LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son exigencias fundamentales que pueden plantear cualquier ser humano
para que se le reconozca como persona. Al presentar estas exigencias y al reconocerlas como
derechos básicos, estamos expresando que toda persona es digna del máximo respeto y
consideración. En caso que no se respeten los derechos humanos el ser humano desparecería.

CARACTERISTICAS

UNIVERSAL PREFERENTE

IMPRESCRIPTIBLE INALIENABLE

INDIVISIBLES INTERDEPENDIENTE

INNEGOCIABLE

Los Derechos Humanos son las exigencias morales más básicas que deben ser satisfechas para mostrar el
debido respeto a la dignidad de las personas y, si no se cumplen, no se puede construir una sociedad
justa, ni un estado realmente democrático, ni un mundo en paz ni en concordancia.
 La creencia religiosa como base de los derechos humanos: Desde este punto
de vista, los derechos humanos pueden entenderse como una nueva manera de
expresar que toda persona es nuestro prójimo y que hemos de tratarnos unos a
otros como buenos hermanos. Somos hermanos y debemos respetar los derechos
de los demás. Mis derechos finalizan cuando empiezan los derechos de los demás.

La naturaleza humana:
Desde este punto de vista
los derechos humanos son Respeto entre seres
un descubrimiento en el humanos: A esa
proceso de la adaptación y capacidad nos referimos
la supervivencia de la cuando decimos que
especie: o nos comportamos somos seres que
mutuamente de manera tenemos nuestra razón,
fraternal, respetando los esdecirsomos seres
derechos humanos, de lo inteligentes y racionales, es
contrario, correremos el
lo que nos diferencia de los
riesgo de pelearnos entre
nosotros y por ende animales.
desaparecer.

1era GENERACIÓN2da GENERACIÓN 3ra GENERACIÓN

Surge con la RevoluciónLo constituyen los derechos Son llamados derechos del
Francesa como rebelióndetipocolectivo,lo pueblo o de Solidaridad.
contra el absolutismo del derechos sociales, Surgen en nuestro tiempo
monarca. Se encuentra económicos y culturales. comorespuestaa la
integrada porlos Surgen como resultado de la necesidad de cooperación
denominados derechos revolución Industrial, en entrelasnaciones, así
civiles. Imponen al ESTADO México, la constitución de comodelos distintos
respetar siempre los 1917 incluyó los derechos grupos que la integran.
Derechos Fundamentales sociales por primera vez en el
del ser humano. mundo.

DERECHOS DE LA PRIMERA GENERACIÓN:

Derechos que comprenden
Libertades fundamentales,
los Derechos civiles y Son los más antiguos en su desarrollo
políticos normativo. Son los derechos que
corresponden al individuo frente al Estado o
frente a cualquier autoridad
Características
- Imponen al Estado el deber de respetarlos siempre.
Implican: respeto y no impedimento
- Su titular es en los Derechos Civiles: Todo ser humano en general
- En los Derechos Políticos : Todo ciudadano
- Su reclamo corresponde al propio individuo

Ejemplos:
DERECHOS EJEMPLOS
 LIBERTAD DE TRÁNSITO
LIBERTAD DE REUNIÓN Y
ASOCIACIÓN
DERECHOS AL RECONOCIMIENTO DE
LA PERSONA JURÍDICA
DERECHOS A SER ELECTO
Puedo circular libremente por mi país
Puedo reunirme o asociarme
pacíficamente con mis vecinos para lograr
mejoras para mi ciudad.
Yo tengo derecho a tener un nombre, un
domicilio y un estado civil.
Yo puedo ocupar un cargo de elección
popular en mi país.

A continuación, se enuncian los derechos de la primera Generación:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

DERECHOS DE LA SEGUNDA GENERACIÓN

Derechos que comprenden asuntos
Económicos, sociales y culturales Son derechos de contenido s o c i a l para
procurar las mejores condiciones de vida.
Características

- Su titular es el individuo en comunidad, que se asocia para su defensa.

- Son legítimas aspiraciones de la sociedad.

Ejemplos:
DERECHOS
DERECHO A UN SALARIO JUSTO
LIBERTAD DE ASOCIACIÓN
DERECHOS A TOMAR PARTE
LIBREMENTE EN LA VIDA CULTURAL
EJEMPLOS
Yo tengo derechos a percibir un salario
que sea suficiente para mantener un nivel
de vida adecuado.
Yo tengo derecho a formar organizaciones
laborales.
Yo tengo derecho a ir al museo, ruinas
arqueológicas, etc.

A continuación, se enuncian los derechos de la segunda

Generación: 1.

2.

3.

4.

5.

DERECHOS DE LA TERCERA GENERACIÓN

 Este grupo fue promovido a partir de la década de los 70 para incentivar el progreso social
y elevar el nivel de vida de los pueblos, es un marco de respeto y colaboración mutua
entre las distintas naciones de la comunidad internacional.

