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Dialnet EquidadDeGeneroEnElCampoMusical 6678517
Dialnet EquidadDeGeneroEnElCampoMusical 6678517
ISSN 1409-2522
Volumen 76 - Número 1
Julio - Diciembre 2016
Resumen
El presente artículo hace una aproximación a los principios teóricos que dan lugar a lo que se conoce
como la equidad de género en el campo musical, con el objetivo de propiciar un mayor interés en pro-
fundizar sobre el tema y con esto generar cambios en las dinámicas laborales de quienes trabajan en esta
área. Tal y como se podrá conocer a través del presente trabajo, la visión que se tiene de la mujer a nivel
laboral en el campo musical varía de acuerdo a los roles que la misma ocupa dentro de esta disciplina.
Palabras clave: equidad, género, música, mujer, representación social.
Abstract
This article takes a theoretical approach to the principles of gender equality in the field of music, with
the aim of promoting a greater interest in learning more about the subject and thereby generate dyna-
mic changes in work of those working in this area. As it will be known through the present work, the
vision that is tended of the woman in labor level in the musical field varies according to the roles that it
occupies within this discipline.
Keywords: equity, gender, music, woman, social representation.
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estudios detallados que especifiquen el tema contra grupos étnicos desfavorecidos, pro-
de las representaciones sociales de género. A poniendo demostrar a través de las diferen-
pesar de esta limitante, el campo que más ha cias morfológicas” (p. 31).
sido estudiado es la ópera, pues al tener re-
lación directa con otras Bellas Artes como la De esta forma, aduciendo este tipo de expli-
Literatura y las Artes Dramáticas, de forma caciones se han atribuido al hombre habili-
indirecta ha salido a relucir como temática dades, cualidades y destrezas que, desde esta
dentro de los abordajes que autoras y auto- visión, no las posee la mujer por la diferen-
res han realizado de estas otras áreas. cia f ísica. Por consiguiente, este patrón se ha
ido consolidando a nivel social y busca jus-
tificar esa visión. Como lo indica González
El género y la equidad de género como (2004) las relaciones sociales establecidas se
conceptos constituyen en el medio comunicador entre
generaciones presentes y futuras (González,
Antes de abordar el tema de la equidad de 2004, p. 31). Sobre este tema Kabeer (2006)
género en la Música es necesario partir del considera que uno de los aspectos en los que
concepto de género, en la que se entenderá se ve mejor reflejada esta división social es-
como una construcción social lo que son los tablecida entre hombres y mujeres es en el
hombres y las mujeres, en una determinada campo laboral, donde existen distintas re-
cultura. Esa división por género en el nivel glas, normas y valores que gobiernan la divi-
social, le asigna entonces a hombres y muje- sión por género; así como la distribución de
res comportamientos, actitudes y destrezas recursos, responsabilidades, intervención y
que en supuesto deberán cumplir (Miranda particularmente del poder (p. 77). Basado en
y Peña, 2001, p. 77). Según autoras como esta división social entre hombres y muje-
González (2004), esta construcción social res surgió lo que se ha considerado como un
del género ha provocado una división, que nuevo paradigma, en el cual se busca un pro-
se ha basado en explicaciones dadas fun- ceso de transformación de las relaciones hu-
damentalmente desde lo fisiológico y otras manas, que se basa en una nueva democracia
explicaciones inspiradas en antecedentes y que se ha denominado equidad de género.
históricos, culturales y educativos (Gon-
zález, 2004, p.18). Calva (2007) considera que la equidad de
género queda claramente plasmada en el
Particularmente, se desea resaltar el aporte respeto a los derechos igualitarios para
que hace González con relación al aprendi- ambos géneros y esto ha de cumplirse tan-
zaje social, ante lo cual la autora indica que to en las esferas públicas, como en las pri-
“cabe recordar que la relación fisiología-po- vadas, incorporándose además, el respeto
tencialidad también ha sido utilizada para a las diferencias (Calva, 2007, p. 98). Lo
proveer justificaciones a la discriminación anterior implica, entonces, que todas las
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desde la teoría musical como una forma de masculino. Sin embargo, se suele resaltar la
escritura “suave” y con “poca fuerza” (Green, gracia y la delicadeza de las composiciones
2001, p.99). Esto ha generado que las muje- femeninas, con lo cual, nuevamente, se vin-
res compositoras no sean reconocidas por su cula la producción musical a características
trabajo, sino que, como ha ocurrido en otros dadas a la figura femenina.
