GENERALIDADES SOBRE EL

TRABAJO
UNIDAD 1

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 Seccional Barranquilla

Facultad de ingeniería

Autor
Mariluz Barros Guzmán

Adecuador pedagógico
Víctor Camilo Maestre

Diseñador Gráfico

©2021

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Preguntas Orientadoras

 ¿Qué sabemos sobre el trabajo?

 ¿De dónde surge el concepto de trabajo?
 ¿Cómo ha evolucionado el trabajo?
 ¿Cuál es la importancia del trabajo dentro del orden económico social?
 ¿Por qué un derecho del trabajo?
 ¿Cuáles son las condiciones actuales del trabajo?
 ¿Las TICS impactan en las organizaciones del trabajo?

El trabajo constituye la actividad humana por excelencia, incluso es lo que nos define
y distingue de las demás especies. No es gratuito que prácticamente la totalidad de las
ciencias humanas y sociales, dedique un campo de reflexión al trabajo, pues se trata
de la relación humana más extendida en el planeta. El derecho como disciplina, no es
ajena a esta realidad, razón por la cual se ha dedicado un espacio de formación
importante, con lo cual abordaremos su estudio.

El trabajo entendido en sentido histórico ha afrontado profundas crisis; todas ellas

relacionadas con trasformaciones socio culturales, políticas y económicas, tales crisis
son dinámicas y repercuten en la regulación jurídica del trabajo, lo que exige una
formación sólida a partir de los conceptos elaborados por la filosofía, así como la
sociología del trabajo, sin estos, difícilmente se podría entender los contextos de
creación, aplicación y transformación del derecho laboral.

Como objetivos de este MODULO ustedes deberán:

 Reconocer la función histórica y cultural del trabajo como generador de utilidad

social y económica.
 Establecer el marco conceptual sobre el trabajo presente en la cotidianidad y su
relación con los mecanismos de protección de las sociedades contemporáneas.

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Palabras Claves: Trabajo, evolución, hecho social, trabajo digno, derecho del trabajo.

UNIDAD 1 GENERALIDADES SOBRE EL TRABAJO

TEMA 1 Origen del Concepto de Trabajo

https://youtu.be/1l0tk84yfvw

Breve antecedente histórico del concepto de trabajo.

Antes de establecer la composición del concepto o noción de trabajo, como lo

identificamos en nuestra era, es preciso indicar la definición actual de trabajo, a lo que
podemos responder que el trabajo es toda actividad humana libre, ya sea material o
intelectual, permanente o transitoria, que una persona natural ejecuta consiente al
servicio de otra, y cualquiera que sea su finalidad, siempre que se efectué en ejecución
de un contrato de trabajo1, como veremos esta descripción no encuadra dentro de
realidad histórica del trabajo, podemos afirmar entonces que, el trabajo ha
evolucionado con el hombre a través de los años, es decir, el trabajo humano ha variado
a través del tiempo. Desde su origen, el hombre conoce el trabajo, la caza, la pesca,
la recolección, la explotación del suelo, la esclavitud, y otros sistemas de producción
hasta llegar a nuestros días, compartiendo en cada época una misma problemática su
subsistencia, la búsqueda de alimentos, en ara de satisfacer las necesidades y mejorar
la calidad de vida, todos los cuales se concretizan mediante la actividad conocida como
trabajo, en la que inevitablemente, se realiza un intercambio con el medio ambiente y
con los demás seres que nos rodean, es así como el trabajo, no solo nos permite
modificar nuestro entorno individual y personal, sino el social, pues nos vincula en
forma solidaria y colectiva a la trasformación de la sociedad que nos rodea.

