El Significado y El Método de la Justificación

Por Warren W. Wiersbe

Regresemos unos cuatro mil años. Vemos a un hombre sentado en un montón de cenizas. Su nombre es
Job. Él tiene una controversia con Dios porque él no acaba de entender lo que está pasando, por qué
debe estar pasando por tanta dificultad.

Hay cientos de preguntas en el libro de Job, pero la más importante de todas estas preguntas se
encuentra en Job 9:2: “¿Y cómo se justificará el hombre con Dios?

Recordemos a la mujer adúltera, aquella que fue llevada ante Jesús después de haber sido encontrada
en el propio acto y en el punto preciso de recibir el justo castigo de la ley para tales casos: morir
apedreada.

"Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te
acusaban? ¿Ninguno te condenó? Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno;
vete, y no peques más.

S.Juan 8:10-11

Ahora vamos a pasar hasta el otoño del año 1515. Un monje agustino está dando una conferencia sobre
el libro de Romanos, y un versículo viene a él con gran poder: “El justo por la fe vivirá” (1:17). Este fue el
comienzo de un cambio en la vida de Martín Lutero y el comienzo de la Reforma.

Ahora moviéndonos hasta el 24 de mayo de 1738. Un misionero anglicano (que no estaba seguro de su
propia salvación) escribió estas palabras en su diario: “En la noche me fui de muy mala gana a una
sociedad en Aldersgate Street, donde alguien leía el Prefacio de Lutero a la Epístola a los Romanos.
Alrededor de un cuarto antes de las nueve, mientras que él describía el cambio que Dios obra en el
corazón por la fe en Cristo, sentí en mi corazón un extraño calor. Sentí que confié en Cristo, sólo Cristo
para salvación, y la seguridad que me dio que El había quitado mis pecados, incluso los míos, y me salvó
de la ley del pecado y de la muerte.” Y así John Wesley recibió la seguridad de salvación por la fe en
Cristo.
¿Cómo puede un hombre ser justo delante de Dios? La Justificación es una de las palabras clave en la
vida cristiana. El versículo clave es Romanos 5: 1: “Por tanto, habiendo sido justificados por la fe,
tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.” Queremos considerar la justificación
desde tres aspectos diferentes: el significado de la justificación, el método de justificación, y las marcas
de la justificación.

El Significado de la Justificación

La justificación es el acto de la gracia de Dios en la que se declara justo al pecador que cree en
Jesucristo. Usted debe memorizar esta definición, porque es importante.

La Justificación es Un Acto

Note, por favor, que la justificación es un acto, no un proceso. Ningún cristiano está más justificado que
cualquier otro cristiano. Si usted es salvo y su hermana es salva, su hermana y usted son justificados de
la misma manera, y usted tiene la misma justicia. La justificación no es un proceso; es un acto. Al
instante, el creyente se le da una posición de justos delante de Dios. Es el acto de la gracia de Dios, no es
algo que los hombres hacen. Ninguna cantidad de esfuerzo propio o buenas obras podría jamás llevar a
una persona a la justificación. Nosotros no nos justificamos a nosotros mismos; Dios es el que nos
justifica.

La Justificación Es Inmutable

Otra cosa es cierta: La justificación es inmutable. Una vez que Dios ha declarado que somos justos por
medio de Jesucristo, la cuestión del pecado se resuelve de una vez por todas.

La justificación no es la misma que la regeneración. (Vamos a hablar acerca de la regeneración en un

capítulo posterior.) La regeneración significa nacer de nuevo. La regeneración nos da nueva vida; la
justificación nos da una nueva posición ante Dios. Incluso un bebé recién nacido tiene una personalidad
jurídica ante la ley. La justificación nos da una posición correcta delante de Dios; somos aceptados en
Jesucristo.

Tampoco es la justificación lo mismo que el perdón. Si Dios me perdona, y yo voy a pecar de nuevo,
entonces necesito ser perdonado de nuevo. Pero la justificación asienta cosas permanente y
eternamente.
Tampoco es la justificación lo mismo que el perdón. Un criminal perdonado todavía es un criminal. Hay
un registro de sus crímenes en un archivo. Justificación quita la culpa y cambia nuestra posición. Esto
suena notable, pero es la verdad. La justificación no significa sólo que Dios olvida nuestros pecados,
pasados, presentes y futuros, sino, que Dios se olvida que fuimos siempre pecadores. Nunca más nos
trata como pecadores. No somos criminales indultados; no somos personas que sólo han sido
perdonados. Es cierto que el perdón es una parte de la vida cristiana, y también lo es el perdón; pero la
justificación se ocupa del problema del pecado de una vez por todas, y nos da una posición correcta
delante de Dios.

Ilustración de la Justificación

Mi amigo el Dr. Roy Gustafson tiene la mejor ilustración de la justificación que he escuchado: Había un
hombre en Inglaterra que puso su Rolls-Royce en el transbordador y cruzó al continente en un día
festivo. Mientras conducía por Europa, algo pasó con el motor de su coche. Él envió un cable la gente del
Rolls-Royce en Inglaterra y le preguntó: “Tengo problemas con mi coche; ¿qué sugieres que haga?”
Bueno, la gente de Rolls-Royce enviaron en vuelo a un mecánico! El mecánico repara el coche y voló de
regreso a Inglaterra, dejando al hombre para continuar su fiesta. Como se puede imaginar, el
compañero se preguntaba, ¿Cuánto me va a costar? Así que cuando regresó a Inglaterra, le escribió una
carta y le preguntó cuánto les debía. Recibió una carta de la oficina que decía: “Estimado señor: No hay
ningún registro en algún lugar en nuestros archivos que algo vaya mal con un Rolls-Royce.” Ahora ¡eso
es justificación!

