron y deleitaron a los lectores, asegurando su fama ya en 1906.11 Sus
ilustraciones para Los Libros de la Biblia fueron muy apreciadas.12

La obra de Lilien con frecuencia recrea y revitaliza la imaginería judaica a partir

del estilo modernista, dando lugar a imágenes sutiles y refinadas.13 Ejemplo de
ello es su obra titulada La reina del Sabbath.

Desde los comienzos de su labor, Lilien se interesó por el simbolismo y también por
el orientalismo, cuyas características son detectables en su obra. Sin embargo, la
característica más importante y determinante en la obra de Lilien es aquello que
Levussove denomina su "naturaleza hebraica".14

Ephraim Moses Lilien, Estampilla para el Keren Kayemet (Fondo Nacional Judío),
Viena, 1901-2. Su configuración simbólica presenta una estrella de David que
contiene la palabra Sion en caracteres hebreos.
Como artista, Lilien gozó de gran popularidad en su tiempo.12 Frecuentemente, es
también recordado como "el primer artista sionista".15 Lilien fue uno de los
artistas judíos más significativos e influyentes del siglo XX, siendo además
miembro y fundador de la Academia de Arte y Diseño "Bezalel" en Jerusalén.16 En
dicha institución trabajó como docente en 1906.17

Acerca de la transformación en la identidad hebrea en tiempos del modernismo y

sobre la importante contribución de Lilien al respecto, escribe Levussove en 1906:

De todos los fenómenos psicológicos de la historia, acaso el más notable pueda

encontrarse en el intenso renacimiento nacional experimentado [...] por un antiguo
pueblo: los judíos. Por siglos sin hogar y dispersos, en muchos países confinados
en guetos, sin libertad de expresión, ocupación o pensamiento, se podría haber
esperado de ellos la pérdida de todo espíritu nacional. [...] Y, no obstante, el
alma judía, lejos de haberse extinguido, se está actualmente despertando en una
[...] nueva actividad y [...] esfuerzo creativo. No sólo sus recientes trabajos han
hecho avanzar al movimiento político sionista, sino también considerable cantidad
de literatura, teatro y arte. Al levantarse, el sol de Sion arroja su luz sobre
todo lo judío, y dicha luz es reflejada en los miles de trabajos de los más jóvenes
intelectuales judíos. [...] Lilien es uno de ellos [... y] ha emitido un mensaje
nacional a través de la forma plástica. [...] Expresa sufrimiento nacional y
esperanzas nacionales.18
Miembro del movimiento sionista, Lilien emprendió numerosos viajes a la Tierra
Santa y el Oriente Próximo, especialmente entre 1906 y 1918.16 Estando allí produjo
una importante serie de fotografías y grabados que le permitieron retratar tanto a
judíos como a árabes en sus atuendos tradicionales. Algunas de esas fotografías
constituyen valiosos referentes para describir la Tierra Santa en épocas del
dominio otomano.

Su obra fue exhibida en la Galería Sydney Phillips de Nueva York en 1923.19 Lilien
murió en Badenweiler en 1925.

En 1943, el Keren Kayemet, también conocido como Fondo Nacional Hebreo,20 imprimió
varias estampillas en las que figuran trabajos gráficos de Lilien.21 El Estado de
Israel también incluyó su imaginería en estampillas oficiales de ese país (1951,
1977 y 1982).22 Peter Jacob Maltz tiene la obra de Lilien como importante referente
y fuente de inspiración en su quehacer artístico.23 En la ciudad de Jerusalén, una
calle del barrio de Nayot lleva su nombre; en Tel Aviv también existe una calle
dedicada a Lilien y se encuentra al noreste de la Plaza Itzak Rabin.24

Galería

"Girasol" (Sonnenblume), Jugend, Berlín, 1893

Ex libris de Stefan Zweig c. 1900

La reina del Shabat, símbolo de Israel y la fe hebraica, ilustración para Judá,

libro de poesías sobre temas bíblicos por Börries von Münchhausen, Berlín, 1900-
1.25

Cantar de los Cantares, ilustración para Judá, 1900-1.26

Y nuestros ojos verán con piedad tu retorno a Sion.27 Estampa para el Quinto
Congreso Sionista, Basilea, diciembre de 1901.28

Herzl en Basilea, 1901. Tarjeta postal con la más célebre de las fotografías
realizadas por Lilien.

