Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Peras asadas, pescado crudo, carne de vaca, papines, opeté en pirámide rojo (con pemba), velas, crepé, flores, moned
as, llaves, manzana, naranja, banana, caña, vaso, abano, fósforos, varas de membrillo, gallo colorado.
Maíz pizzingallo, maíz torrado, papas asadas, opeté de papa, velas, crepé, varas de membrillo, carne de vaca y cerd
o, albóndigas crudas, fariña en miomío (caña y dende), cinta bebe, manzana, naranja, limón, opeté con cascara, huev
o duro, caña, vaso, flores, abano, fósforos.
Si es de Almas agregar hígado.
Sirve para apertura de caminos.
Poroto negro y colorado, pizzingallo, torrado, opeté de papa, cinta bebe, abano, fósforos, caña, vaso, naranja, manza
na, pomelo o lima, flores, 12 velas, 12 monedas, 12 llaves.
Su color es negro y su cuenta para limpiezas es 9.
Sirve para la gente que trabaja de noche, o que esta le produce beneficios, y para aquel que haya sido demandado co
n el pueblo de Meia Noite.
Exu Sombra:
Pizzingallo, torrado, varas de membrillo, caña, vaso, abano, fósforos, velas, flores, crepé, opeté de papa, papines, m
anzana, naranja, ananá, mirra, incienso, carbón.
Agregar hígado si es de Almas.
La persona debe estar al aire libre.
Defumar a la persona desde arriba hacia abajo dando giros, pasar por debajo de los pies y despachar; si es por fortun
a y amor agregar azúcar para destrabar.
Pizzingallo quemado y bueno, torrado quemado y bueno, 2 abanos, fósforos, caña, otra bebida de hombre, 2 manzan
as, 2 naranjas, 14 velas, 1 huevo crudo, 1 huevo cocido, 1 churrasco crudo, 1 churrasco cocido, varas de membrillo,
2 opeté, flores, crepé, ave oscura.
Sirve para personas con doble personalidad, abrir y cerrar caminos, apañar y curar. Todo con doble sentido. El color
es negro.
Exu Bará:
Pizzingallo, torrado, maní torrado, manzana, 7 opetes chicos con dende, 7 churrasquitos de carne crudos con dende,
7 papines, 7 abanos, 7 cajas de fósforos, 7 varas de membrillo, 7 velas; si es para pasar por el cuerpo el dende se pon
e después nunca antes
Legba y Elegba:
Van juntos, se hace cuando la persona esta demandada con ellos, en casa común o de religión, siempre marcado por
un Paê Axê de Bará, naranja, manzana y banana que comparte con Kamucâ, Fruto del membrillo y mango; caña cer
veza y leche; varas de membrillo, mango, hígado crudo, bolsas, siempre carne cruda lleve o no gallo, maíz o choclo,
animal siempre oscuro, nunca gallina el gallo cubre a los dos No se pasa en criaturas, mujeres embarazadas o indisp
uestas y solo cabeza hombre, si es de religión yogar. Puede hacerla cualquier pronto en 4 pie aunque no incorpore
Mazamorra blanca y amarilla, guardar las aguas, arroz con leche, Axê de Exu Bará con gallo, paño, amioró, cazal de
Pombas Se puede hacer de día o de noche
Axê de Bará a Oxala, pasar de a una, lavado de cabeza con amioró para asegurar a la persona en suelo, limpieza de a
lmas, defumación y puntas de fuego en la casa, baño de descarga amargo con bebida como caña o cerveza, no se pas
a el agua de mazamorra, la persona que pasa la limpieza debe estar calzada con suela, no de goma, trufa y previa des
carga Faca virgen para cortar, tirar y quebrar o dejar en el gallo, dejar iluminado y retirarse de espalda, trabajar con
nuestro Exu de Almas Si la persona es anciana o imposibilitada se la trata como a una criatura, se le debe hacer la li
mpieza de menores de 15 años
Trabajar con Exu Bará, Almas y la entidad que domine ese mercado.
Ej. : Metalúrgica = Ogum Megê u Ogum; Almacén = Oxum y Bará de día, Exu Bará y Almas de noche Cuando ha
y mejoría pasar limpieza de Oxum, Iemonja y Oxala, y con artículos de la limpieza anterior, es decir Exu Bará y Al
mas
Egun: Manifestado:
Atacar en Congal o Aruanda, nunca en Congal de nación o patio al aire libre, descalzar a la persona este o no poseíd
o, sea o no agresivo, sentarlo con poca ropa, varas de membrillo con dende y quemadas, fundanga, alcohol y algodó
n, atar las varas con cintas a la puño La gente religiosa con la cabeza cubierta y cambones, nunca solos, pemba roja
y blanca, agua bendita, miel y dende, la cabeza de la persona libre y pelo suelto, sin nada de metal (aros, anillos, cint
os, etc.), hacer Acasá de algodón humedecido con alcohol y relleno con fundanga pueden ser 3, 5 o 7, avensuar con
pemba, miel y dende todas las coyunturas: nuca, frente, nudillo, nuez de adán; rociar alrededor y a la persona con ag
ua bendita, si ya se manifestó, si la persona vibro o enrojeció; si no se manifiesta quemar acasá, esta se inmoviliza es
porque esta poseída, sujetarla a la silla, rodearla con alcohol en un circulo y quemar, cuando se apague el fuego peg