Evolución histórica del paradigma o modos de conocer ¿Qué es un paradigma? Es un modelo o patrón sostenido en una disciplina científica. El paradigma data de la época de los 60 y refiere un determinado modelo de pensamiento o de interpretación de las entidades que se corresponden como una disciplina y en un contexto socio-histórico dado. En el caso de la ciencia, el paradigma está asociado con la esta según Thas kunh, A aquello que se debe observar y escrutar; el tipo de interrogante que es necesario formular para hallar respuestas en torno de un objetivo; la estructuración de dichas interrogantes; y la interpretación de los resultados científicos. Desde un punto de vista a escala social, se puede entender qué surgen cambios y la sociedad históricamente entienden al mundo de una manera y otros de otra forma, y esto ocurre por la evolución del pensamiento en las diferentes disciplinas, lo cual promueve el surgimiento de un nuevo modelo imperante de pensamiento. En el ámbito científico, el paradigma es una teoría qué se origina de la investigación en el campo científico y que servirá como modelo a futuras investigaciones. Se debe reconocer la capacidad innata del ser humano, esa capacidad de razonar y que lo diferencian del resto de las especies, con la cual puede conocer el mundo, analizarlo y estudiar sus leyes naturales. Con la capacidad de conocer puede establecer explicaciones generales o particulares sobre los objetos que conforman su realidad. El razonamiento, el pensamiento, la imaginación y el lenguaje son entonces, característicos del ser humano. Esta evolución del pensamiento humano lo convierten en sujetos en lugar de objeto, es decir, en un ser que establece una relación consciente entre él y el resto del mundo. En el ámbito filosófico, el hombre se ha preguntado sobre su naturaleza y origen de las cosas, y a través de un pensamiento reflexivo se construyó el pensamiento filosófico que dio origen al pensamiento científico. Tenemos entonces, común fuera del cual no es posible conocer. De este modo el término paradigma, de uso corriente en los últimos 30 años en la ciencia, mayor espacio en el campo del conocimiento y ha permitido definir, en líneas generales, el marco de pensamiento que orienta las actividades y las reflexiones dentro de un área determinada del conocimiento. En el ámbito religioso, los cambios evolutivos del paradigma se han dado drásticamente, si bien es cierto, el cristianismo avanzado vertiginosamente, atravesando por muchas persecuciones de diferentes emperadores, ya que se oponía al derecho divino de los poderosos Reyes, a diferencia de las demás religiones en los imperios que aplaudían sin temor el endiosamiento de dichas personas. Podemos notar el gran avance del cristianismo primitivo al de nuestra época, por ejemplo, mientras aquellos practicaban la esclavitud y la desigualdad, los cristianos practicaban la igualdad y el derecho de que todos somos iguales delante de Dios. La Modernidad Berman lo concibe como la creación de algo nuevo que se supone superior a lo existente. Por otro lado, Habermas dice, que lo que hoy entendemos por sociedad moderna adquirió forma durante el siglo XVI en el rincón noroccidental del sistema europeo de sociedades. Este periodo histórico es caracterizado por un conjunto de ideas y cambios profundos en la sociedad occidental, que se manifestó en los ámbitos de la filosofía, la ciencia, la política y el arte y en los modos de vida en general. La modernidad comprende uno de los tres grandes periodos en que se divide la historia de la humanidad: Edad Antigua, Edad Media y Edad Moderna, además de la Edad Contemporánea, presente. Paradigma de la modernidad En la historia se han conocido diferentes paradigmas clásicos a través de cada una de las diferentes etapas históricas. la noción de paradigma tiene un origen antiguo en la historia del pensamiento filosófico, siendo utilizada desde Platón y por Aristóteles, históricamente hablando desde la edad Antigua se presenta el paradigma clásico filosófico, luego en la edad media el paradigma clásico escolástico y en la edad moderna con un paradigma clásico positivista. El positivismo Es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico y qué tal conocimiento sólo puede surgir del método científico. El término positivismo surgió en Francia a mediados del siglo XIX. El primero en hacer mención del positivismo fue el filósofo francés Saint Simón, precursor de la filosofía social. Otro que hizo mención