El diablo le acusa, usted se acusa a sí mismo, tal vez sus amigos le acusan; pero Dios comprueba el
archivo y dice: “No hay ningún registro en algún lugar de este archivo de que Mi hijo alguna vez hizo
nada malo.” Esa es la justificación, el acto de la gracia de Dios al declarar justo a uno que cree en
Jesucristo.

El Método de Justificación

La justificación es el acto de la gracia de Dios en la que se declara justo al pecador que cree en Jesucristo.

¿Cuál es el método de justificación? ¿Cómo puede un Dios santo justificar a los pecadores? ¿Cómo
puede un Dios santo pasar por alto el pecado? Bueno, Dios no pasa por alto el pecado; Dios se ocupa de
el. Hay cuatro frases que deseará marcar en su Biblia en el libro de Romanos que nos explican el método
de la justificación.

Gratuitamente por Su Gracia

Romanos 3:24 dice, “justificados gratuitamente por su gracia.” ¿Cómo es Dios capaz de justificar? Él nos
justifica por gracia, no por mérito. La palabra se traduce libremente “sin causa” en Juan 15:25. [20]
Somos “justificados sin causa por su gracia.” No hay nada en nosotros que haga que Dios nos quiera
justificar. La justificación es puramente un acto de la gracia de Dios. La gracia significa favor que no se
merece y no se puede ganar.

Dios justifica al impío Romanos 4:5 dice: “Sin embargo, para el hombre que no trabaja, pero cree en
aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia.” En el Antiguo Testamento, Dios advirtió a
todos los jueces que deberían justificar al justo y condenar al culpable. Considere Deuteronomio 25:1:
“Si hay pleito entre dos hombres y van a la corte, y los jueces deciden el caso, y absuelven al justo y
condenan al culpable.” Si Dios hiciera eso a ti y a mí, todos seríamos condenados para siempre. ¿Por qué
es que Dios justifica al impío? Por la sencilla razón de que no hay personas piadosas. “Por cuanto todos
pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.” (Romanos 3:23).

Por la Fe

Romanos 3:28 dice: “Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.”
No sólo estamos justificados por la gracia, sino que somos justificados por la fe. Siempre que tenga
gracia, debe tener fe. Siempre que usted tiene ley, usted tiene que tener obras. Una persona no puede
ser justificado por guardar la ley. Romanos 3:20 declara, “porque por las obras de la ley ningún ser
humano será justificado delante de El; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado.”

Somos justificados por la fe –fe en Cristo, fe que viene del corazón. La fe es sólo tan bueno como el
objeto. Lo que usted cree y pueda estar equivocado, no importa cuán sincero sea. La fe en una mentira
es falsa seguridad; la fe en la verdad es la fe salvadora. Somos justificados por la fe, no por las obras; y
somos justificados por gracia, no por mérito humano.

Por Su Sangre

Romanos 5:9 dice: “Entonces mucho más, habiendo sido ahora justificados por su sangre, seremos
salvos de la ira de Dios por medio de El.” No sólo somos justificados por la gracia y por la fe, sino que
somos justificados por Su sangre. Alguien tiene que pagar el precio por el pecado. La justificación no es
una especie de cosa de ficción donde Dios dice: “Voy a cerrar mis ojos y me olvido que han pecado.”
Dios en Su santidad debe tratar con el pecado. Con el fin de que Dios justifique al impío, El tiene que
lidiar con su impiedad. Con el fin de que seamos justificados por la fe, tiene que haber un Salvador en el
cual creer. Somos justificados en Su sangre.
Romanos 4:25, hablando de nuestro Señor Jesús, dice: “el cual fue entregado por causa de nuestras
transgresiones y resucitado para nuestra justificación.” Jesús murió en la cruz por nuestros pecados. Él
soportó el castigo. Ahora Dios puede ser justo y el que justifica a los que creen en Cristo.

El diablo viene y dice: “¿Cómo es posible que se puede declarar a Warren Wiersbe justo?” Y la respuesta
viene: “Por la sangre de Jesucristo.” Pero ¿qué pasa con los pecados de Warren Wiersbe? Jesucristo
murió por los pecados, y se ha encargado de ellos. Somos justificados por gracia, no por mérito humano;
somos justificados por la fe, no por obras de la ley; somos justificados por Su sangre, porque Cristo
murió por nosotros.

A la Vida

Por último, Romanos 5:18 dice: “Así pues, tal como por una transgresión resultó la condenación de
todos los hombres, así también por un acto de justicia resultó la justificación de vida para todos los
hombres.” Esa es una frase maravillosa: una justificación que resulta en la vida. Somos justificados para
vida.

La justificación no es sólo algo que Dios registra en Sus libros. La Justificación resulta en una nueva
situación y una nueva vida. Esa nueva vida es el resultado de la regeneración. Pero la justificación hace
posible por medios de nuestra unión con Cristo, y esta unión se describe en Romanos 5:1-5. Es una vida
de paz y gloria y gozo.

¿Has puesto tu fe en Jesucristo? ¿En qué estás confiando? Usted dice: “Yo estoy confiando mi iglesia.”
Eso no te salvará. “Estoy confiando en mis buenas obras.” Eso no te salvará. Somos justificados por
gracia, no por mérito humano. Somos justificados por la fe, no por obras de la ley, incluidas las obras
religiosas. Somos justificados por Su sangre; Él pagó el precio. Esta es una justificación de la vida;
entramos en una nueva vida. Y en nuestro próximo capítulo examinaremos las marcas de la justificación
y veremos lo que pasa con la vida de la persona que confía en Jesús.