campos académicos y de producción, se atri-
buye en forma solapada una discriminación Cuando se hace referencia a la mujer como
y desprecio hacia su trabajo al considerarlo intérprete se ha inferido que tienen un ni-
de menor calidad. vel de exposición un tanto distinto a la de
las compositoras, pues su exhibición posee
Siempre, sobre el tema de las mujeres com-
una connotación un poco diferente, ya que
positoras, Green (2001) ha considerado que
la misma variará según el contexto de la in-
uno de los primeros problemas que han en-
terpretación, el instrumento que ejecuta, la
frentado aquellas que se dedican a este tipo
posición que ocupa dentro de la agrupación
de trabajo es que se ven amenazadas por lo
a la que pertenece, así como la de la persona
que se ha considerado como femenino, pues,
oyente (Green, 2001, p. 58).
según la autora, existe una visión de cierta
forma arquetípica en cuanto a la figura del Esta misma autora considera que es de suma
compositor. Precisamente, se ha asociado importancia hacer una división entre los ro-
la creación musical a la creación masculina, les y la visión social que se tiene de la mujer
detrás de la cual siempre hay un compositor como cantante, de aquellas que se dedican a
también masculino (Green, 2001, p. 90), con la ejecución instrumental, ya que, por ejem-
lo que se le da al hombre la total potestad plo, el papel de la cantante además de que
de las capacidades creadoras a nivel musical, fue asociado a la “cultura general” de la mu-
excluyendo, con esto, los aportes de la mujer. jer –así como a roles específicos, justamente,
Para Green (2001) es tal el desprecio mos- como la ópera– lo mismo no ocurre con la
trado a lo largo de la historia por los aportes mujer instrumentista. Tal es el caso de aque-
musicales de las mujeres compositoras que lla mujer trompetista, quien debe sentarse
las críticas realizadas siempre terminan aso- en la fila de una orquesta donde quizás se
ciadas a aspectos de lo que, socialmente, se encuentre totalmente rodeada de hombres,
han considerado como femenino. lo cual, para un medio público, incurriría en
niveles de exhibición radicalmente diferen-
Cuando se refiere a las mujeres como com- tes y hasta considerados socialmente como
positoras existe una tendencia a considerar inapropiados (Green, 2001, p. 58).
el trabajo compositivo de las mismas como
poco creativo, poco claro y, en ocasiones, sin Sin embargo, la mujer, como cantante, en-
fuerza; entendiendo esto último por habili- frentará la discriminación por género a otro
dades y destrezas que han sido asociadas a lo nivel, pues debe trabajar con su cuerpo, con
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el que representará cada uno de los papeles género, se podría considerar que, en la labor
que, como cantante, tendrá que interpretar. interpretativa, la mujer ha sufrido discrimi-
Esto la hace, de cierta forma, presa fácil de nación. Este espacio ha sido también utili-
las críticas y cuestionamientos asociados a zado por grupos patriarcales para negar el
temas de la vivencia de su sexualidad; cues- acceso a la misma a otros espacios como lo
tionamientos de los cuales la intérprete se son la composición y la dirección orquestal.
