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Personajes principales:
Un hombre gai, que defiende sus ideales a era un hombre enérgico, con ideales firmes,
toda costa, coherente hasta lo sumo, busca honesto que a lo largo de la película defiende
rescatar una cultura perdida entre los lo sostenido desde el principio y solo busca
escombros de las dictaduras, de la cual él se llevarlo a cabo. Se enfrenta al gobierno
encuentra proscrito. Tanto asi, que al final de provincial y alienta a la gente a adherirse a la
la peli tiene que exiliarse por haber rascado el lucha. En el final de la película podemos ver
escozor de su sociedad caduca. Su vida política como ante la decepción que le provoca el
es activista contra cultural, no se siente “fracaso” de ser vencidos, escapa a Chile.
particularmente allegado a partidos, ni Demuestra tener claro cuales son los objetivos
siquiera el comunista cubano. de su lucha, en cuanto a su vida política
podemos identificar una ideología que
combina los principios anarquistas y un fuerte
compromiso sindical.
solo tiene una función y es enunciar los dirige al Ejército en contra de los obreros. Es
represivos valores de la revolución, y asi lo un hombre que pone su cargo por sobre todo,
demuestra, cuando miguel amigo de David se Obediente, conciente de lo que hacía pero
da cuenta de Diego, y le dice que hay que totalmente debido a su papel como militar “…
averiguar mas sobre el sujeto en cuestión, casi podrán decir que fui un sanguinario, pero no
como una orden estatal, miguel le dice a David un desobediente…”, inescrupuloso, no duda
que es una misión, porque ve a diego como un en recurrir a los engaños para liquidar a
enemigo y en el filme se expresa “Facón Grande”. Inflexible, no acepta menos
explícitamente el miedo de los comunistas por de lo que exige, no negocia, ya que eso sería
las cosas extranjeras e ideologías de afuera. rebajar su autoridad “…rendición incondicional
o muerte…”.
Desarrollo de la trama Desarrollo de la trama
David y vivian en un encuentro furtivo, ella Huelga sindical: los trabajadores hoteleros
alega que David quiere lo que todo reclaman un aumento salarial y los
hombre quiere, sexo. sindicatos de estibadores, choferes, mozos
y carreros se les unen.
David en su deambular coincide en un parque Un enviado del juez llega a mediar entre
con Diego, aunque para ser precisos, Diego los obreros y los patrones, para finalizar
toma la iniciativa y se presenta asi mismo. con las medidas les entrega el dinero que
ambos entablan una charla mediadora entre la exigían como pago de los sueldos y
atracción que siente Diego por David, y este “multa” por daños y perjuicios.
que quiere recuperar una fotos de cierto
performance teatral. Se da una discusión sobre que hacer con el
dinero obtenido de la multa, deciden
comprar una imprenta, un arma
indispensable para difundir sus ideas.
David accede a ir al apto de Diego, pero se El gobierno esta en contra del acto que se
topa con una fuerte carga de símbolos propios realizará para el día del trabajador y lo
de la cultura cubana que desconoce, y que de quiere prohibir, sin embargo el Juez lo
alguna manera lo ponen en guardia frente a permite ya que no contradice ningún tipo
Diego y su quehacer. de orden constitucional o político.
Sin embargo Diego tiene un conflicto con una Se hace cada vez mas evidente la
exposición de su amigo German, pues la diferencia entre el Gobernador
prohibieron. Diego decide tomar cartas en el conservador y el Juez y Gobierno Nacional
asunto, y escribe una misiva -después de Radical.
pelear con German- quejándose de tal hecho,
lo que repercutirá negativamente desde ahí en Desde Buenos Aires la Organización de
su estancia en Cuba. Trabajadores Libres envía 100
colaboradores para no perder la esquila,
pero son boicoteados y mueren en un
tiroteo.
Se envían gendarmes para luchar con los
trabajadores y los matan.
