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PHD001 Teo Terapia
PHD001 Teo Terapia
Teo-Terapia
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CODIGO PHD001
2
INDICE
Introducción. .......................................................................................... 5
Breve presentación y ubicación del tema y antecedentes del mismo .... 7
Importancia del tema ............................................................................. 9
El estado de la cuestión o del arte y fundamento de la investigación .... 12
Posición teórica asumida en el marco de la investigación planteada, así como
los supuestos que sustentan el estudio ................................................. 14
Tipo o modalidad de investigación ......................................................... 15
Descripción resumida del diseño de investigación y de sus procedimientos
metodológicos ........................................................................................ 15
Organización del proyecto y breve explicación de las partes o capítulos que
lo constituyen ......................................................................................... 16
CAPITULO I. EL PROBLEMA DE INVESTIGACION.
1.1.-Planteamiento o formulación del problema de investigación .......... 19
1.2.- Objetivos del estudio. (Generales y específicos). .......................... 23
1.3.- Justificación y/o importancia de la investigación............................ 24
CAPITULO II. MARCO TEORICO.
2.1.-Consideraciones generales ............................................................ 26
2.2.- Esquema tentativo del marco teórico. ........................................... 26
2.3.- Breve Explicación de los contenidos del marco teórico y comentarios
sobre su fundamentación bibliográfica................................................... 26
I.-Teorías-. Teorías Mentalistas
• Psicología Filosófica ......................................................... 34
• Psicología de las facultades. ............................................ 34
• El Naturalismo. ................................................................. 34
II.- Teorías del condicionamiento
• El conexionismo. .............................................................. 35
• El conductismo. ................................................................ 36
• El neoconductismo. .......................................................... 38
3
III.- Teorías psicoanalíticas
• El psicoanálisis. ................................................................ 39
• Teoría psicosocial............................................................. 44
IV.- Teoría cognitivas
• Teoría de la información. .................................................. 48
• Gestalt. ............................................................................. 50
• Genética. .......................................................................... 51
V.- Teoría de la Enseñanza
• Teoría del Aprendizaje. .................................................... 55
• Teoría Social. ................................................................... 57
• Teoría humanista de la personalidad. .............................. 58
1.- El post-Modernismo................................................................... 58
1. ¿Por qué la Psicología? .............................................................. 74
3.- La Teo-Rhema .......................................................................... 75
4.- La Teo- terapia .......................................................................... 84
2.4.- Definición de conceptos .......................................................... 99
2.5.- Variables e indicadores ........................................................... 103
CAPITULO III. MARCO METODOLOGICO.
3.1.- Consideraciones generales ..................................................... 104
3.2.- Tipo de investigación .............................................................. 104
3.3.- El diseño de la investigación ................................................... 104
3.4.- Población o Universo de estudio .............................................. 105
3.5.- La muestra .............................................................................. 105
3.6.- Las técnicas de Recolección de Información .......................... 106
3.6.1.- Descripción resumida de los instrumentos de recolección de los
datos ................................................................................................. 106
4. El Presupuesto del estudio ........................................................... 106
5. El Plan de ejecución ..................................................................... 107
4
INTRODUCCION
*Jesús como nuestro primer maestro nos dejó una enseñanza nueva,
que venía no a cambiar la Ley sino para hacerla cumplir, de una manera
extraordinaria que rompió y seguirá rompiendo muchos paradigmas en el
5
mundo, para que como hijos de Dios que somos, no nos dejemos llevar por
cualquier viento de doctrina, por estratagemas de hombres, para que nadie
os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, conforme a los
rudimentos de este mundo y no según Cristo. En la palabra de Dios el libro
de Efesios: 4.14- 15 nos dice, el libro de Colosenses 2:8-10 nos dice, “Mirad
que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según
las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo,
y no según Cristo. Porque en el habita corporalmente toda la plenitud
de la deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de
todo principado y potestad”
6
BREVE INTERPRETACION Y UBICACIÓN CONTEXTUAL DEL TEMA Y
ANTECEDENTES DEL MISMO
7
Anteriormente los principales filósofos indagaron la naturaleza y las
razones últimas de las cosas, en la actualidad, se toma principalmente el
sentido de la vida; como actitud psicológica y moral, y el individuo debido al
dominio de sí mismo y desinterés de las cosas terrenales, no se sienten
trastornado por las situaciones de la vida.