libera, ya que entre su cuerpo y el públi-
co se interpone el instrumento que ejecuta Autoras como Giráldez (2002) han valorado
(Green, 2001, p. 60). que se hace necesario, cuando se analiza la
situación de las mujeres intérpretes, tener
Por su parte, autoras como Piñero (2002) en cuenta la representación social en tema
han apuntado que los conflictos históricos de género, ya que el lugar y el tipo de ins-
vinculados a esta labor se encuentran aso- trumento que la misma ejecuta cobra rele-
ciados a aspectos de intereses de poder, que vancia cuando se estudia desde el tema de
fueron reafirmados por leyendas; historias la equidad de género. Citando textualmente
que buscaban perpetuar la visión de la mu- a esta autora, indica que “[...] aunque en la
jer como ser inferior, la cual debe ser valora- actualidad la situación es diferente, dado que
da por su belleza y no por sus capacidades, cada vez más mujeres adquieren formación
en este caso musicales. Esta misma autora musical, los puestos de mayor responsabi-
considera que parte de la labor que el esta- lidad musical suelen estar en manos de los
do patriarcal ha ejercido sobre la mujer en varones” (Giráldez, 2002, p.20).
el campo de la ejecución instrumental, hizo
que los espacios interpretativos se redujeran Un ejemplo de ello es el trabajo realizado por
por siglos a las salas de sus casas, así como Bayton en 1997, en el cual encontró que el
de sus amistades (Piñero, 2002, p. 45). papel de la mujer en los grupos de rock ha
sido confinado exclusivamente a ser vocalis-
De igual forma, al impulsar a la mujer a la ta, al considerarse que la mujer no está pre-
labor interpretativa, también se le alejaba, parada para manejar toda la tecnología que
de una forma disimulada, de la posibilidad un intérprete varón sí podría utilizar (Bayton
de crear, componer, con lo cual, se crea otra citado por Giráldez, 2002, p. 20).
jerarquía. Así, la composición se encuentra
como uno de los puntos más altos de la pirá- Otro de los aspectos que son señalados tanto
mide musical y con los discretos espacios de por este autor como por Green (2001), es el
ejecución, se eliminaba a la mujer de poder hecho de que, en ciertos instrumentos, los
ascender a lo que se consideraría un espacio modelos sociales que se ofrecen en videos,
de poder (Piñero, 2002, p. 46). materiales de divulgación y propaganda co-
tidianamente son masculinos, lo que propi-
Por consiguiente, desde la equidad de cia que las mujeres suelan retirar su interés
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ámbito a los espacios en los que la mujer se por un lado, la persona educadora musical y
presentaba musicalmente, ya fuese públi- su vivencia de este tema y, por otro, la educa-
cos o privados. Por su parte, las actividades ción musical y su función como transmisora
tienen que ver con los roles desempeñados de ideologías que promueven, ya sea la equi-
(instrumentistas, directoras, compositoras, dad o inequidad de género.
etc.). Por último, el repertorio está directa-
mente relacionado con la música ejecutada Al referirse a la vivencia que tienen las per-
(Flores, 2009, p. 1). sonas que laboran en educación musical
sobre la equidad de género, autoras como
A partir de los elementos dados por Flores Cano y Díaz de Haro (2005) han estudiado
(2009) – y vinculándolo con las otras autoras que existe una falta de claridad en los estu-
citadas anteriormente– se podría considerar dios investigativos realizados. Por lo gene-
que una de las principales dificultades que ral, según estas autoras, son elaborados por
existen para tener un panorama más claro otras profesiones, por lo que los aportes no
de la situación de las mujeres directoras, en resultan ser tan concretos para ser aplica-
general, es que su rol se ha visto supeditado al dos como medidas remediales, tal como sí
ámbito en el que se encuentran, lo que nueva- ocurre con los estudios que hacen del mis-
mente haría coincidente el por qué es factible mo tema en otras áreas laborales (Díaz de
encontrar información acerca de las mujeres Haro, 2004, p. 163).