posterior fue Auguste Comte, quién llegó a popularizar dicha corriente filosófica, con el filósofo y político británico John Stuart Mill. El materialismo histórico-dialéctico El materialista histórico como paradigma de la modernidad se basa en una crítica de carácter materialista a la filosofía de la historia, buscando suplantar la filosofía idealista tipos y vistas existentes. Nace en la década de los años 40 del siglo XIX, producto fundamentalmente de la reflexión teórica de Carlos Marx y Federico Engels, quiénes buscaban explicar las leyes generales que rigen el desarrollo social y el proceso histórico en su conjunto. El conocimiento en la modernidad La modernidad se conoce como la edad de la razón. La razón se concibe como un poder de la mente humana para entender y controlar la realidad. El valor del conocimiento reside en qué es poder sobre la naturaleza, sobre la mente, sobre el cuerpo, sobre la sociedad. Se resalta la capacidad de la razón para observar los hechos, realizar experimentos, crear e imaginar hipótesis y soluciones, calcular y predecir resultados. La ciencia en la edad moderna Es la manera de concebir el mundo y el saber científico que sirve para describirlo. Se construyó en occidente durante los siglos XVI y XVII, en lo que se denomina comúnmente como la revolución científica del renacimiento. la ciencia moderna está regida por principios fundamentales cuya aparición y demostración significa una potente renovación de los campos de la química, física, astronomía, biología y anatomía humana. La Modalidad Cuantitativa en la Investigación Se denomina cuantitativa a la investigación que, predominantemente, tiende a usar instrumentos de medición y comparación que proporcionan datos cuyo estudio requiere el uso de modelos matemáticos y de la estadística, González y Rodríguez (1991). Surge en el siglo 18 y 19, inspirada en las ciencias naturales y estás en la física Newtoniana a partir de los conocimientos de Galileo. La Postmodernidad La posmodernidad es un movimiento artístico, filosófico e histórico que nace a finales del siglo XX como una búsqueda por nuevas formas de expresión centrados en el culto por el individualismo y crítica al racionalismo. Como corriente filosófica, la posmodernidad busca nuevas formas de pensamiento centrados en el crecimiento del individuo a través del uso de la tecnología. Se caracteriza por criticar las corrientes de pensamientos antiguos que son considerados anticuados, como el positivismo y el racionalismo. La posmodernidad nace como una reacción contra el racionalismo extremo de la modernidad. El pensamiento posmoderno se caracteriza por el desencanto y la apatía por el fracaso de la modernidad como una corriente renovadora del pensamiento y expresión de la sociedad contemporánea. Paradigmas de la postmodernidad A cada orden civilizatorio le corresponde una episteme que constituye el modo de vivir y de pensar de dicho orden, pero que permite la aparición de diferentes paradigmas, los cuales no aceptan otra visión del mundo más que la que se ajusta a sus parámetros de verdad, obstaculizando en muchos casos el avance de la ciencia. Como decía Bachelard, cuando individuos geniales logran dar explicaciones fuera. Muchos físicos relativistas desde principio del siglo XX han comprendido que estamos en presencia de una nueva concepción de la relación del movimiento y del tiempo, pasando este último, a comprenderse como un elemento constitutivo del ser y a convertirse en la cuarta dimensión. Igualmente reconocen la imposibilidad de la verificación exacta y de la separación entre el observador y lo observado, sin embargo, en otras ciencias han perdurado estos supuestos hoy superados por la Física, cuando los cambios en el orden existente convierten las relaciones entre los sujetos en una comunicación intersubjetiva, de la cual dependerán las relaciones con lo observado y los criterios de verdad aceptados por el grupo. Conocimiento en la postmodernidad Al cambiar las organizaciones, las tecnologías, los modos de vida, de actuar, de trabajar, necesariamente se genera una nueva episteme que presenta también nuevas formas de conocer; así tenemos que, al sustentarse las actividades dentro de las organizaciones aplanadas en procesos basados en relaciones de comunicación. Para la posmodernidad, el saber no es solamente científico o filosófico, de esa manera, relativiza la valoración de la razón. Para la posmodernidad, si algo ha evidenciado la nueva forma de vida en que la