Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El pueblo romano surgió de la integració n de las aldeas que había allí, esto tiene
como consecuencia una nueva organizació n basada en el elemento territorial.
Civitas en latín significa ciudadanía, conjunto de ciudadanos (cives) que
constituían la ciudad.
Surge el populus que es la titularidad de los derechos pú blicos, que se lleva
mediante el sufragio.
Quiris al igual que civis designa al ciudadano, pero es má s antigua que civis.
Los clientes eran ciudadanos que habían establecido relació n con otros pater de
familia, a los que se les llamaba patronos. El cliente le prestaba servicio al patrono
y a cambio contaba con su ayuda econó mica.
5. ¿Qué es el patriciado? ¿Cómo se formó? ¿cómo ejerce el poder en la
primera Roma ¿Qué es la plebe? ¿Cómo se forman? ¿cómo se
reagrupan patriciado y plebe?
Los patricios eran ciudadanos libres miembros de las antiguas familias de Roma,
eran personas libres que dependían de un pater de familia, surge debido a la
creciente monopolizació n. Intentó ser un grupo cerrado y casi lo consigue, puesto
que en las XII Tablas se prohibió el matrimonio entre patricios y plebeyos, pero
luego se levantó .
A la vez surgió la plebe, originado en las asambleas plebeyas, eran los demá s
ciudadanos alejados de la política de la ciudad. Era los extranjeros e inmigrantes.
Es una nueva organizació n del tributo y del ejército, basado en la tá ctica hoplítica,
es decir, de combate cerrado, formado por ciudadanos-soldados. Los patricios y
plebeyos estaban distribuidos en cinco clases. La primera está formada por 40
centurias de iuniores (ciudadanos de 17 a 45 añ os) y la segunda de 40 seniores
(ciudadanos de 46 a 60 añ os). Las demá s constan de 10 iuniores y 10 de seniores. Y
la ú ltima de 15 de cada uno.
Tienen funciones electorales, legislativas y judiciales. Con respecto a la electoral, se
hacía mediante un senadoconsulto que proporcionaba el nú mero de magistrados a
elegir, se reunían para elegir a los có nsules y pretores. En cuanto a la funció n
legislativa, tenía lugar en el senado, tenían competencia e las lex de bello indicando
y la lex centuriata de potestate censoria. Y podían aprobar algunas normas
constitucionales.
Por ú ltimo, dentro de la funció n judicial, había una limitació n, y era que el
ciudadano podía evitar la muerte. La asamblea tenía competencia en la pena
capital, en el que se lleva a cabo un procedimiento.
Es una nueva forma de organizació n dividida en treinta y cinco (241 a.C) distritos
llamados tribus, en las cuales todos los ciudadanos (patricios y plebeyos) romanos
son ubicados para propó sitos administrativos y electorales.
En respecto a la funció n electoral, se elegía a los magistrados (dos cuestores, dos
eriles curules, jefes militares superiores) y algunas menores (comisionados).
En cuanto a la funció n legislativa, debían aprobar todas las leyes pretorias.
Y por ú ltimo, segú n la competencia judicial, conocían procesos por multas, pero
una vez que el ciudadano traspasaba los límites, intervenía el pueblo.
Las funciones del rey son las de elegir y dirigir el senado, la asamblea y ejecutar las
decisiones de ésta. Ademá s, aprueba las leyes, dirige el ejército, representa la
comunidad ante los dioses y ejerce el iurisdictio en los procesos privados.
13. ¿Qué es, cómo se elige y cómo actúa el dictador? ¿Qué ocurre durante
la dictadura con las restantes magistraturas?
El Senado de la Repú blica Romana era una institució n política formado por 300
miembros. Solían ser magistradores que habían cumplido su mandato. Los
miembros eran elegidos por los có nsules, y luego, por los censores. El senado era
dirigido por los magistrados, en especial los có nsules. Tenía poder sobre el
gobierno civil.
Los miembros del senado ratificaban las leyes las leyes votadas por los comicios y
ayudaban al magistrado. Controlaban la administració n, el dinero, la política
exterior. Tenían la funció n de interregnum.
17.¿Qué son y cómo funcionan los concilios de la plebe? ¿Cuáles son sus
competencias?
El tribuno de la plebe era un cargo que era elegido por los ciudadanos que
componían la plebe.Los tribunos de la plebe surgieron como contrapoder de los
có nsules, en nú mero de dos y para defender a los plebeyos. Su nombramiento
correspondía al Concilium plebis. Má s tarde los Tribunos adquirirían un poder
mucho mayor a través de la concesió n del ius intercessionis, que les daba el poder
de veto sobre cualquier ley o propuesta de cualquier magistrado, incluyendo otros
Tribunos de la Plebe.
El Tribuno tenía poder para ejercitar la pena capital sobre cualquier persona que
interfiriese en el ejercicio de sus actividades. Los tribunos podían anular cualquier
decisió n de un magistrado romano (incluyendo la de los có nsules). Disponían de
amplias facultades en materia de justicia criminal. Ademá s, al cabo de poco tiempo,
los tribunos pasaron a dirigir las Asambleas Plebeyas por Tribus, y sus votaciones,
de manera que acabaron convirtiéndose en los promotores de todas las iniciativas
legislativas, y terminaron por contar con la potestad de promover leyes. Podían
permitir a un plebeyo sustraerse al servicio militar. Podían impedir que un plebeyo
fuese arrestado por deudas. Podían demandar a través de los alguaciles a cualquier
ciudadano romano, incluyendo a los có nsules y altos magistrados hasta entonces
exentos de responsabilidad en el ejercicio de su cargo.
El colegio de los pontífices: fue una institució n de la antigua Roma que estaba
compuesta por los sacerdotes de má s alto rango de la religió n estatal, de cará cter
politeísta. El Colegio estaba compuesto por el Pontifex Maximus, las Vestales, el
Rex Sacrorum y los flamines. Era uno de los cuatro principales colegios
sacerdotales. El pontifex maximus era el miembro má s importante del Colegio,
nombraba a lo demá s miembros. El Rex Sacrorum era un cargo con cará cter de jefe
de estado. Tienen cará cter jurídico, los pontífices a través de su interpretatio hacen
que resulte posible la aplicació n del Derecho a la vida cotidiana de los ciudadanos
romanos.
Colegio de los fetiales: su funció n era la formalizació n del establecimiento.
Formado por veinte sacerdotes que temporalmente nombraban de entre ellos un
pater patratus.