Diego tiene la ultima y fuerte trifulca con su
amigo German, diferencias entre exhibir las Yrigoyen envía a un representante para
obras religiosas completas y generar
saber que estaba sucediendo, y aunque
reacciones adversas o disimular la
este apoya a los trabajadores el presidente
intencionalidad mostrando las mas acertadas.
Pues German quiere poder ir a Mexico cede ante las presiones del exterior, y se
también a presentar sus trabajos. “lava las manos”
Análisis
Los contrastes parecen visibles entre las películas, pero en los personajes y significaciones
principales se tejen pensamientos muy afines, por ejemplo Diego y el Gallego son casi dos gotas de
agua en su lucha personal uno y sindical otro, firmes en sus posturas no dan brazo a torcer, los une
un enfrentamiento al gobierno de turno para considerar mejores opciones de vida en sus
contextos específicos, para Diego seria la validación de su homosexualidad y el consecuente
respeto de la sociedad que lo vulnera; para Soto no será otra que brindar mejores condiciones
laborales a los trabajadores de los sindicatos donde se evidencian sus malas condiciones de vida.
Tendrán de la mano aliados y opositores para ir superando ciertas etapas, pero al final son
repelidos por eso contra lo que batallan, no han perdido la esperanza, solo que esta no fue aquella
vez, ya se levantaran en otros que los leguen. Ambos caracteres son en su vida de coherencia por
lo que se hace, no hay mal entendidos, saben muy bien que hacer, tienen el conocimiento
necesario y apelan a la razón antes que la violencia, sin embargo, el la violencia es el único camino
que conoce el gobierno. Sus compañeros de aliados tanto David para Diego y Shultz para Soto, son
el polo que los conecta con otras posibilidades, entendiendo que jamás estarán realmente solos,
aunque si lo estén del panorama local y nacional. Que la camaradería es ese símbolo de fortaleza y
de sentimiento eterno que une.
A medida que avanza la música siempre será un componente muy apreciado para hacer hincapié
en los momentos claves, por un lado, tenemos la cuba con su música barroca y algunos
compositores locales no tan conocidos que evidenciaron en carne propia cierta marginalidad,
Diego los conoce bien y decide presentárselos a David, como un acto de cultura, al reconocer a
otros artistas. En cambio, en Patagonia rebelde se refleja en dos momentos, para la clase dueña
del capital cantando un alegre ‘’porque es un buen compañero’’ versión inglés, reflejo de los
intereses económicos ingleses en el territorio y por otro lado la caracterización de los obreros,
pues entonan himnos con una fuerte carga socialista “Grito del pueblo que oprime en cadenas, y
esa injusticia no puede seguir, sin resistencia es un mundo de penas, antes que esclavo, prefiero
morir’’. Aunque para fresa y chocolate se de en un espacio más íntimo y ameno, los momentos de
jolgorio y alegría, no por ello quiere decir que no se están sintiendo las mas poderosas emociones
que reivindiquen el cometido propuesto, asi como en Patagonia, la música solo les permite
recordar porque están luchando.
Fresa y chocolate trae pues elementos populares para relatarnos una iniciación sexual que pasa
por una iniciación a la vida y a la libertad de pensamiento. La peli es el instrumento idóneo para
asumir la transmisión de valores morales, sociales o simplemente éticos. Transcribe, en una forma
simple, modelos de conducta y comportamiento que apuntan hacia el mantenimiento del orden
establecido. Sin embargo, la iniciación corre a cargo de un excluido de la sociedad, sociedad cuya
legitimidad se reafirma al final ya que, tras haberle permitido a David aceptarse a sí mismo,
afirmar su propia identidad, crecer y enfrentarse a nuevos horizontes – dentro de la Cuba
revolucionaria –, Diego desaparece frente a la nueva pareja heterosexual formada por David y
Nancy, resignándose al exilio. Por eso vemos en el tiempo que se apoya en un modelo que tiende
a reafirmar el orden vigente, en este caso sexual, reconsidera de modo virulento el dogmatismo y
la mediocridad que impregnan toda la sociedad cubana y transforma en moraleja una exhortación
a la tolerancia, la libertad de expresión y el pluralismo.