1
Código Sustantivo del Trabajo.

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Aunado a que existen innumerables cantidades de actividades, cada una organizada de
forma diferente en cuanto a la distribución de tareas, organizaciones jerárquicas, mano
de obra, entre otras, lo cual evidencia que existen muchas formas de clasificar el
trabajo, por ello al analizar su evolución y desarrollo históricamente, podemos afirmar
que a medida que avanzan los tiempos, la división de trabajo cambia con ello.
Es así como en la era pre histórica, los primeros humanos satisfacían sus necesidades
básicas elementales en base a la recolección de (frutos, raíces, miel, semillas, entre
otros), vemos como en los inicios solo se usan las manos para la consecución de los
alimentos, luego el palo, la estaca, la piedra, es decir a medida que fueron adquiriendo
conocimiento desarrollaban habilidades y destrezas, la cuales fueron siendo
incorporadas a su vida diaria, mejorando así su capacidad de sobrevivencia,
descubriendo luego el fuego. Momento en el cual, el hombre pasa de ser un recolector
a ser un cazador, produciendo una importante división social del trabajo.
Luego de esto surgen los primeros centros urbanos y ciudades, y aparece entonces la
agricultura con el aumento de la tecnología, obviamente disponible en aquel momento
histórico, inventando instrumentos para el desarrollo de la actividad agrícola.
Posteriormente el hombre empieza a trabajar con metales. Con el trabajo del hierro,
la agricultura, y la domesticación de animales, cada vez era más necesaria la
adquisición de conocimientos más complejos y especializados, queriendo significar con
esto que la división del trabajo se hacía más compleja. Es así como nacen los grupos
sociales según su oficio, como por ejemplo los campesinos y los comerciantes, lo cual
trajo consecuencias en la sociedad, pues nacieron jerarquías entre las distintas
ocupaciones, en este momento se realizaba el trabajo y su distribución de manera
colectiva, a menor jerarquía mayor esfuerzo, a mayor jerarquía menor esfuerzo y más
beneficios.
En el momento en que aparece la apropiación de tierras, ganados y utensilios, surgen
cambios sociales importantes, se abandona el matriarcado, en la cual las nuevas
generaciones heredaban de la madre, para dar paso al patriarcado, en el cual se hereda
por parte del padre, también se da paso a los primeros propietarios, del cual surgen las
bases del esclavismo.

La disgregación de lo intelectual de lo manual constituyo una de las divisiones más

importantes del trabajo, es decir la división entre quienes planean y quienes ejecutan
el trabajo, con la aparición de la propiedad, los más poderosos se apropiaron de la
tierra, el ganado, las herramientas, etc., logrando la acumulación de grandes riquezas,
basadas en la agricultura, la ganadería y la explotación de metales y artesanías,

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pudiendo con ello ejercitan un control social, dado el poder económico que ostentaban,
dividiendo la sociedad en dos grandes grupos. Los explotadores y los explotados. Lo
nobles, lo funcionarios, la iglesia y los grupos terratenientes vivían a expensas de la
explotación de campesinos, pastores y artesanos.
En este momento la propiedad era ejercida sobre los medios y sobre las personas, lo
que dio paso a la esclavitud, careciendo de todo tipo de derechos y siendo obligados a
trabajar bajo el yugo de la violencia, a cambio de solo el alimento para sobrevivir,
trabajo que era realizado en los castillos, en los templos, en las minas y en las casas
de los ricos.
Con la complejidad en la organización de las sociedades, la creciente multiplicación de
actividades humanas, y la división y especialización del trabajo, aparecieron las
divisiones jerárquicas entre trabajadores que realizan una misma labor, como en los
gremios artesanos medievales, en lo que comenzaron las diferencias entre maestros,
oficiales y aprendices, gremios que nacieron con fines igualitarios, solidarios y
altruistas, pero que posteriormente fueron mutando sus intereses a fines monopólicos.
Pasando de ser organismos profesionales que englobaban a todos los trabajadores
agremiados pasaron a ser organismos de defensa de los intereses del maestro
exclusivamente. Aunado a las múltiples limitaciones de acceso que repelió mucho
potencial agremiado hacia las filas de los trabajadores asalariados, engrosando de esta
manera la lista de obreros carentes de derechos, protección y seguridad social.

