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be21-71551f568d9c%40sdc-v-sessmgr03
El propósito del artículo elaborado por Anouar versa sobre la dimensión literaria en cuanto de
ello se trata específicamente la dimensión teórica y su relación con la esfera política. Para ello
son dos los críticos literarios a partir de los cuales analiza la relación literatura-política, a saber,
literatura captando los conceptos de ¨la política de la forma¨ y ¨la estructura de actitud y
referencia¨ representadas cada una por uno de los críticos. Según lo planteado por Anouar la
discusión inicia respecto de las diferencias existentes entre la denominada teoría tradicional y la
que la teoría tradicional es en la que se encuentran situados Eagleton y Said, que si bien proponen
la política y la literatura están en el mismo campo al contrario de lo que piensan autores como
Derrida en la deconstrucción que se refieren a las formas lingüísticas haciendo una lectura que se
queda sólo al interior de la obra sin remitirse a los contextos políticos que rodean la obra.
La teoría literaria que trata de mostrar como el mundo literario no está tan apartado del mundo
real político corresponde con la visión de corrientes marxistas y difieren de los modelos de
deconstrucción porque estos últimos sólo se quedan con la obra y sus parámetros textuales.
Teniendo en cuenta lo anterior se trata de ubicar a Eagleton y Said ante al marxismo para poder
decir que estos teóricos críticos han partido de Marx y sus investigaciones son mucho mas que la
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exposición de los postulados marxistas puesto que la critica que estos hacen al marxismo es dura.
En lo que refiere a Eagleton se puede decir que es un neo-marxista según el cual los estudios
posmarxistas han dado cuenta de la incapacidad para actuar y discutir ciertas esferas de la
sociedad, como la sexualidad y las relaciones del poder que influencian las relaciones cívicas.
Mientras que la postura de Said en parte influenciado por Lukács no es del todo claro en lo del
reformismo al marxismo es mas del tipo que lucha por la opresión del un pueblo ante el estado de
Israel, pero ya apartando sus intereses personales pone de manifiesto que la teoría marxista al
centrar su visión sobre el capital económico en el caso de oriente medio deja a los sufrimientos
económico.
El punto cardinal ante la teoría literaria marxista entre Eagleton y Said se elabora con
relación a los elementos que se deben tener en cuenta que son exteriores a la obra literaria para
un discurso sobre la historia, la política y demás situaciones que encajan en el contexto social de
la obra, de esta manera las referencias al mundo real desde la narración no son cuestión de azar.
György Luckács sobre Gorki y Makarenko, Cadernos do GPOSSHE On-line, 1 (1). 1-27.
Recuperado de:
https://revistas.uece.br/index.php/CadernosdoGPOSSHE/article/view/486/385
La selección del artículo de Vedda es con el fin de comparar la corriente literaria marxista de
Vedda introduce el concepto del ¨realismo ruso¨ como la categoría literaria por excelencia en la
que se desarrollará todo el artículo, desde allí se presupone tocar las fibras de la teoría marxista
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en la literatura. Ya determinado el objeto de estudio se indaga por una metodología que propone
Lukács en donde se disputa una construcción ideológica y con ello la incidencia sobre el genero
ruso. Las consideraciones sobre los verdaderos representantes del género y sus formas de narrar
según sus autores expresaron, pues según el método de Lukács es investigar la influencia del
contexto socio-histórico sobre la obra y su autor, pues determinar la obra debe hacerse a partir de
la contextualización de la obra de acuerdo a la época en que fue escrita; sin dejar de un lado las
formas de representación estética que en el caso del ¨realismo ruso¨ cobraron forma a partir de la
pugna para de forma completamente artística aludir a los contextos y problemas histórico-
sociales desde el realismo, una categoría que nace con la estética rusa.
En el caso del realismo ruso Vedda habla de tres exponentes, Tolstoi, Dostoivski y Gorki para
ejemplificar como cada uno a su manera tuvo una vinculación por figuras representativas de
algún sector de la sociedad que sentían y resistían diferentes problemas en su día a día que
impedían un desarrollo de la vida humana en condiciones dignas. Así de demuestra que a partir
de la estética se pueden explotar contextos socio-políticos en el mundo literario haciendo del arte
una consigna de resistencia ante los regímenes en curso, pero esto juega en contra del ¨realismo
ruso¨ cuando los despotismos del comunismo toman el arte como herramienta de masificación y
censura. Cabe mencionar como la incursión de las ópticas políticas en la literatura se convirtió en
una ideología de izquierda en tanto que puso en peligro al arte, pues se encontraba subversivo
El curso del ¨realismo ruso¨ se juega el papel de la literatura como un arte en tanto que los
intereses políticos por defender los sectores marginados de la sociedad fueron fuertemente
condenados por los detractores del comunismo y dado el triunfo del capitalismo la expansión del
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realismo ruso en la revolución cubana le dio connotaciones negativas en la copia del realismo en
Latinoamérica. Ahora bien, de la mano de estos autores rusos se observa como el núcleo
una vida humana plagada de vicisitudes. En lo que concierne a Lukács los autores modernos
atienden a las necesidades internas de cada artista olvidando el compromiso con la realidad.