Es por ello que es necesario conjugar todas estas ideas, con el contacto
íntimo con DIOS, ya que DIOS promete conducirnos hacia realizaciones
vivificantes y fructíferas, como lo es su palabra revelada, que es verdad, es
8
la que aclara lo que está en duda, da luz a lo que está en oscuridad, libera lo
que está atado o encerrado y da vida a lo que estaba muerto.
9
PROPOSITO GENERAL DE LA INVESTIGACION Y MOTIVACIONES
PARA LA SELECCIÓN DEL TEMA
10
como el barro en las manos del alfarero, así sois vosotros en mi mano,
oh casa de Israel.
11
EL ESTADO DE LA CUESTION O DEL ARTE Y FUNDAMENTO DE LA
INVESTIGACION
12
acepto la insinuación del diablo de intentar hacerse un dios y al hacerlo
murió espiritualmente. Su espíritu quedo adormecido y sin acceso a su
creador. El alma llena de este conocimiento inferior le diría a partir de este
momento, lo que es bueno y lo que no.(resultado de una conciencia
cauterizada por el pecado)
Isaías. 55. 7 y 6.
13
POSICION TEORICA ASUMIDA EN EL MARCO DE LA INVESTIGACION
PLANTEADA, ASI COMO LOS SUPUESTOS QUE SUSTENTAN EL
ESTUDIO
PIO: (A)= Adjetivo del latín: pius: que significa: piadoso, benigno,
compasivo, generoso.
14
TIPO O MODALIDAD DE INVESTIGACION
15
ORGANIZACIÓN DEL PROYECTO Y BREVE EXPLICACION DE LAS
PARTES O CAPITULOS QUE LO CONSTITUYEN
16
El Capítulo I estará enmarcado por el Problema de Investigación,
donde se desarrollara el planteamiento y formulación del problema de
investigación como lo es la teoría de las terapias, tema que planteará la
reflexión sobre el contenido y alcance de la ciencia, así mismo se formula si
la ciencia es capaz de mostrar algunos escenarios que puedan sugerir la
existencia de Dios; objetivos del estudio(Generales y específicos), los
mismos nos permitirán tomar información sobresaliente la cual conllevará a
dar solución a las incógnitas presentadas, la cual haya dado motivo a esta
investigación; la justificación e importancia de la investigación, nos informará
el por qué y para que, es importante el desarrollo del tema tratado en la
misma.
17
obtenidos de la población considerada, y así presentarlos gráficamente; El
análisis estadísticos de los datos, presenta de manera estadística la
información demostrada por la población, que ha sido llevada a los gráficos,
laminas y luego se presentara estadísticamente.
18
EL PROBLEMA DE LA INVESTIGACION.
La verdad es que hoy en día hay muchas más cosas inexplicables que
explicadas y que además se observa que a medida que la ciencia da un
paso adelante y hace las cosas manifiestas, lo que permite el surgimiento de
nuevas incógnitas de un cambio sin fin.
Vemos pues que todas las teorías científicas no son solo parciales sino
también falible, es importante manifestar que esta investigación, para la
selección y desarrollo del tema, estará enfocado en el proceso de la
DESCONTRUCCION, de estructuras mentales que el hombre fue
fundamentando en la sociedad correspondiente en cada época, por grandes
cambios morales, autónomos, laicos y civiles que fueron transformándose en
19
leyes, constituciones y decretos, etc., para realizar un entorno social
tolerante al individuo, como lo ha sido la influencia del modernismo y del
postmodernismo y no según DIOS.
• La tecnología educativa.
• La escuela activa.
• La teoría socio crítica.
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Esto conduce a unas de las principales ciencias en el conocimiento
teórico como es la Psicología, sin embargo debe considerarse que la
psicología de ninguna manera es un área de estudio en donde todas las
opiniones aparecen uniformes.
En relación a éste tema es crucial lo señalado por KANT, que dijo que
por la razón era imposible demostrar la existencia de Dios o viceversa
demostrar su no existencia. Ahora que nos dice las sagradas escrituras al
respecto.1a de Corintios 2-14. “Pero el hombre natural no percibe las cosas
que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede
entender, porqué se han de discernir espiritualmente.
21
Porque la sabiduría de éste mundo es insensatez para con Dios, pues
escrito está; el prende a los sabios en la astucia de ellos. (1ra Corintios 3:19).
22
1.2.- Objetivos del estudio. (Generales y Específicos).
Objetivo General.
Objetivos Específicos.
23
1.3.- Justificación y/o importancia dela investigación.