Desde finales del siglo XVIII, los sistemas de producción imperante fueron subsumidos
por un nuevo modelo de organización del trabajo, la fábrica industrial, esto permitió
impulsar la tecnología y aplicarla a la producción en masa, surgiendo telares
mecánicos, que multiplicaron la cantidad y la calidad de productos, los avances en los
medios de transporte y las comunicaciones, significaron una gran revolución, que tuvo
gran impacto en la economía y fundamentalmente en el desarrollo del trabajo, el
cambio más significativo de la revolución industrial fue la producción en masa, ya que
para subsistir en este nuevo modelo económico los empresarios debían tener la
capacidad de producir la mayor cantidad de productos en el menor tiempo posible y al
precio más bajo, lo cual solo se conseguía utilizando las nuevas tecnologías y
organizando el trabajo.
La industria más desarrollada en este periodo fue la textil, gracias a la invención de la
máquina hiladora y el telar mecánico, los cuales pautaron una verdadera revolución en
el mundo del trabajo, pues lo que antes se conseguía de forma manual con la actividad
y esfuerzo físico de varios obreros, en múltiples talleres y casas, se logró con las
máquinas que remplazaron la actividad humana, sin interrupciones, en un solo lugar,

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reduciendo así los costos y aumentando la producción, lo que resulto imposible de
superar por los artesanos quienes tuvieron que paulatinamente convertirse en obreros
asalariados por las fábricas, desapareciendo gradualmente los talleres y trabajadores
a domicilio, y contra partida fue aumentando la producción industrial.
La revolución industrial, trajo consigo horarios prolongado de trabajo, de entre doce a
dieciséis horas diarias, la utilización de la mano de obra de mujeres y niños a menor
costo y en actividades peligrosa y penosas, la concentración de la población y la vida
en las ciudades, malas condiciones laborales, insalubridad, inseguridad y bajo nivel de
remuneración, sin legislación laboral que regularizara el caótico y abusivo sistema.
Esta explotación de la industrialización en su afán de lucro excesivo de los patronos en
su momento hoy empleadores, fueron las raíces de los movimientos asociacionistas de
los trabajadores, quienes pretendían homologar fuerzas para reclamar mejores
condiciones de trabajo, en general perseguían reivindicaciones que permitiera
establecer un estado social más equitativo y justo para la clase trabajadora u obrera,
empezó entonces a prohibirse el derecho de asociación de los trabajadores como
medida de represión, llegando a tipificar en algunos estados europeos como delito la
conformación de tales asociaciones, esta etapa de prohibición de dio entre 1779 y 1810,
con el tiempo los esfuerzos del Estado para prohibir el derecho de asociación fue
infructuoso, porque los sindicatos seguían existiendo aun en la clandestinidad, luego
surgió una etapa de tolerancia sin reconocimiento de derechos sindicales, lo cual se
mantuvo hasta finales del siglo XIX, ante las acciones de los sindicatos lograron que el
estado variara su criterio al respecto y legislara en pro del derecho a asociarse.
Inglaterra fue el primer país que dio el primer paso en este aspecto, en el año de 1824
con el reconocimiento del derecho a la coalición, y luego le sucedieron varios estados.
Con dicha protección y con la concentración de obreros en las grandes fábricas, los
empresarios se vieron forzados a organizar de mejor manera el trabajo, para así
también mejorar la productividad, en este escenario el trabajador sometido a la
disciplina del cronómetro empezó, además, a ser pagado mediante un sistema de
primas de producción que individualizaban su trabajo y su salario de acuerdo con su
productividad.
Entonces podemos afirmar que la evolución del trabajo humano se condensa en cuatro
grandes periodos:
 La esclavitud,
 La servidumbre,
 El artesano, y
 Asalariados.

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Lectura: Méda Dominique. ¿Qué sabemos sobre el trabajo?

¿QUE SABEMOS SOBRE EL TRABAJO?

De la lectura del artículo ¿Qué sabemos del trabajo? de la filósofa y psicóloga francesa
Dominique Méda, observaremos cual es el concepto que se tienen de trabajo y su
importancia en la sociedad moderna, en este artículo la sedanais, nos muestra un
recorrido histórico de la evolución del trabajo a través del tiempo, y de las distintas
sociedades, y lo describe como el orden social.