Ilustración para la revista Oeste y Este (Ost und West), 1903

A quienes murieron santificando el Nombre [de Dios] en Kishinev, estampa en memoria

de los mártires del pogromo de Kishinev (Chisináu), 1903.29

Niño hebreo con kipá, ilustración para los Canciones del gueto (Lieder des Ghetto),
libro de Morris Rosenfeld, 1903
"Sion", Canciones del gueto, 1903

Ex libris de Boris Schatz, 1905. La imagen presenta el Arca de la Alianza junto a

Bezalel, quien —según la Biblia— la ejecutó y se convirtió así en el primer artista
hebreo de la historia.30

Emblema de la Academia Bezalel de Jerusalén, con el Arca de la Alianza presentando

los dos querubines, 1906

Boda alegórica: Salomón y Saba o Exilio, Enlace y Redención, óleo, 1906. Museo de
Israel, Jerusalén

Retrato, fotografía, 1906

Josué, 1908

Abraham contempla las estrellas, 1908. Edición alemana de Los Libros de la Biblia.

Balaam y su burra, [1908]

Dybbuk, representado en el "Libro de Job" (Los libros de la Biblia; Die Bücher der
Bibel), [1908]

Kotel (Muro de las Lamentaciones), 1910. Biblioteca Nacional de Israel, Jerusalén