24
Referente al conocimiento y la sabiduría, se entiende como tomar la
palabra y ponerla en práctica, conocimiento es la acumulación de verdades,
sabiduría es la aplicación de ellas. DIOS es la fuente de toda sabiduría.
25
MARCO TEORICO
Dentro del esquema tentativo del marco teórico, nos encontramos con
las consideraciones generales, el esquema tentativo del marco teórico, breve
explicación de los contenidos del marco teórico y comentarios sobre su
fundamentación bibliográfica, definición de conceptos y sus respectivas
variables e indicadores, para desarrollar de manera exhaustiva, informativa,
detallada y documental el tema en cuestión.
La Tecnología Educativa.
26
La Escuela Activa.
27
- Teoría Sociológica: Proviene de la palabra griega, ewpelv( Observar), y del
prefijo latino socius (socio) y que significa compañero, asociado, y del sufijo logia,
del término del griego antiguo, Aòyoc(logos), cuyo significado es “ discurso,
palabra”. Se le asocia el significado de “acción de observar el mundo”, En la
actualidad designa una construcción intelectual que tiende a vincular el mayor
número de fenómenos observados y leyes particulares en un conjunto coherente
presidido por un principio general explicativo del todo considerado.
Roberth Merton escribió al respecto, “considerando que hoy por hoy, nuestra
tarea principal consiste en crear teorías especiales aplicables a zonas limitadas de
datos teorías sobre la dinámica de las clases, las presiones conflictivas en los
grupos, el flujo del poder y el ejercicio de la influencia interpersonal más que buscar
enseguida la estructura conceptual integrada de la cual derivar todas estas y otras
teorías. Decir que tan necesarias son las teorías generales como las especiales es
correcto pero trivial, el problema consiste en distribuir nuestros escasos recursos,
sugiriendo que la senda que lleva a los esquemas conceptuales efectivos en
sociología quedará abierta mucho más eficazmente mediante la elaboración de
teorías especiales.
28
- Sistemas y Teorías.
- Sistema Filosófico.
29
- Organización del conocimiento mediante un sistema axiomático.
- Enfoques teóricos.
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harán, lo que hacen y lo que han hecho. Recurren a patrones, reglas o principios
morales para tomar decisiones.
1.- Las leyes que rigen a la sociedad son la suma de las leyes que rigen al
individuo y se deducen de estas.
2.- Las leyes que rigen a la sociedad son algo más que la suma de las leyes
que rigen al individuo y están vinculadas a estas.
3.- Las leyes de la sociedad son independientes de las leyes que rigen al
individuo. Los individuos sólo adelantan o atrasan el cumplimiento de las leyes
históricas.
31
c.- Psicología de la conducta.
Como una reacción que desaprueba las concepciones expuestas por Wundt
apareció esta otra interesante clasificación:
El conductismo de Watson.
El psicoanálisis de Freud.
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Estudiaremos el siguiente cuadro.
La psicología filosófica.
El estructuralismo.
El conexionismo.
TEORIAS DEL CONDICIONAMIENTO
El conductismo.
ESTIMULO-RESPUESTA.
El neo-conductismo y el condicionamiento
operante.
El psicoanálisis.
DOS TEORIAS PSICOANALISTICAS
La Teoría psicosocial
Teoría de la Gestalt.
La psicología genética.
33
mayoría de las cuales resultará particularmente interesante observar y
derivar sus implicaciones con relación al aprendizaje y a la enseñanza, es
decir, apreciar, dentro de la psicología teórica, el campo más importante y
útil para el docente. Desde esa perspectiva, el cuadro siguiente servirá de
guión.
34
como método de estudio de los procesos mentales, fundamentándose en
leyes físicas. Por lo anterior, no son pocos los que estiman que Wundt fue
un introspeccionista psicofísico puro.
35
Thorndike formuló y clasificó como primarias y secundarias. Las primarias
son tres:
36
existencia de unidades mentales, satisfacción (placer) y disgusto (dolor),
pues consideró que estos conceptos mentales resultaban inaceptables para
una autentica psicología científica.
Vistas las cosas así, de una manera tan mecánica, los aspectos
mentales parecen totalmente fuera del contexto. Para ilustrar claramente la
postura del conductismo con relación al aprendizaje se ha utilizado el del
adiestramiento del perro al que, al mismo tiempo de que se le da la orden
“échate”, se le ofrece un jugoso trozo de carne. Una vez que se ha repetido
el ejercicio varias veces, emperro habrá de responder sin error a la orden
siempre y cuando se utilice el mismo estímulo adecuado. La voz puede
reemplazarse, es decir, en lugar de ordenar al perro que se eche, bien podía
sustituirse el mandato con el sonido de un timbre, con un silbido o con
castañearle los dedos, por ejemplo.