directoras corales y no así de las dedicadas a
los otros ámbitos de la dirección musical. Acerca de las investigaciones llevadas a cabo
en esta área se resalta que obedecen a una
especie de “visión compensatoria” para los
aportes de la mujer en el campo de la ense-
La educación musical y su papel en la
ñanza musical. Estas, hacen una particular
equidad de género
denuncia a los estudios realizados que se
Si bien el presente artículo incluye un aparta- han centrado en reivindicar a las educadoras
do que busca dar una mirada a la educación musicales del pasado, para que sean inclui-
musical y el tema de la equidad de género, das en los libros de estudio, sin embargo, los
se desea iniciar el mismo aclarando que este aportes en cuanto a la realidad vivencial de
corresponde únicamente a un acercamiento, las docentes que laboran actualmente no se
ya que la equidad de género en la enseñan- da.
za musical ha de ser considerada como toda
un área de estudio, la cual es merecedora de Como contraparte a las afirmaciones de estas
construcciones teóricas propias. Cuando se autoras se encuentran los aportes de la Dra.
aborda el tema de la equidad de género en la Roberta Lamb en la investigación de géne-
educación musical, es posible encontrar, en ro en educación musical, quien durante los
primera instancia, dos perspectivas básicas: años ochenta, noventa y hasta la actualidad
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ha dedicado buena parte de su labor profesio- La misma Lamb (1991), en otra de sus inves-
nal a la investigación de esta temática. Con una tigaciones, afirma que en muchas circuns-
gran cantidad de investigaciones, esta autora tancias el currículo establecido excluye a la
logra establecer un panorama sobre cuál es la mujer en cuanto a sus oportunidades para
situación de la mujer dentro de la dinámica de mostrar sus aportes a nivel de la enseñanza
la enseñanza y el aprendizaje de la música. Por musical. Tal es el caso de la inclusión de la
ejemplo, en su estudio titulado Discords: femi- pedagogía feminista o bien la incorporación
nist Pedagogy in Music Education (1996), dicha de modelos femeninos, como ejemplos, den-
autora muestra cómo un grupo de mujeres que tro del quehacer educativo.
laboran en educación musical, quienes fueron
Por su parte, cuando se refiere a la transmi-
investigadas a nivel etnográfico, consideraron
sión de ideologías por medio de la enseñan-
que el tema de la equidad de género no tuvo
za musical, se debe partir de la considera-
ninguna influencia en su elección de profesión. ción de que el género es una construcción
Sin embargo, fue posible demostrar que al social, cultural e histórica que tiene lugar en
momento del ejercicio, las actividades que rea- un tiempo y espacio determinados, así como
lizaban en su quehacer laboral sí se veían me- que se encuentra mediada por una cultura
diadas por la ideología patriarcal dominante, en la cual está inserta. Sobre este tema, Díaz
lo que, en algunas ocasiones, limitaba las ideas (2005) considera textualmente que “[...] la
y aportes en su labor profesional, al sentir que formación del profesorado aparece como un
quedaban en desventaja, por lo tanto, optaron elemento crucial para superar constructos
por una posición de resignación (p. 124). sociales que convierten la diferencia sexual
Con lo anterior, se busca ejemplificar que en fuente de desigualdad y discriminación”
tanto la elección profesional, así como las (p.4). El trabajo de Díaz se orienta propia-
oportunidades que se le brindan a la mu- mente a considerar como las y los profesio-
nales en educación musical deben ser ade-
jer en cuanto al ejercicio de su labor como
cuadamente formados para evitar convertir
docente musical, en ocasiones, se ven limi-
el espacio del aula en un medio de transmi-
tadas por la ideología patriarcal imperante.
sión de pensamientos discriminatorios y de
Si bien, quizás se puede percibir una cierta
desigualdad por género.
igualdad en cuanto al acceso de la mujer a la
profesión de educadora musical, según Lamb Díaz hace un particular énfasis en que el
(1996), al momento del ejercicio de la misma, personal docente de educación musical debe
las situaciones cambian y denotan, nueva- tener cuidado de limitarse a transmitir ex-
mente, la priorización de la figura masculina clusivamente conocimiento académico y,
sobre la femenina en cuanto a las oportuni- por ello, se olvide del compromiso ético, así
dad de aportes, puestos de jefatura, entre como formativo que tiene con el estudian-
otros elementos. tado. Además, este necesita garantizarle al
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