información se ofrece como mercancía, es que también existe el saber vivir, el saber hacer o el saber oír. Junto a esto, para la posmodernidad también cobran importancia las formas del “decir” y la aparición del saber en forma de información. Por todo ello, la concepción del conocimiento según la modernidad se transforma y las ideas de razón universal y verdad absoluta se relativizan. Es por todo ello que, no solo para los intelectuales de la posmodernidad sino para los hijos de la era posmoderna, tienen una inmensa importancia los símbolos, el lenguaje, los iconos, en fin, los diferentes modos de “decir” o “significar”. Modalidad cualitativa de la investigación La investigación cualitativa, en sus diversas modalidades: investigación participativa, investigación de campo, participación etnográfica, estudio de casos, etc., “tienen como característica común referirse a sucesos complejos que tratan de ser descritos en su totalidad, en su medio natural. No hay consecuentemente, una abstracción de propiedades o variables para analizarlas mediante técnicas estadísticas apropiadas para su descripción y la determinación de correlaciones relaciones con lo observado y los criterios de aceptados por el grupo. La investigación cualitativa no es tarea que se asocie a un momento dado en el desarrollo del estudio. Más bien, resulta el fruto de todo el trabajo de investigación. En ocasiones el problema de investigación se define, en toda su extensión, sólo tras haber completado uno o varios ciclos de preguntas, respuestas y análisis de esas respuestas. Diversas clases de métodos de investigación Los métodos de investigación son las herramientas que los investigadores utilizan para obtener y analizar los datos. Estas incluyen el muestreo, los cuestionarios, las entrevistas, los estudios de casos, el método experimental, los ensayos y grupos de enfoque. La elección del método de investigación es predeterminada por el problema a resolver y por los datos que se pueden obtener. Así, tenemos métodos de investigación cuantitativos, cualitativos o mixtos. Método deductivo Empleado sobre todo en la lógica y el razonamiento formal, extrae de un conjunto finito de premisas comprobadas una conclusión única y verdadera. Método lógico Propone el camino inverso: a partir de premisas particulares, se infieren conclusiones universales o generales, ya sea mediante inducciones completas (se consideran todos los elementos que integran el objeto de estudio) o incompletas (se consideran solamente algunos de los elementos que lo componen). Método analítico-Sintético Consiste en la desmembración de un todo descomponiéndolo en sus partes o elementos para observar las causas, naturaleza y los efectos. El análisis es la observación y examen de un hecho en particular. Método de observación Es una técnica que consiste en observar atentamente el fenómeno, hecho o caso, tomar información y registrarla para su posterior análisis. La observación es un elemento fundamental de todo proceso de investigación; en ella se apoya el investigador para obtener el mayor número de datos.
¿Qué aprendí y que reforcé?
Específicamente me refiero a los paradigmas que han dado a través de la historia y los cambios evolutivos que se generaron a partir de la era antigua, media y moderna, hasta llegar hasta nuestros días. Los cambios filosóficos y los nuevos descubrimientos del pensamiento en la sociedad, nos hacen cada vez más consciente de nuevos descubrimientos. He podido notar los paradigmas en la ciencia, en la sociedad, en la religión y como han influido de manera positiva y en algunos casos de manera negativa en nuestra sociedad. Por otro lado, desconocía el significado del positivismo, y ahora entiendo que daba crédito solo al conocimiento científico, cuando en realidad existen otras formas de saberes. Otro asunto interesante en este objetivo, fue los paradigmas en la modernidad y la postmodernidad. La primera abarca una época bastante antigua del siglo XVI, se dieron cambios extraordinarios en la ciencia, el conocimiento y el tema del materialismo. El segundo, la postmodernidad, dios origen a los grandes cambios en la forma de pensar en a finales del siglo XX. Su atención esta centrada en el individuo y prácticamente es una época muy egoísta porque busca individualizar todas las cosas, específicamente pretende exaltar al hombre por encima de todo. En esta ocasión el refuerzo estuvo en los métodos de investigación, lo cuales ya los había tratado en la investigación anterior.