37
El conductismo. El conductismo también se conoce con el nombre de
behaviorismo (del inglés behaviour, o behavior en los Estados Unidos,
conducta comportamiento), y cómo ya se ha mencionado, basándose en
Pavlov, concibe al aprendizaje absolutamente en términos de adquisición de
reflejos.
38
- Condicionamiento operante: En el condicionamiento operante el
docente es un ingeniero de la conducta de los alumnos. Para el efecto, debe
organizar los objetivos de tal manera que, apoyados en una gran cantidad
de pequeños pasos debidamente espaciados y cronometrados, y que se
refuerzan recíprocamente, incrementen la posibilidad de una respuesta o
resultado esperado.
- Origen instintivo de las necesidades y los motivos. Todos los motivos son
producto de dos clases de instinto:
40
- Eros, que son los instintos de vida asociados a la actividad sexual y al placer
corporal.
B.- El aparato psíquico, área que incluye aspectos de estudio como son las
zonas de conciencia; el inconsciente, el preconsciente y el consciente. En este
tema, Freud realizó una especie de división de la mente en tres secciones: el
consciente, el preconsciente y el inconsciente: La primera de esas secciones, el
consciente, corresponde al conocimiento. La segunda, el preconsciente es una
41
sección que de manera natural y hasta sencilla, puede trasladarse a la conciencia,
si se requiere. En cuanto al inconsciente, el autor afirma que se trata de una región
con un contenido psicológico que presenta un alto índice de represión, que resulta
casi imposible trasladar a la conciencia, pues siendo demasiado desagradable,
generalmente provoca conflictos.
42
El cuadro siguiente expone las etapas psicosexuales, que son
fundamentales en esta teoría.
43
experimentalmente los principios del psicoanálisis: son del conocimiento
público los insultos al político austriaco Víctor Adler, uno de los principales
líderes del partido social demócrata de aquel país y de su manifiesto, y
también público, desprecio por los artistas. Al final de su vida quemó sus
agendas, libros de notas personales, correspondencias y otros documentos
importantes para burlarse de sus biógrafos, es necesario recordar que Freud
era consciente de la importancia de su obra y el mismo fue, en vida una
celebridad. La importancia de la obra de Freud supera cualquier
consideración, defecto o aberración que se le impute. Al principio cómo
médico Sigmund se dedicó a la neurología y a la pediatría, posteriormente a
la psiquiatría, desde cuya especialidad revolucionó no sólo todos nuestros
conceptos psicológicos, sino la perspectiva de la civilización.
- La terapéutica.
- La propiamente educativa.
- La teoría Psicosocial:
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los 3 y los 5 años de edad, cuando el niños descubre su propio sexo y el de
sus padres: Se define como el conflicto ocasionado por el apego erótico del
niño hacia su madre, situación que asume sintiendo rivalidad y rencor hacia
el padre, aunque después generalmente, logra identificarse con él.
45
A continuación se representa el siguiente análisis correspondiente
al cuadro presentado
ETAPA RASGOS DE
PSICOSOCIAL EDAD PERSONALIDAD SI SE RASGOS DE PERSONALIDAD EQUIVALENCIA
O DE CRISIS APROXIMADA FRACASA EL ÉXITO PSICOSEXUAL
LABORIOSIDAD
VS. De os 6 años a los Evita la competencia, pierde el Trabajador, exitoso, competente.
INSUFICIENCIA 12 años tiempo ineficaz. REALIZACION DE LA COMPETENCIA Etapa de lactancia
IDENTIDAD VS. De los 12 años a Inseguro sensación de falsedad Seguro, confiado, con rol sexual definido.
DISPERSION los 20 años e inconsistencia REALIZACION DE LA FIDELIDAD. Etapa genital
GENERATIVIDAD
VS. De los 30 años a Productivo interesado en lo actual
ESTANCAMIENTO los 60 años Improductivo, rebasado REALIZACION DEL CUIDADO No existe
46
Pueden citarse fundamentalmente tres cuestiones que diferencian a
Erickson de Freud.
Aunque no son pocos los que rechazan el criterio de ubicar a la teoría del
procesamiento de la información dentro del enfoque Cognitivista, se presentan
enseguida las ideas centrales que existen en torno a esta teoría y de allí se
concluirá o clasificará.