Para meda el trabajo no solo constituye una fuente de ingresos, sino que también es
fundamental para establecer su vínculo social, en razón a que impone una estructura
en la vida del individuo, en todos los escenarios en que se relacione sea este fuera o
dentro de la familia, brindándole objetivos que sobre pasan los propios concebidos, así
también, genera en él nuevas aspiraciones y ambiciones ya que es el lugar perfecto
para que un individuo pueda desmostaras sus cualidades o capacidades personales.

Meda señala que el concepto actual de trabajo (como factor de producción), comienza
a forjarse a inicios del siglo XVIII desde diferentes puntos de vistas. Se concibe el
trabajo como una unidad de medida donde se ven comparables las diferentes
mercancías, siendo su esencia el tiempo, además de mercantil y extraíble de la persona
que ayuda a categorizar las cosas que pueden ser adquiridas. Fue así como el trabajo
se convirtió en el fundamento del orden y del lazo social, corriente llamada smithiana.
Para Smith, el trabajo es sinónimo de sacrificio y esfuerzo, idea que Marx desaprobaba.
Para el filósofo alemán, la mirada del trabajo no era un sacrificio como tal, sino que le
permitía al hombre desarrollar su libertad creadora, además de ligar al concepto a una
actividad propiamente de él, humanizando su significado.

Para la Comisión Europea, el trabajo es "toda acción realizada". Definición amplia pero
muy poco específica, pues el amar también cabe en esa concepción. Otras acepciones
hicieron hincapié en la nobleza del concepto, dándole una valía y reafirmando la
utilidad de ciertas actividades, por ejemplo, la de dueña de casa, pero siguen siendo
definiciones muy abiertas y carentes de generalidad. Esto último generaría para Meda
un arma de doble filo pues se corre el riesgo que estas actividades se economizaran,
llevándolas a la remuneración. Es así como la profesora francesa de la Universidad
Paris-Dauphine define el trabajo comenzando desde su concepto más amplio, la
actividad humana.

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El trabajo es una actividad humana, coordenada, remunerada, que consiste en poner
en forma una capacidad o a algo dado para el uso de otros, de manera autónoma o bajo
la dirección de otro a cambio de una contraparte monetaria.

Tras la evolución histórica, Dominique Meda señala el actual concepto del trabajo en
la sociedad, como factor de producción, como esencia del hombre y como sistema de
distribución de los ingresos, de los derechos y de las protecciones.

Así como en el artículo se resalta la importancia y el aporte del trabajo en la vida de

las personas, y en su relación con la sociedad, ya que genera contactos personales por
fuera de la unidad familiar, brinda objetivos que sobre pasan sus propias aspiraciones
y ambiciones, definiendo su identidad social, ya que es trabajando como se adquieren
los medios para vivir, pero también el trabajo es el lugar principal donde se pueden
mostrar las capacidades personales darles utilidades y participar en la construcción de
nuevas realizaciones2.

CONCEPTO DEL TRABAJO

(Desde diversas disciplinas científicas)

Desde el punto de vista sociológico.

El trabajo, una de las categorías centrales de la sociología, puede definirse como la

ejecución de tareas que implican un esfuerzo físico y/o mental, y que tienen como
objetivo la producción de bienes o servicios para atender la necesidad humana.

Desde el punto de vista económico:

Se ocupa del trabajo entendiéndolo como productor de bienes y servicios, desde este
enfoque el trabajo está sujeto a las leyes de la oferta y la demanda lo que determina
su valor social y precio, la cual rebaja el concepto de trabajo a mera mercancía, pero
destaca al mismo tiempo la fuerza de mercado que lo determina.

Desde el punto de vista psicológico:

2
R evista de T rabajo • A ño 3 • N úmero 4 • E nero - noviembre 2007.

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ACTIVIDAD SOCIAL: Dado que el hombre trabaja en un contexto social, en relación con
otros, este será eficaz en la medida que favorezca la correcta coordinación e
integración de funciones en bien de la sociedad y satisfaga necesidades mutuas.
ACTIVIDAD PRODUCTIVA: Con el trabajo siempre se produce algo luego este será eficaz
en la medida en que se produce adecuadamente en términos de calidad, cantidad y
economía.

