Comentario de texto: “Los tres principios del pueblo” pronunciado por Sun Yat-sen el 6

de marzo de 1921 en una reunión del Comité Ejecutivo del KMT:

Ana Teresa García Bahón. Estudios de Asia y África. Clase 120

El texto que vamos a comentar a continuación se sitúa históricamente en el

periodo de la república de China (1912-1949), más en concreto, el 6 de marzo de 1921
durante la promulgación de ‘’Los tres principios del pueblo’’. El autor del texto es Sun
Yat-Sen, primer presidente de la república y creador del Kuomintang. El destinatario es
el comité ejecutivo del partido político nacionalista de la República (Kuomintang). Este
texto se trata de un veredicto sobre una filosofía política nacionalista desarrollada por el
mismo Sun-Yatsen cuyo objetivo era implementarla en la organización gubernamental
de la república de China. En cuanto a temática del texto, este parece ser de carácter
político ya que se trata de un nuevo punto vista acerca del modo de concebir a la nación
(a su gobierno y al pueblo) que convertiría a China en una país próspero, poderoso y
libre. La estructura del texto se divide en cuatro partes: en la primera (línea 1-25) se
corrobora que el trabajo del Kuomintang no termina con el derrocamiento de la dinastía
Qing, en la segunda (línea 26-33) se explica como la mirada de Occidente se ha volcado
hacia Oriente Lejano, en la tercera (línea 34-46) se revela como China es aún un estado
semiindependiente debido a su diversidad racial y en la cuarta parte (35-83) se propone
seguir el modelo de nacionalismo estadounidense y suizo que, a pesar de la diversidad
de sus pueblos, ha conseguido unificar a todo aquello que les diferencia en una sola
nación.
El tema que trata Sun Yat-Sen durante el texto es el primer principio del pueblo:
el nacionalismo (la idea de libertad del dominio imperialista). Para lograr este objetivo,
China debe conseguir unir a las diferentes etnias de China, compuestas principalmente
por los cinco principales grupos: chinos, mongoles, tibetanos, manchúes y musulmanes,
cuya armonía es simbolizada por la Bandera de Cinco Colores de la Primera República
(1911 - 1928).
Entre las líneas 1-25 se explica que la caída de la dinastía Qing (1912) no era el
objetivo último del Kuomintang, sino que se cumplieran los tres principios del pueblo
(nacionalismo, democracia y socialismo). La finalidad de esto era brindar unos
principios de estabilidad sociales y que el pueblo gozara de completa libertad. Para
contextualizar esta parte, la dinastía Qing cayó tras el levantamiento de Wuchang y el
establecimiento de la república.
Entre las líneas 26-33 se explica como el poder occidental ha vuelto su mirada
hacia China para sacar el máximo provecho de ella (así, haciendo referencia al
imperialismo europeo del S.XX y al etnocentrismo del momento).
Después, entre las líneas 34-46 se explica que, a diferencia de otros países
orientales, China es un Estado semiindependiente. Esto se debe a la presencia de las
cinco nacionalidades: chinos, manchús, mongoles, tártaros y tibetanos, lo cual crea una
china con una gran diversidad cultural y poco unificada en términos ideológicos.
Además, en fines políticos, Manchuria estaba en la esfera de influencia japonesa,
Mongolia, bajo la influencia de Rusia, y el Tíbet bajo Gran Bretaña. Por lo tanto, China
era una nación sujeta al imperialismo y la intrusión extranjera.
Posteriormente, entre las líneas 47-60, se menciona que si China no se unifica en
una nación procederá a ser una desgracia. Se propone establecer una República China
con todas las nacionalidades unidas poniendo de ejemplo a Estados Unidos el cual es
descrito como ‘’grande’’ y ‘’terrible’’ a pesar de constituir una gran cantidad de
nacionalidades (alemanes, holandeses, ingleses, franceses, etc.)
Para facilitar la unificación, Sun Yat-sen hace referencia a que el nombre
"República de las Cinco Nacionalidades" solo aumenta la distinción racial. De manera
que propone la desaparición de los nombres de las personas individuales
(nacionalidades) para empoderar la raza china y unirla en un ‘’todo’’ cultural y político
(línea 61-71)
Finalmente, este da otro ejemplo de nacionalismo: Suiza. Explica que en este
Estado no ha sido necesario tener una lengua común para la unificación de la nación y
que, por ello, los ciudadanos suizos fueron los primeros en gozar de derechos
electorales iguales para toda la población (línea 71-83)
Los Tres Principios del Pueblo son la base de las ideologías
del Kuomintang bajo Chiang Kai-shek, del Partido Comunista Chino bajo Mao
Zedong y del gobierno colaboracionista de Wang Jingwei. Tanto el Kuomintang como
el Partido Comunista de China están de acuerdo con el principio de nacionalismo, pero
difieren significativamente en el principio de democracia y bienestar social, ya que el
primero se apoya en el sistema socialdemócrata occidental y el último se apoya en el
sistema marxista y comunista. Antes de su creación, se produjo la caída de la dinastía
Qing y el establecimiento de la República de China. El primer presidente fue Sun Yat-
sen el cual gobernó un año y accedió a ceder la presidencia al administrador y militar
Yuan Shikai (1912-1916). Sun Yat-Sen presidió dos gobiernos rebeldes, sin
reconocimiento internacional, en Cantón: el primero fundado en 1917 y el segundo en
1920 (elegido presidente por parte de las Cortes disueltas).

Bibliografía

Colaboradores de Wikipedia. (2020, 20 agosto). Tres Principios del Pueblo. Wikipedia,

la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Tres_Principios_del_Pueblo

Colaboradores de Wikipedia. (2021a, marzo 12). República de China (1912–1949).

Wikipedia, la enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Rep

%C3%BAblica_de_China_(1912–1949)

Colaboradores de Wikipedia. (2021c, abril 7). Sun Yat-sen. Wikipedia, la enciclopedia

libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Sun_Yat-sen