48
TIPOS DESCRIPCION DURACION
ICÓNICA= VISUAL
49
corresponde a la inteligencia artificial, y ponderen la supremacía de un
aprendizaje que supone una actividad interna integrada.
Teoría de la Gestalt.
50
miembros están equilibrados. De esta manera un grupo es un campo de
fuerzas, y cuando uno de sus elementos difiere en deseos y/o necesidades,
encuentra siempre una fuerza que se le opone, manteniendo aun dentro del
conflicto provocado lo que se denomina equilibrio casi estacionario.
La psicología genética.
51
Organización
Funciones
Reguladoras
INTELIGENCIA
Acomodación
• El equilibrio, que Piaget no alude como un estado, sino más bien como
un proceso de equilibrio, en el que convergen los correspondientes a la
asimilación y a la acomodación.
EDAD
53
terapéutica.
54
que mediante medidas planificadas perfeccionen determinadas formas de
conducta y de rendimiento (conocimientos, juicios, capacidades y actitudes).
55
tendencias de respuesta innatas del individuo, su maduración o estados
temporales( como la fatiga, la intoxicación alcohólica, los impulsos, etc. ),
Cambio de comportamiento basado en la experiencia, afecta la manera como
las personas piensan, sienten y hacen, así como sus creencias, valores y
objetivos.
56
Teoría del Aprendizaje Social:
57
Muchos investigadores consideran que este tipo de aprendizaje es
exclusivo de los seres o, en todo caso. Lo amplían a los animales superiores
como los primates. El aprendizaje social también reciben los nombres de
aprendizaje vicario, aprendizaje observacional, imitación, modelado, o
aprendizaje cognitivo social
1. Post- Modernismo.
58
ideas que definen las relaciones sociales de las estructuras instituidas por la
sociedad.
El pensamiento Moderno.
59
naturalismo (Esa filosofía que cree que todo tiene su explicación basada en
los fenómenos naturales, y fuera del mundo natural no existe nada.
60
*Poco énfasis en el discipulado personal (la enseñanza en el
modernismo es magistral, un profesor y cincuenta alumnos).
61
Características:
62
ello. No se cuestiona si es verdad, si estoy entregando mi vida a una mentira,
sino si me hace bien.
63
Hay dos escenarios básicos:
ESCUCHAR EL INTENGRARSE EN
EVANGELIO DECIDIR QUE EL
UNA IGLESIA QUE
COMO UN MENSAJE ES
ENSEÑA LA
MENSAJE VERDADERO BIBLIA.
VERBAL O (TOMARUNA
ESCRITO. DECISION)
Podemos ganar una batalla y perder una guerra, o podemos ganar una
discusión, y perder un alma. En el fondo a pesar de las excusas que el
posmodernista presenta, no está muy convencido de lo que cree, puedes
cerrarle la boca, pero no terminarás convenciéndolo. Tenemos que aprender
64
de la forma de evangelizar que Jesús tenia, debemos relacionarnos con las
personas y mostrarles a Jesús.
¿Profesor o maestro?
SE CREA UNA
OBSERVA EL RELACIÓN DE SE INTEGRA
EVANGELIO EN AMISTAD Y CON OTROS
LA VIDA DEL CREYENTES EN
COMIENZA A
CREYENTE LA FAMILIA DE
DESCUBRIR
CON EL AMIGO LA FE.
A JESUS
Interés genuino. ¿Por qué la gente buscaba a Jesús?, seguro que por
muchas razones, algunos solo por llenarse la barriga, pero otros podía ver la
66
compasión de Jesús y su amor por ellos. Evangelizar es algo más que soltar
el evangelio o decir “ dos verdades” bien dichas, le duela a quien le duela, si
vas a compartir el evangelio, entonces debes estar dispuesto a ser como el
buen pastor, que da s vida por las ovejas, a ser un amigo, un consejero, un
paño de lágrimas.
67
Biblia tiene sabiduría práctica y es una guía fiable para la vida. Ser un
discípulo de Jesús es lo único que merece la pena en éste mundo.
68
PROYECTO DE VIDA
COMPROMISO E
PALABRA DE LLEVAR LA
DIODIOS DIOS
PALABRA DE
DIOS A TODA
PROYECTO DE CRIATURA
DISCIPULADO
SEGÚN LAS
REALIDADES
LOCALES
DESARROLLO
Y ACCION ED
APRENDIZAJE
HACEDORES PROGRAMAS BÍBLICO
DE LA DE COLECTIVO
PALABRA DE FORMACIÓN SOCIO-
DIOS BIBLICA PRODUCTIVA
69
Apología: Discursos de palabras o por escrito en defensa de alcanzar
algo o a alguien.