En la biblioteca, grabado, 1915

Sofer de la Torá, cosiendo sus pergaminos, grabado, 1915

Los estudiosos del Talmud, grabado, 1915

Figuras en un pasaje, fotografía, c. 1918

El samaritano, grabado, c. 1920

Referencias
"Ephraim Moses Lilien", Instituto Leo Baek, Nueva York y Berlín; accedido 25 de
mayo de 2014.
Moses Samuel Levussove, The New Art of an Ancient People: The Work of Ephraim M.
Lilien, Nueva York: B. W. Huebsch, 1906, p. 14; "Ephraim Moses Lilien" Archivado el
27 de mayo de 2014 en la Wayback Machine., Information Center for Israeli Art,
Museo de Israel, Jerusalén; accedido 26 de mayo de 2014.
Instituto Baek: "Lilien"; en New Art of an Ancient People, Levussove considera la
obra de Lilien en relación a los avances de la Secesión en París, Múnich y Viena
(p. 49).
Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 16, donde también indica que
Lilien contribuyó realizando trabajos gráficos para Vorwaerts hacia fines del siglo
XIX; Information Center for Israeli Art: "Lilien".
Jewish Art, ed. Cecil Roth, Tel Aviv: Massada Press, 1961, col. 616.
Múnich, Galerie Michel Hasenclever: Ephraim Moses Lilien; accedido 28 de mayo de
2014.
Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 50.
Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 16
Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 16; véase también el ejemplar
digitalizado de Lieder des Ghetto
Conteniendo los Libros de Moisés y Josué, el primer volumen de la obra fue impreso
en 1908 y cuenta con 102 illustraciones realizadas por Lilien (Art Nouveau: Die
Bücher der Bibel); Georg Westermann publicó en Braunschweig el volumen I en 1908;
los volúmenes VI y VII fueron publicados por Benjamin Harz en Berlín en 1923; fuera
de ellos ningún otro ha sido impreso. Vol. I: Überlieferung und Gesetz: Das
Fünfbuch Mose und Das Buch Josua; vol. VI: Die Liederdichtung: Die Psalmen, Die
Klagelieder, Das Hohelied; vol. VII: Die Lehrdichtung: Die Sprüche, Hiob, Der
Prediger, Ruth, Jona, Esther, Daniel (Erich Chaim Kline: Die Bücher der Bibel).
Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 15.
Jewish Art, col. 616.
Según nota Levussove en diferentes pasajes de New Art of an Ancient People:
Lilien.
New Art of an Ancient People: Lilien, p. 26.
«Haim Finkelstein, Lilien and Zionism». Archivado desde el original el 14 de abril
de 2004.
Instituto Baek: "Lilien".
Information Center for Israeli Art: "Lilien".
Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, pp. 9-10, 15, 46.
Galerie Michel Hasenclever: Ephraim Moses Lilien; accedido 28 de mayo de 2014.
Fundado en 1901, el Keren Kayemet es una institución sin fines de lucro que ha
plantado más de 240 millones de árboles en Tierra Santa (Jewish National Found:
Over 240 Million Trees Planted; accedido 29 de mayo de 2014).
Se trata de una emisión filatélica con fines filantrópicos y dedicada ayudar a los
necesitados judíos en la Diáspora y que incluye dos trabajos procedentes de
Canciones del gueto: uno de ellos es En la tormenta; el otro, Sonidos de Elul
(dichos trabajos figuran también en el libro de Levussove, pp. 18 y 34
respectivamente).
Dedicada al 50° aniversario del Keren Kayemet Le Israel, una primera estampilla
israelí fue emitida en 1951 y presenta un hombre arando la tierra bajo la
representación de una antigua estampilla en la que figura una estrella de David con
la palabra Sion en hebreo (la antigua estampilla fue diseñada por Lilien en 1901 e
impresa a partir de 1902); una serie de tres estampillas dedicadas específicamente
a la obra de Lilien fue emitida en 1977 e incluye tres de sus trabajos: Abraham
(imagen inspirada en Génesis 22, 17), En los ríos de Babilonia (basada en Salmos
137, 1), y Retorno (inspirada en una tradicional oración hebrea); otras dos
emisiones con motivo de la Exposición Filatélica Nacional en 1982 incluyen las
imágenes realizadas por Lilien sobre el Faraón (ante la muerte de los primogénitos
egipcios en tiempos preliminares al Éxodo) y Josué.
Ello se da especialmente en sus trabajos titulados "Raíces", exhibidos en la Casa
de los Artistas en Jerusalén a principios de 2011 (Jerusalén, Artists’ House, Peter
Jacob Maltz: Roots, febrero-marzo de 2011; accedido 28 de mayo de 2014).
Marilyn Oser, Streets of Israel: Lilien, enero de 2014.
The University of Chicago Chronicle, Vol. 21, № 2, 4 de octubre de 2001: October
Highlights; consultado 1 de noviembre de 2014.
Instituto Baek: "Lilien". Esta obra es también conocida como "La canción
silenciosa" (Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 12: "The Silent
Song").
La estampa es así titulada a partir de la inscripción en hebreo) que figura en la
misma.
Imagen publicada en Ost und West, Berlín, enero de 1902, 17-18.
Inscripción hebrea transliterada: "Le-Metim 'al kidush ha-shem be-Kishinov".
Imagen publicada en Ost und West, diciembre de 1904, 848-850.
El nombre Bezalel (‫ )בצללא‬significa en hebreo literalmente "A la sombra de Dios".
Bezalel fue además responsable por el diseño y la construcción del Tabernáculo.
Según Ana Fermin, fue un "hombre capacitado por el Espíritu Santo" ("Éxodo",
About.com Cristianos, accedido 3 de junio de 2014).
Bibliografía
Levussove, Moses Samuel. The New Art of an Ancient People: The Work of Ephraim M.
Lilien, Nueva York: B. W. Huebsch, 1906.
Múnich, Galerie Michael Hasenclever, E. M. Lilien. Unterwegs im alten Orient. Der
Radierer und Lichtzeichner Ephraim Moses Lilien, 2004. Con texto de Dirk Heißerer.
Tel Aviv, Tel Aviv Museum of Art, Painting with Light: The Photographic Aspect in
the Work of E.M. Lilien, 1990. Incluye texto de Orna y Micha Bar-Am.
Véase también
Arte judío
Arte asquenazí
Sion
Sionismo
Enlaces externos
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Lilien en el Museo de Israel, Jerusalén
Ilustraciones para "Lieder des Ghetto"
Europeana
Centro de Arte Israelí
Ephraim Moses Lilien Collection en el Leo Baeck Institute de Nueva York
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