También se les llama: Derechos de los pueblos - Derechos Solidarios

A continuación, se enuncian los derechos de la tercera Generación:

1.

2.

3.

4.

5.

1. ¿Por qué en algunos países no se cumplen los derechos humanos?

2. ¿Qué son los derechos humanos?

3. ¿Qué pasaría si no habría derechos humanos?

4. ¿Qué derecho no ejercen los que se encuentran en la cárcel?

5. ¿Es verdad que todos los seres humanos somos iguales ante la ley? ¿Por qué?
 CALIFICATIVO GRUPAL:

INTEGRANTES:

1.
2.
3.
4.
5.
6.

I. ACTIVIDAD Nº 1: Elabora un mapa mental definiendo LIBERTAD e IGUALDAD.

Elabora frases alusivas a la defensa de la LIBERTAD e
IGUALDAD.

II. ACTIVIDAD Nº 2: Responde individualmente las interrogantes dadas por tu profesor.

DERECHOS FUNDAMENTALES: LIBERTAD E IGUALDAD

La Constitución Política del Perú en su artículo 2 establece claramente los derechos

fundamentales de la persona, donde sobresale el derecho a la igualdad y a la libertad, los
cuales son derechos fundamentales para el desarrollo de la convivencia humana. La
igualdad porque todos los seres humanos somos iguales ante la ley y ante el género
humano; no hay discriminación por ningún motivo. De la misma forma establece el
derecho a la libertad en todas sus formas.

LIBERTAD
Es la capacidad que posee la persona de definir o actuar conforme a su
voluntad.
Es una facultad humana que consiste en determinar sus propios actos.
La libertad consiste en poder hacer todo lo que no perjudica a los demás; es
decir, el ejercicio de los derechos naturales de cada persona no tiene más
límites que aquellos que aseguran a los demás miembros de la sociedad el
goce de los mismos derechos

IGUALDAD

Consiste en reconocer a todos los ciudadanos capacidades para los mismos

derechos; es decir, que jurídicamente todos los seres humanos son idénticos,
por lo que se les debe tratar en igualdad de oportunidades. Todos los seres
humanos somos iguales ante la ley, no se debe discriminar por ningún motivo.
Las leyes mundiales y nacionales establecen la igualdad sin restricciones por lo
que no se debe discriminar a ningún ser humano.

La Constitución Política del Perú establece: que toda persona tiene derecho: a
la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen,
raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra
índole”.
 ORGANISMOS DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL PERÚ

¿Qué es APRODEH?
Un colectivo de personas comprometidas con la lucha por la
plena vigencia de los Derechos Humanos en el Perú,
organizado bajo la forma de asociación civil sin fines de
lucro. Surgió en 1983 como una iniciativa de apoyo al trabajo
parlamentario, ante la necesidad de dar respuesta a la
creciente violación de los Dherechos Humanos en el contexto
de la guerra interna. En el transcurso de estos años ha
desarrollado un perfil propio, ampliando su visión de la
problemática de los Derechos Humanos. Su labor de
denuncia de las violaciones, en defensa de las víctimas, así
como su rol en el terreno de discutir y proponer alternativas
frente a la violencia, le han permitido ganar reconocimiento entre diversos sectores de la
población y la opinión pública nacional e internacional.
Principios y valores
Su actividad se fundamenta en concebir los Derechos Humanos como valores universales
e inalienables. Más allá de las formulaciones jurídicas y políticas que inspiran, estos
valores son la piedra angular de una ética social que garantiza relaciones justas y
solidarias entre todos los seres humanos. Estos valores han inspirado e inspiran diversas
doctrinas religiosas, filosóficas y políticas APRODEH como colectivo no se adhiere a
ninguna en particular y por consiguiente no discrimina en función de estas opciones.
Aspira a que la ética inspirada en los Derechos Humanos se transforme en cultura y se
exprese en todos los ámbitos de la vida social de manera que todos los derechos tengan
vigencia para todos. En la lucha por defender la vida y dignidad de la persona humana,
APRODEH prioriza la relación con los sectores más marginados de la sociedad que
secularmente han sido privados de los derechos más elementales.
¿A qué necesidades básicas busca responder
APRODEH?
Enfrentando un escenario de sistemáticas violaciones a los Derechos Humanos en el
marco de la guerra interna que azota al país, APRODEH busca ser un instrumento eficaz
para la defensa de los derechos básicos de la población. Por ello busca ir más allá de las
manifestaciones cotidianas de la violencia y llamar la atención sobre sus causas
estructurales e históricas así como sobre los peligros que encierra la configuración de un
estado militarizado y autoritario en el país. Asimismo denuncia las sistemáticas
violaciones al Derecho Internacional Humanitario por parte de los grupos alzados en
armas. APRODEH ha incorporado a su actividad la defensa y promoción de los derechos
económicos, sociales y culturales. En particular APRODEH busca garantizar el acceso a
la legítima defensa y al debido proceso para todos los injustamente procesados en estos
años. Lucha por modificar la actual administración de justicia, tradicionalmente corrupta e
ineficaz, y hoy sujeta al poder civil y militar.
Actividades de
APRODEH
Asumimos denuncias y defensa de las víctimas en el plano nacional e
internacional. Desarrollamos campañas sistemáticas en torno a los
casos más graves o los aspectos más saltantes de la política
sistemática de violación de los Derechos Humanos. Contribuimos al
debate nacional acerca de las causas de la violencia y el curso de una
auténtica pacificación del país. Recopilamos y analizamos información
que alimenta nuestro propio trabajo y se pone a disposición de personas y grupos
interesados en la situación peruana en el país y en el mundo. Desarrollamos programas
de apoyo a población rural desplazada por causa de la violencia. Desarrollamos
investigación sobre diversos aspectos de los Derechos Humanos en el país: los derechos
económico-sociales y culturales; las rondas campesinas; Derechos Humanos y soberanía
nacional.