EVANGELISMO
Según al Apóstol pablo insistía en que la fé parece una locura delante de los
ojos de aquellos que no se le han sido abiertos por la gracia de Dios. (Ojos del
entendimiento).
70
Efesios: 1-18. “alumbrado los ojos de vuestro entendimiento, para que
sepáis cual es la esperanza a que él los ha llamado, y cuales las riquezas de la
gloria de su herencia en los santos”.
Las leyes están allí dispuestas a llevar una ética esperanzadora , pero
que a la larga y ante nuestros ojos va deteriorándose y convirtiéndose en una
total pérdida de valores, ya que ésta moral autónoma, laica y civil, no centra
su filosofía en el conocimiento moral que declara la razón de Dios para el
hombre, sino el hombre para el hombre. Asumiendo que lo anteriormente
expuesto se desconecta de la Ética Bíblica que es ilustrado en derivación
“ETICA MORAL”= costumbres una manera (éticamente) correcta cuando
hacemos lo que la costumbre moral indica.
71
implanta en su corazón, y así que la revelación Divina se hace descubrir,
haciendo palpable lo que es correcto, y esto se aparece a través de la
instrucción de su ley. La diferencia es notoria y tangible, tanto que ninguna
época histórica ha sido tan sensible como la nuestra ante la pérdida de
valores.
72
dominio de la lengua en todo sentido, y una fe que produce la sabiduría
verdadera, para obtener la conducta deseada.
73
La tercera Epístola, ilustra el hecho de que donde hay vida y actividad
habrá problemas, también la demostración de la conducta moral de un
hombre lleno de hospitalidad.
74
Uno de los fenómenos de la era en que vivimos de la manera en que la
iglesia ha sido infiltrada por la psicología secular. Lamentablemente ya no se
confía en el Espíritu santo para que produzca los necesarios cambios en las
vidas delos creyentes. Los ancianos ya no son competentes para orientar.
Los líderes tienen que enviar a un terapeuta profesional esto a pesar del
hecho de que Dios nos ha dado en la Palabra y mediante su espíritu todo lo
necesario a la vida y la piedad.
3.- La Teo-Rhema.
75
en la filosofía griega y en la filosofía medieval, no es menos cierto que tanto
en la etapa de la filosofía antigua como en la edad media, encontramos
múltiples reflexiones acerca de la teoría del conocimiento llamada también
“Epistemología” (de la palabra griega “Epistema”, que significa conocimiento)
o “gnoseología” (el término griego “gnosis” que significa también
conocimiento). En dichas épocas del pensamiento filosófico, el problema de
la teoría del conocimiento está inserto en los textos referentes a los
problemas antológicos y psicológicos. Esto tiene lugar en forma especial en
Platón y en Aristóteles.
76
busca la sabiduría (Proverbios 15-14, 18-15, Efesios 1-17).”El corazón
entendido busca la sabiduría, mas la boca de los necios se alimenta de
necedades”. “El que justifica al impío y el que condena al justo, ambos
son igualmente abominación a Jehová”.
Dios requiere que continuamente crezca nuestra relación con él, Pablo
le dijo a Timoteo estudia la palabra con diligencias como obrero que no tiene
de que avergonzarse (2Timoteo 2_15) “Esto habla, y exhorta y reprende
con toda autoridad. Nadie te menosprecie”.
77
3.- Vencemos al viejo hombre y sus pecados (Colosenses 3.8-10)
“pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo,
malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.
78
Porque en el habita corporalmente toda la plenitud de la deidad y
vosotros estáis completos en el, que es la cabeza de todo principado y
potestad”.
El razonamiento:
79
2.-“Conocimiento interior del bien que debemos hacer y del mal que
debemos evitar”.
(hebreos. 9.14) Dice que la sangre de cristo tiene poder para limpiar las
conciencias de toda obra mala.
80
Co- razón: Nos encontramos con el mismo prefijo anteponiendo la
palabra razón. En la Biblia nos encontramos con dos términos de Corazón:
1.- Kardìa que significa palpitar. El centro de la vida física, órgano que
bombea sangre.
2.- Leb, que se refiere a la personalidad que posee el individuo “El yo”,
o los pensamiento o sentimientos de la persona.
El capítulo 36.26-27 del libro de Ezequiel, nos dice “os daré corazón
nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitare de vuestra
carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne, y pondré
dentro de vosotros mi espíritu, y hare que andéis en mis estatutos, y
guardéis mis preceptos y los pongáis por obra”.
