Universidad Autónoma Santo Domingo

Nombre:
Jenniffer Pérez
Matrícula:
100007952
Tema:
Problemática de la ética y la moral
Profesora:
Ana Genao
Problemática de la ética y la moral
concepto e importancia.
La moral es el conjunto de hechos psicológicos facultad y tendencias
habituales del hombre hacia la práctica de las buenas costumbres, es la ruta
más clara del cumplimiento del deber y la práctica de la honestidad, mediante
la sugestión educativa como ayude eficaz para ejercicio de ella.
La ética es el procedimiento conducente hace El dominio de la moral ,trazas
reglas ,mediante teoría positiva, para la perfección del hombre por lo tanto la
ética es reúne el bien y el de ver en un punto de vista denominado virtud que
es la práctica de la moralidad.
La importancia de la ética y la moral es que influyen sobre el individuo, envase
de las normas
impuestas por el ambiente social donde vive, obligándolo a obrar de acuerdo
con, frente a las sanciones legales basada habitualmente en la opción es
pública y la justificación.
Ética y moral diferencia
Moral es el estudio filosófico de la moral y es teórico. Surge en la interioridad
de una persona, como resultado de su propia reflexión y elección, influye en la
conducta de una persona, pero desde su misma conciencia y voluntad. Es el
balón descubierto internamente en la reflexión de una persona.
Ética en fin, hablar de los actos humanos sería hablar de la vida misma y de
como nosotros afrontamos tales actos, bajo qué grados de libertad los
tomamos, si son influidos por órdenes, costumbre o caprichos.
Los valores morales
Son el marco de acción teórico que sigue de forma fundamental para orientar la
acción práctica. Los valores morales no son un esquema fijo en cada. Cada ser
humano va formando sus propios valores morales tomando en cuenta algunas
condiciones, por ejemplo la formación que ha recibido en la infancia.
Los valores morales se basan en la honestidad de ser fiel a uno mismo. Ej: las
personas que las personas que valoran La fidelidad puede caer ante la
tentación de la infidelidad. En este caso una persona que es contraria a sus
valores morales sufre contradicciones mientras que una persona que es
coherente con sus principios internos es feliz a nivel de tranquilidad interior y
paz.
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. Los actos humanos
En todo acto humano se puede distinguir tres elementos principales que son :
elemento cognitivo es el conocimiento de lo que se hace aunque no se sepa
cuáles sean las consecuencias de estos actos.
Elemento volitivo todo actos humanos van influenciado por la voluntad , la cual
presiona tal acto. De nuestra voluntad depende todos nuestros actos.
Elemento ejecutivo es la consecuencia de nuestra voluntad interna ya que está
la impulsa a la realización de actos externos este momento del acto ya ha sido
influenciado por los dos elementos anteriores, el entendimiento y la voluntad,
la cual indica que nuestros actos ya han sido analizado previamente.
Los actos humanos se llaman así a ver qué procede de la voluntad liberada del
hombre, son aquellos actos que nos diferencian de los demás animales.
Los actos humanos se pueden citar los violentos, los naturales, y los
propiamente dicho acto del hombre.
Los actos violentos son lo que el hombre realiza por la coacción de una gente
que lo obliga a ejecutarlo contra su voluntad interna.
Los patos naturales son los que proceden de la potencias vegetativas y
sensitivas, sobre las que el hombre no tiene ningún control voluntario y son
eternamente comunes de los animales.
Actos del hombre son los que proceden del hombre sin ninguna liberación o
voluntad.
Estructura de los actos Morales
El acto moral es el acto voluntario que se lleva a cabo en una situación de
conflicto entre la razón y lo que genéricamente puede llamarse inclinaciones
(pasiones, tendencias, sentimientos, intereses, deseo etcétera. Teniendo en
cuenta la ley moral. A este tener en cuenta Kant llama representación de la ley
y el acto moral es, según él, aquel en que los pensado como objetivamente
necesario por la razón se impone también a la voluntad como sugestivamente
necesario
Motivación puede entenderse como aquello que impulsa a actuar a perseguir
determinado fin. El motivo que no puede impulsar a defender a un compañero
de una injusticia o el deseo de ayuda mutua, oír bien el deseo de notoriedad.
Conciencia del fin que se persigue en toda acción hay una anticipación ideal de
resultado que se pretende alcanzar el fin pasado por la conciencia implica
escoja uno, que nos daría un
resultado ideal, pero preferible a los otros posibles el elemento que completa
estructura de los actos Morales es el resultado efectivo de los mismos, su
consecuencia ( buena o mala).
El doble plano estudiado de los normativo y lo fáctico en la moral, qué
encontramos en ella, normas y principios que buscan regular la conducta de los
hombres y por otro lado, un conjunto de actos humanos que se ajustan a las
normas cumpliendo su exigencia de realización.
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Los valores y los problemas Morales
Consiste en el hecho de atribuir, adjudicar, un valor a una acción humana
determinada la valoración es una reacción humana ante un hecho o un
acontecimiento. En la valoración es la voluntad aprueba o repudia los actos
humanos Son productos de la libertad y la responsabilidad del hombre. Su
calidad o no se valoran según criterio Morales.
La responsabilidad moral
Es aquella en la que se toma responsabilidad sobre un suceso específico o
persona, poniendo la moral por encima de lo demás. Se trata entonces de la
responsabilidad que se relaciona con las acciones y su valor moral. Desde una
ética consecuencialista, dicho valor será dependiente de las consecuencias de
tales acciones. Sea entonces al daño causado a un individuo, a un grupo o a la
sociedad entera por las acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo.

