Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales
Ezequiel Zamora
“UNELLEZ”
Sede Municipalizada Santos Marquina
Tabay Estado Mérida
Fines del Derecho
Docente: Integrante
Leonel Maldonado Margarita Balbuena
C.I. 14806437
1er año de Derecho
Tabay, Abril de 2020
A lo largo de la historia la Justicia, ha sido un tema abordado por diferentes pensadores, Platón la consideraba la armonía de la sociedad mientras que Aristóteles la consideraba proporcional, lo que significa darle a cada quien lo que corresponda, esto tiene que ver con sus necesidades, aportes a la sociedad y meritos propios, mientras que Santo Tomas de Aquino la consideraba una ley natural, es decir, las personas poseen derechos naturales otorgados por dios. Por lo tanto, la Justicia busca igualdad de oportunidades para todos sus individuos, buscando como objetivo principal que dentro de una sociedad de mercado no halla pocos que tengan mucho y muchos que tengan poco.
El bien común da beneficios a las personas dentro de una comunidad, donde
todos sus integrantes tienen derecho de ser beneficiados por dichos materiales ya sean materiales o de cosas intangibles como la: seguridad ciudadana o centros de asistencia médica gratuita, siendo los estados de los países quienes promueven el tipo de bienes buscando una mejor calidad de vida para todos sus miembros. Políticamente Platón dice que es mucho más que un bien individual, mientras que Aristóteles le aporto un toque más moral, según, el se creía que todas las personas tienen una tendencia natural hacia el bien común, aunque se vincula con él a otros miembros de la comunidad, por lo tanto, tiene una importante influencia en la política.
La verdadera seguridad jurídica dentro de un estado de derecho tiene que ser
algo más generosa: es fundamental que todos los actores económicos (emprendedores y trabajadores, productores y consumidores, acreedores y deudores, sector público y privado) entiendan que la seguridad jurídica no solamente se exige, sino que también se otorga. Que la seguridad jurídica no solo vale de las normas que me benefician, sino también de aquellas que protegen los ingresos y expectativas de otros. Y que la seguridad jurídica, por tanto, está finalmente conectada con una distribución equitativa del ingreso social porque sólo en ese marco es posible pensar que el derecho pueda ser estable a mediano o largo plazo.
Cuando hablamos de Equidad hacemos referencia a lo que es justo e igualdad
social enfocándonos en un equilibrio entre ambas. La imparcialidad tanto en el trato como en la distribución de bienes y oportunidades. La equidad no es “dar a todos lo mismo” sino dar a cada uno lo que le corresponde, es decir que se tienen en cuenta las diferencias de cada caso. Para Aristóteles dicha equidad equivale a resolver una norma sobre un caso particular, según las propias circunstancias.
Arbitrariedad es considerada, como un atentado contra la justicia, cuando en
realidad consiste en actuar, justa o injustamente, pero en todo caso fuera y al margen de la ley. Su principal peligro es la inestabilidad que produce y el riesgo que supone para los derechos y libertades del ciudadano De hecho no debe confundirse con injusticia. Pero, con independencia de que la arbitrariedad pueda ser justa o injusta, su irrupción en la vida política, social y económica perturba gravemente la estabilidad y desarrollo de la sociedad. , para evitar los abusos de la arbitrariedad del poder, nació a principios del siglo XIX lo que podría llamarse “el fetichismo de la ley”. En efecto, a partir del Código de Napoleón de 1804 se desarrollo el movimiento codificador con el fin de dar fijeza y certeza a los derechos y libertades del ciudadano, asegurando su reconocimiento, aplicación y protección.
Ya Sabiendo lo que es la justicia, el bien común y la seguridad jurídica, vamos a ver
¿Cómo se relacionan estos tres fines del derecho? A pesar de cada uno tener su propio propósito dentro del perfeccionamiento del Estado, estos propósitos pueden llegar a entrelazarse, de manera de que cada fin del derecho interactúa con el otro, dándose apoyo mutuo para lograr su cometido. Primero que nada, la justicia y el bien común interactúan el uno con el otro ya que si hay justicia, hay repartición de lo que le corresponde a cada uno. Seguidamente, la justicia apoya también a la seguridad jurídica, puesto que repartiendo los derechos y obligaciones de una manera debida dentro de un Estado, se asegura la protección de los bienes y de las personas. A través de la justicia se va a otorgar una responsabilidad, una obligación a aquellas personas que hayan cometido una violación a la normativa del Estado y un derecho de exigir reparación a la víctima, aspecto que es trascendental para la seguridad jurídica. Por tercero, el bien común y la seguridad jurídica actúan entre sí, de manera que si una sociedad existe en un estado de abastecimiento y satisfacción de las necesidades de sus individuos, esto se van a ver menos propensos a irrumpir o violar derechos ajenos, ya que cuentan con los propios, y pues va a dar sustento a una seguridad jurídica.