81
señor un espíritu es con él (1ra Corintio 6-17) “ pero el que se une al Señor,
un espíritu es con él “.
Dios quiere que estemos sanos y Jesús dio su vida por ello, él tiene una
sabiduría y métodos que son más altos y eficaces que el que el hombre
puede ofrecer.
“he aquí que yo les traeré sanidad y medicina; y los curaré, y les
revelaré abundancia de paz y de verdad” (Jeremías 33-6).
82
Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el
uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para la esclavitud; este es
Agar. Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia y corresponde a la
Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en esclavitud. Más
la Jerusalén de arriba, la cuál es madre de todos nosotros es libre.
Está plantado a ambos lados del río de Dios, que es a fuente de la vida,
la presencia del Altísimo. El árbol hace fluir la sanidad a través de las aguas,
acarrean la provisión de salud, partiendo del espíritu del hombre hacia todo
el organismo.
Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolitas, las
cuales yo también aborrezco.
85
No debemos de confundir espíritu con aliento porque no es lo mismo,
dice JOB 33:4; el espíritu de Dios me hizo y el soplo del omnipotente me
dio vida”
86
sabiduría humana, sino con la que enseña el espíritu, acomodando lo
espiritual a lo espiritual pero el hombre natural no percibe las cosas que
son del espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede
entender, porque se han de discernir espiritualmente.
Adán y Eva tenían la plena y total libertad de unir sus propios espíritus,
ya sea con el espíritu de cristo, representando el árbol de la vida; o bien con
el espíritu de aquel que fue echado del cielo por sus rebeliones,
representado por la serpiente (Génesis 2-9) ,y como el espíritu de Eva se
juntó con el espíritu del diablo, (Génesis 3-6) al comer ella y dar a comer a
Adán del fruto prohibido de ese árbol, Adán también se juntó al espíritu de
dicha serpiente , desde allí es que los cuerpos terrenales de Adán y Eva se
volvieron mortales.
Por eso dice la biblia por un hombre vino el pecado y por el pecado la
muerte, así la muerte paso a todos dice la biblia están destituidos de la gloria
de DIOS, (Romanos 5.12, R OMANOS 3.23).
Ahora bien, pasemos a ver lo que es la unión del cuerpo con el espíritu;
esto es lo que origina la vida anímica de una persona (el alma), y como el
espíritu es invisible y impalpable, la otra parte es visible y palpable, que es el
cuerpo de carne y huesos cuya vida está en la sangre (BIOS). Esto quiere
decir que las únicas criaturas que pueden ser hijos de DIOS son aquellas
que poseen un espíritu, un alma y un cuerpo, limpiados, santificados y
renovado por completo, irreprensible, sin manchas y sin arrugas (1
tesalonicenses 5: 23).
87
El espíritu de DIOS es el que se comunica con el espíritu del hombre, y
le da revelación, este a su vez le revela la palabra el alma renovándola y
transformándola a imagen y semejanza de DIOS, “en justicia y santidad
por la verdad” (EFESIOS 4 22:24), quien a su vez es ella que transmite la
información al cuerpo del hombre, sometiéndolo a hacer la voluntad de
DIOS, adorando al padre de los en espíritu y en verdad. (JUAN 4:24,
HEBREOS 12:9)
88
De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos
según la carne, y aun si a Cristo conocimos según la carne, ya no lo
conocemos así”
89
Este desarrollo es un proceso psicológico basado en la renovación del
entendimiento por la palabra y la experiencia de la persona en el aprendizaje
espiritual de una enseñanza de la voluntad de Dios, que es agradable y
perfecta (Romanos 12-2) ”no os conforméis a este siglo, sino
transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento
para que comprobéis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta”.
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cristo. (Efesios 4-13) ”Hasta que todos llegemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del hijo de Dios, aun varón perfecto, a la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo”.
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Como ministrar liberación por completo
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espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre creado según
dios en la justicia y santidad de la verdad).
Soplo vida, del griego: zoe, que significa: vida eterna (espíritu), vida
pensante (alma), vida física (cuerpo), cuando el hombre peca pierde la vida
eterna (muerte espiritual).
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Para ministrar en el alma tenemos que hacerlo en la mente, por medio
de la palabra de DIOS, ya que la mente es el asiento del alma y necesita ser
renovada, la Biblia dice (Romanos 12-2) ”No os conforméis a este siglo,
sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento
para que comprobéis cual sea la buena voluntad de dios, agradable y
perfecta”.
