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La Imagen-Movimiento (La Crisis de La I-A)
La Imagen-Movimiento (La Crisis de La I-A)
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Estudios sobre cine 1
Gilles Deleuze
Paidós Comuhicación
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12. La crisis de la Imagen-accíón
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(Lara), y n," 77, abril de 1982 (Sylvie Trosa, Prades); sobre Scorcese, n," 45
(Cuel).
13. Claude-Edmonde Magny ha estudiado todos estos puntos en Dos
Passos: L'dge du roman amerícaín, Ed. du Seuil, págs. 125-137. Las nove-
las de Dos Passos influyeron en el neorrealismo italiano; inversamente,
él mismo había recibido cierta influencia del ecíne-ojos de Vertov.
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gina 58. Fue Robbe-Grillet quien había insistido sobre la importancia del
detalle que «falsea», viendo en él un signo de la realidad por oposición
al realismo, o de la verdad por oposición al verismo: Pour un nouveau
roman, Ed. de Minuit, pág. 140.
20. Véase Dossier Daniel Schmid, Ed. L'Age d'homme, págs. 78-86 (es-
pecialmente lo que Schmid llama «los tópicos papel maché»). Pero
Schmid es perfectamente consciente del peligro de no dejar al cine más
que una función de parodia (pág. 78): así, los tópicos proliferan sólo para
que algo se desprenda de ellos. En Schatten der eneet, dos nersonaies se
desprenden de los tópicos que los asaltan desde fuera y desde dentro,
el judío y la prostituta, porque han sabido conservar el sentimiento del
"miedo».
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aun si para eso tenía que hacerse más «difícil». Había dos con-
diciones. Por una parte, exigiría y supondría una puesta en cri-
sis de la imagen-acción, y también de la imagen-percepción y de
la imagen-afección, sin perjuicio de descubrir «tópicos» por to-
das partes. Pero, por la otra, esta crisis no valdría por sí misma,
no sería más que la condición negativa para el surgimiento de la
nueva imagen pensante, aun si había que ir a buscarla más
allá del movimiento.