En una ética deontológica, en cambio, tales acciones tendrán un valor

intrínseco, independiente de sus consecuencias. Desde esta perspectiva, es un
sistema de principios y de juicios compartidos por los conceptos y las creencias
culturales, religiosas y filosóficas, lo que determina si algunas acciones dadas
son correctas o incorrectas. Estos conceptos son generalizados y codificados a
menudo por una cultura o un grupo, y sirven así para regular el comportamiento
de sus miembros. De conformidad a tal codificación se le puede también llamar
moralidad, y el grupo puede depender de una amplia conformidad a tales
códigos para su existencia duradera.

Desde el punto de vista de la organización social, la responsabilidad moral se

diferencia de la responsabilidad jurídica por su carácter interno. La
responsabilidad moral se refiere principalmente al carácter interno de las
conductas (la conciencia o intención de quien ha actuado), sin importar
aspectos externos como el hecho de que éstas hayan sido descubiertas o
sancionadas. Por el contrario, los procesos jurídicos no son necesariamente
procesos de intención (por ejemplo, la prescripción del delito de robo por el
mero transcurso del tiempo puede invalidar la responsabilidad jurídica sin
invalidar la responsabilidad moral).
La obligación moral es la presión que ejerce la razón sobre la voluntad,
enfrente de un valor. Por ello, está lejos de ser una presión originada en la
autoridad, o en la sociedad, o en el inconsciente, o en el miedo al castigo. La
obligación moral no es la obligación que se siente por la presión externa, ni
mucho menos ese tipo de acción psíquica originada por el inconsciente.

Cuando una persona capta un valor con su inteligencia, se ve solicitada por

dicho valor, y entonces la inteligencia propone a la voluntad la realización de tal
valor. Pero la inteligencia presiona suavemente, sin suprimir el libre albedrío;
simplemente ve una necesidad objetiva y como tal la propone a la voluntad
para su realización. Se trata pues, de una exigencia propia de la razón,
fundamentada en un valor objetivo, pero nacida en lo más íntimo y elevado de
cada persona: su propia razón. Por lo tanto la obligación moral es autónoma y
no incompatible con el libre albedrío.