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habites sobre la tierra que juró Jehová a tus padres, Abraham, Isaac y
Jacob, que les había de dar”.
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La Maldad: Es la semilla diabólica que origina todo mal, es lo que
transmite al hombre desde su nacimiento, se impregna en el corazón con
pensamientos e intenciones opuestas a la justicia, a la verdad, al amor y a
todo lo que es Dios.
Recuerden bien mis queridos oyentes que el espíritu del hombre puede
contaminarse, también dice 1Tesalonisesnse 5.23. “y el mismo Dios de
paz, os santifique por completo, y todo vuestro ser, espíritu, alma y
cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro señor
Jesucristo”.
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Jeremías 17. 1 dice. ”El pecado de Judá está escrito con cincel de
hierro y con punta de diamante, esculpido está en la tabla de su
corazón”.
Por ejemplo:
• El joven que bota espumarajo y cruje los dientes (Marcos 9.14- 29)
leer la cita bíblica.
Aquí vemos iniquidades que traen maldiciones por brujería y pasa por
herencias por la sangre de los padres, de generaciones de la primera hasta
la cuarta, trayendo como consecuencia las enfermedades y con ellas la
muerte.
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CARTOGRAFIA ESPIRITUAL DEL SER HUMANO
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2.4.- Definición de conceptos.
Terapia: Terapéutica.
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su voluntad de independencia creadora y la configuración de un mundo
refinado
Espíritu: Parte del ser humano que puede tener comunión con Dios.
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Simbólico: Función completa y latente que abarca toda la actividad
humana.
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Investigación: Acción de investigar- Hacer diligencia para descubrir
sólo con el fin de aumentar el conocimiento.
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2.5.- Variables e Indicadores.
Indicadores:
- Teorías.
- Terapéuticas.
- Razón.
- Filosofía.
- Psicología.
- Espíritu.
- Alma.
- Cuerpo.
- Teo-Rhema.
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MARCO METODOLOGICO
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archivística; la primera se basa en la consulta de libros, la segunda en
artículos o ensayos de revistas y periódicos, y la tercera en documentos que
se encuentran en los archivos, como cartas, oficios, circulares, expedientes,
etcétera de personas, grupos o cualquier otro fenómeno que fue sometido el
análisis, en las que la variables independientes no se manipulan sobre las
variaciones entre ellas, realizándose sin intervención o influencia directa.
3.5.- La Muestra
- Hojas Blancas.
- Lápiz.
- Borrador.
- Sacapuntas.
- Material investigado en Internet.
- Recopilación de material investigado en textos.
- Recopilación de material investigado en formatos.
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- Recopilación de material tomado de las Escrituras.
- Recopilación de material tomado de diferentes diccionarios.
- Elaboración del material tipo borrador.
- Viáticos.
- Elaboración de láminas Power Point.
- Transcripción de la información a computadora.
- Fotocopiado.
- Anillado del material.
- Envío por correo.
107
una teoría presentada por hombres inspirados por Dios, para ser expuesta
en el libro más leído en el mundo “ La Biblia”., en ella está el equilibro de
todas las teorías ara que la humanidad pueda obtener la prosperidad en todo
lo que emprenda. (Josué 1)
108
BIBLIOGRAFÍA
109
República Bolivariana de Venezuela
Instituto Bíblico Teológico
“Dios Es Amor”
Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores, Justicia y
Paz. Dirección General de Seguridad Jurídica e Instituciones Religiosas
Bajo el Nro. 7.755. Rif.: J- 30950119-4
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110
7) El Equipo que se va a conformar, debe delegar una materia donde el grupo
se especializará en esa materia exclusivamente, No dejando de leer y tener un
panorama de estudio de las otras materias. Es decir, cada integrante del grupo
se encargará específicamente de una materia. Pregunte a su coordinador
delegado o pregunte sólo vía texto al 0424-848.52.17/ 0424-853.65.86
especificando su Núcleo, Grado Teológico y el periodo de estudio en el que
se encuentra.
13) Consulte sus calificaciones por nuestra página web (sección Novedades/
Evaluación).
14) Su Tesis sólo será empastada después de discutida, analizada y aprobada por
el jurado. Son 3 Tesis, una para el Rectorado, una para su Profesor y una para
la Iglesia a la que usted pertenece.
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Cuestionario
¡¡¡Éxitos Al 1000%!!!
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Diosesamorve @diosesamorve
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