¿Con quiénes se relaciona

APRODEH?
Las principales relaciones son con las víctimas y sus familiares. A partir de ellos con las
organizaciones y colectividades de las cuales forman parte, buscando involucrarlos en la
defensa de los Derechos Humanos. En base a su actividad APRODEH ha construido
diversas relaciones con personas, organizaciones y medios de comunicación,
contribuyendo a crear una mayor conciencia en la opinión pública en relación con los
problemas vinculados con los Derechos Humanos. APRODEH forma parte de diversos
colectivos nacionales e internacionales vinculados a la defensa de los Derechos
Humanos. Entre otros: la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, La Federación
Internacional de Derechos Humanos, SOS Torture. Así mismo de diversas instancias de
coordinación de ONGs: ANC, plataformas, etc. APRODEH desarrolla una intensa relación
con el estado peruano y diversas instancias políticas y militares del mismo. Frente a ellas
no sólo denuncia las violaciones que se cometen emplazándolo a respetar los Derechos
Humanos, sino también busca establecer mecanismos de diálogo y propuesta. En esta
lógica, tiene relación con todas las fuerzas políticas que actúan en el marco del estado
peruano. Asimismo mantiene relaciones de información con embajadas y gobiernos, con
foros e instancias internacionales.

Elementos distintivos de
APRODEH?
La militancia y el compromiso con la causa de los Derechos Humanos son dos de las
características más resaltantes de la institución. Ambas llevan a no escatimar esfuerzos
en sacar adelante la verdad, requisito indispensable para que haya justicia, enfrentando
los riesgos propios de una situación de guerra interna. APRODEH es una institución
pluralista en relación con las víctimas o familiares que buscan apoyo. Para ello se guía
por los principios universalmente reconocidos por las organizaciones de Derechos
Humanos. En el período reciente APRODEH ha buscado responder con creatividad e
iniciativa frente a los nuevos retos, siendo particularmente significativo el esfuerzo por
vincular la creación cultural con la causa de los Derechos Humanos.
 SSoonnininddisisppeennsasabblelessppaararalalacoconnvivviveenncicaiaeennlalav
ívaíappúúbbliclicaa. . InInddeeppeennddieienntetemmeenntete ddee qquuee
hhaayy qquuee eestsutuddiaiarlralass ppaarara rerennddirireel
leexaxammeennddeemmaanneejojo, ,coconnoocecerlralasseessuunnddeebbeer
rqquuee tietienneeccaddaacicuiuddaaddaannoo. .
SSi
itotoddoosscoconnoocicéiérarammoosslalassseseññaalelessvivaialelesslolossaacci
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sese sasalvlvaaríraíann mmileilessddeevivdidaassaal al aññoo. .
GRUPALMENTEINSTRUCCIÓN Nº 2

1. Elaboren un listado de las causas que provocan los accidentes de tránsito.

 2. Elaboren un listado de las consecuencias que traen
consigo los accidentes de tránsito.
3. ¿Qué alternativas proponen para disminuir los accidentes de
tránsito?

CONTEXTUALIZANDO Y ANALIZANDO:
¿Por qué las personas no concientizaran sobre las consecuencias que traen consigo los
accidentes de tránsito? INST RUC CIÓN
Si en tus manos estuviera poner sanciones a los chóferes infractores. Nº 3 Refle xion a y
¿Qué sanciones les pondrías? resp onde

Crees que la policía de tránsito esta jugando un buen papel en la prevención de los accidentes de
tránsito.

SINTETIZANDO:
Si tuvieras la edad suficiente para conducir, y sufres un accidente, provocando la muerte de una
persona. ¿Cómo te sentirías? ¿Qué acciones tomarías?.

Grafica 6 señales de prevención, 6 señales de reglamentación y6 señales de

información.
Grafica una causa y una consecuencia de los accidentes de tránsito.
Escribe una frase en donde convoques el respeto y cumplimiento de