Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Interpretar.
Nombre:
Curso: Fecha: ___/____/2021
Esta leyenda comienza con el viaje de expedición de Diego de Almagro a nuestro actual
territorio nacional (Chile). Se cuenta que entre su tropa venían dos hombres sumamente
importantes para el pueblo inca, ellos eran Paullo Inquill Tupac (hermano mayor de los
Incas Huáscar y Manco II) y Huillac Uma, sumo sacerdote del sol. Este último estaba
acompañado de su hija Huillac Ñusta (en lengua quechua, ñusta significa princesa).
Al regreso de esta expedición, mientras atravesaban el Desierto de Atacama, Huillac Uma
decide huir de la tropa de Almagro acompañado por sus hombres y por su hija. La
intención del sacerdote era colaborar con la rebelión del Inca Manco II, en Cuzco. Sin
embargo, su hija Huillac Ñusta no compartía esta decisión, y a la altura de la actual
localidad de Pica, decide escapar. Un gran número de indígenas se va junto a ella y se
quedan a vivir en los bosques de tamarugos, era tradición entre ellos matar a cualquier
español o indígena bautizado que cayera en sus manos, por esta razón, comenzaron a
llamarla “Tirana del Tamarugal.”
Un día llegó a sus manos un europeo llamado Vasco de Almeida, hasta ese momento la
Tirana del Tamarugal nunca había dudado en matar a alguno de sus prisioneros, sin
embargo se enamoró de éste y amplió sus días de cautiverio. Durante el tiempo que
estuvieron juntos, él le hablo de Dios, de la Virgen y de la vida eterna que podrían
compartir, entonces la Tirana decidió bautizarse. Pero en ese momento fueron
sorprendidos por sus indígenas y los mataron. El último deseo de la Tirana fue que los
sepultaran juntos y enterraran una cruz cristiana en ese lugar.
Mucho tiempo después, el sacerdote católico Antonio Rendón llegó hasta aquellas tierras
con la intensión del evangelizar a las personas que vivían ahí. Al encontrarse con la cruz de
la Tirana y de su amado, decidió levantar en ese lugar una iglesia, la cual hoy conocemos
como Iglesia de Nuestra Señora del Carmen de la Tirana.
pág. 1
2. ¿Qué lengua hablaba Ñusca?
a) Quechua.
b) Aymara.
c) Atacameño.
d) Mapuche.
III. Un día llegó a sus manos un europeo llamado Vasco de Almeida, hasta ese momento la
Tirana del Tamarugal nunca había dudado en matar a alguno de sus prisioneros, sin
embargo se enamoró de éste y amplió sus días de cautiverio. (2°)
a) I, II y III.
b) II, I y III.
c) III, II y I.
d) II, III y I.
Había un niño que tenía muy mal carácter. Un día, su padre le dio una bolsa con clavos y le
dijo que cada vez que perdiera la calma, clavase un clavo en la cerca del patio de la casa. El
primer día, el niño clavó 37 clavos. Al día siguiente, menos, y así el resto de los días. Él
pequeño se iba dando cuenta que era más fácil controlar su genio y su mal carácter que
tener que clavar los clavos en la cerca. Finalmente llegó el día en que el niño no perdió la
calma ni una sola vez y fue alegre a contárselo a su padre. ¡Había conseguido, finalmente,
controlar su mal temperamento! Su padre, muy contento y satisfecho, le sugirió entonces
que por cada día que controlase su carácter, sacase un clavo de la cerca. Los días pasaron
y cuando el niño terminó de sacar todos los clavos fue a decírselo a su padre.
pág. 2
Entonces el padre llevó a su hijo de la mano hasta la cerca y le dijo:
– “Has trabajo duro para clavar y quitar los clavos de esta cerca, pero fíjate en todos los
agujeros que quedaron. Jamás será la misma. Lo que quiero decir es que cuando dices o
haces cosas con mal genio, enfado y mal carácter dejas una cicatriz, como estos agujeros
en la cerca. Ya no importa que pidas perdón. La herida siempre estará allí. Y una herida
física es igual que una herida verbal. Los amigos, así como los padres y toda la familia, son
verdaderas joyas a quienes hay que valorar. Ellos te sonríen y te animan a mejorar. Te
escuchan, comparten una palabra de aliento y siempre tienen su corazón abierto para
recibirte”.
Las palabras de su padre, así como la experiencia vivida con los clavos, hicieron con que el
niño reflexionase sobre las consecuencias de su carácter. Y colorín colorado, este cuento
se ha acabado.
pág. 3
8. ¿Crees que el padre logró su objetivo?
Si
No
Porque…
Si
No
Porque….
pág. 4
9. ¿De qué tema general corresponde la infografía anterior?
a) Educación.
b) Medio ambiente.
c) Salud.
d) Justicia.
10. ¿Para qué crees tú que están las imágenes dentro del texto?
pág. 5
Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 13, 14, 15 y 16:
Las obras de construcción del tranque, que dará continuidad hídrica y garantizará el consumo
humano, agrícola y ganadero, es 100 por ciento ecológico debido a su carga y descarga por
gravedad.
Los trabajos comenzaron hace un año y fueron ejecutados por empresas y trabajadores locales. La
inversión de esta obra es cercana a los 180 millones de pesos.
"Estamos presenciando un hito en la historia de Quillagua. Con el tranque, con el agua, con los
derechos, se está entregando justicia a la gente de esta tierra. Se está entregando calidad de vida,
dignidad", señaló el intendente regional, Edgar Blanco.
"Un anhelo"
El año 2013 tuvo inicio este proyecto, sin embargo, fueron halladas piezas patrimoniales al iniciar
las excavaciones, obligando la elaboración de un Plan Arqueológico, el que fue autorizado por el
Consejo de Monumentos Nacionales el año 2019, jugando un rol fundamental el municipio de
María Elena, la comunidad Indígena de Quillagua y organizaciones sociales.
Para Adriana Guzmán, presidenta del Comité de Agua de Quillagua, "este proyecto es un anhelo
que venimos persiguiendo desde hace años, por lo que estamos frente a un importante hito para
nosotros como comunidad, pues viene a asegurar un flujo constante de agua para consumo
humano y para fortalecer la actividad agrícola y agropecuaria del pueblo", manifestó.
pág. 6
El proyecto se enmarca en el plan de sustentabilidad de SQM, compañía que ya comenzó a
disminuir su consumo de agua continental, proyectando un 40 por ciento menos al 2030, y se
transformará en carbono neutral en litio, potasio y yodo.
El gerente de comunicaciones, sustentabilidad y asuntos públicos, Pablo Pisani, dijo que "es un
proyecto muy significativo, pues asegura el consumo humano destinándose el 15 por ciento de su
capacidad para dichos fines, mientras que el 85 por ciento sería utilizado para consumo animal y
agrícola, por lo que se espera una fuerte reactivación de la economía local".
15. ¿Por qué se expresa en el texto anterior que la construcción del tanque es un hito?
a) Porque es un hecho histórico, ya que este tranque unirá los pueblos de Calama y
Quillagua.
b) Porque la construcción del tranque permitirá la nueva economía minera del país,
permitiendo más riquezas.
c) Porque la construcción del tranque traerá muchos puestos de trabajo para la gente de la
zona.
d) Porque con el agua, con los derechos, se está entregando justicia a la gente. Se está
entregando calidad de vida, dignidad.
“El gerente de comunicaciones, sustentabilidad y asuntos públicos, Pablo Pisani, dijo que "es un
proyecto muy significativo…”
a) Importante.
b) Voluntario.
c) Simple.
d) Completo.
pág. 7