DESDE UN ENFOQUE RELIGIOSO.

En un principio, la mayoría de los trabajos se consideraban denigrantes y por ello se

designaban a ciudadanos de segunda o tercera categoría (pecado original, “en el que
se imponía como castigo el ganar el pan con el sudor de la frente”). Por tanto, se tenía
el concepto de trabajo como fuente de desdicha, manifestación y recordatorio del error
cometido por Adán y Eva al querer alcanzar el conocimiento por sí mismo.

Sin embargo, determinados autores clásicos tratan de modificar dicha concepción:

Cicerón, consideraba al trabajo como el arte de vivir trabajoso y fructuoso. Confucio,
decía que Dios ha puesto al trabajo como centinela de la esclavitud. En la religión
judaica, el trabajo se aprecia como medio a través del cual el hombre colabora con la
obra de Dios. En la doctrina cristiana el valor del trabajo se expresa directamente con
la misma acción de Jesucristo quien quiso pasar la mayor parte de su vida como
artesano.

Pablo de Tarso, primer sistematizador de esta doctrina, alude la necesidad de ganar el

propio sustento mediante el trabajo (“el que no quiera trabajar que no coma”).
La formulación cristina más expresiva viene de la mano de los documentos de los
Pontífices, desde León XIII (1810-1903) hasta el actual dentro de la doctrina social de
la iglesia. Fundamentalmente los puntos que describe la nueva conceptualización son:

 Medio de configuración y dominio del mundo

 Fuente de riqueza
 Servicio a los demás hombres con los que se convive.
 Expiación. Por su carácter penoso de pecado
 Actividad para el desarrollo integral del hombre
 Medio de glorificación de Dios y del propio hombre.

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 TEMA 2 Origen del Derecho Laboral.

https://youtu.be/Dtgub9YT3Fo

2.1 Concepto del derecho al trabajo

CONCEPTO DE TRABAJO DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL DERECHO LABORAL

Definido conceptualmente en el Art. 5 del Código Sustantivo del Trabajo y de la

Seguridad Social, como:

“Toda actividad humana libre, ya sea material o intelectual, permanente o

transitoria, que una persona natural ejecuta conscientemente al servicio de otra,
y cualquiera que sea su finalidad, siempre que se efectué en ejecución de un
contrato de trabajo”.

La definición que del trabajo hace el código, se aleja de la definición económica y

sociológica del trabajo, por cuanto la legislación laboral considera el trabajo como
actividad humana, siempre y cuando se realice con la existencia de un contrato de
trabajo, por tanto, para la legislación laboral, si no hay un contrato de trabajo de por
medio (verbal o escrito), cualquier actividad que realice un individuo no se considera
trabajo.
Resulta lógico, toda vez que, si para efectos laborales se considerara trabajo cualquier
actividad humana desarrollada, así fuera sin la existencia de un contrato laboral,
cualquier persona podría trabajar en la propiedad de otro sin su consentimiento y luego
exigir reconocimiento de su trabajo.

ELEMENTOS DEL TRABAJO.

De la anterior definición se definen los elementos del trabajo protegidos por nuestra
legislación colombiana, así:

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a) ACTIVIDAD HUMANA: Se demuestra con este elemento el gran sentido social y
humano del derecho del trabajo, tiene en cuenta la actividad del hombre,
descartando en su reglamentación el esfuerzo realizado por los animales y el
movimiento de las maquinas. Se refiere al trabajo de cualquier naturaleza, sea
intelectual o material, permanente o transitorio, para que merezca la protección
de la legislación jurídico laboral.
b) ACTIVIDAD LIBRE: Se refiere a la libertad en sentido jurídico, o sea a la facultad,
que tiene toda persona de ejercer toda clase de oficio, siempre y cuando no esté
prohibido por el ordenamiento legal, excluyéndose el que se desarrolla bajo
presión o en contra de la libre autonomía del trabajador.
c) REALIZADA POR UNA PERSONA NATURAL: Esto quiere decir que las actuaciones
de las personas morales o jurídicas no son objeto de protección del derecho
laboral; solo el servicio personal, realizado por una persona natural, es
considerada por esta disciplina jurídica.
d) AL SERVICIO DE OTRA: Quien se beneficia del servicio prestado por una persona
natural, se llama empleador, y este puede ser una persona natural o jurídica. El
cual cuenta con facultades de impartir ordenes respecto a la ejecución de la
labor y, a su vez el trabajador debe acatar esas órdenes en virtud de la
subordinación. Este elemento es muy importante porque, el trabajo que protege
el derecho laboral es el realizado por cuenta ajena bajo la continuada
dependencia de otra.
e) CUALQUIERA QUE SEA SU FINALIDAD: Se refiere a la finalidad que no implique
violación de los sanos principios de la moral y de los preceptos legales, no puede
tolerarse en una rama jurídica lo que está prohibido en otra.
f) EFECTUADA EN EJECUCIÓN DE UN CONTRATO DE TRABAJO: En todo contrato
de trabajo existe necesariamente una relación laboral en estado de
dependencia.

2.2. EL DERECHO DEL TRABAJO Y EL DERECHO LABORAL

2.2.1. Concepto de derecho del trabajo.

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Es el conjunto de principios, normas e instituciones que protegen, dignifican y tienden
a reivindicar a todos los que viven de sus esfuerzos materiales o intelectuales, para la
realización de su destino histórico: Socializar la vida humana”. (Trueba Urbina).
(Mario de la Cueva) indica que el derecho al trabajo es la norma que se propone realizar
la justicia en el equilibrio de las relaciones entre el trabajo y el capital.

Las definiciones expresadas por los autores apuntan a establecer que su importancia
radica en la finalidad primordial del derecho del trabajo, la cual es lograr justicia en
las relaciones laborales, de tal suerte que se tome en cuenta el fin perseguido en
función de las declaraciones de derechos sociales, es así como nuestra legislación en su
Art. 1º expresa:

“La finalidad primordial de este Código es la de lograr la justicia en las relaciones que
surgen entre {empleadores} y trabajadores, dentro de un espíritu de coordinación
económica y equilibrio social”.

2.2.2. DERECHO LABORAL

Es una disciplina o rama del derecho sustentada en un conjunto de principios y normas,
que regulan es su aspecto, individual y colectivo las relaciones jurídicas que se suscitan
entre empleadores y trabajadores, y de uno y otros frente al Estado, en relación con el
trabajo dependiente y subordinado, de cuyo fin es la consecución de equilibrio y justicia
social.

TEMA 3 Necesidad del Derecho del Trabajo.

Lecturas: Castel, Robert. El ascenso de las incertidumbres Trabajo,

Protección, estatuto del individuo.
Supiot, Alain. Introducciones a las reflexiones sobre el trabajo. En Revista
Internacional volumen 115 No 6. Disponible en:
http://www.ilo.org7public/spanish/revue/articles/int96-6.htm

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El derecho del trabajo surge para atender la necesidad de regulación jurídica de la
realidad social del trabajo humano, pretende establecer un equilibrio en las relaciones
que se suscitan entre los empleadores y trabajadores, dentro de un espíritu de
coordinación económica y equilibrio social, en él se ordenan las relaciones de trabajo,
establece soluciones cuando se susciten conflictos como consecuencia de estas
relaciones.

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 ACTIVIDADES
GENERALIDADES SOBRE ELTRABAJO
UNIDAD 1

ACTIVIDADES

Actividades individuales

1. Realice las lecturas recomendadas, y a partir de estas desarrolla un ensayo de dos

cuartillas como mínimo, con reglas APA, en él se establezca sus reflexiones personales
sobre los conceptos de trabajo y derecho del trabajo, estableciendo sus coincidencias
y/o diferencias conceptuales.

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