Datos bibliográficos de la obra.

*Titulo: Catalepsia 2. Más cuentos de muertos contados por vivos.

*Autor: Luis Felipe De Jesús Ulerio.

*Edición: 2da.

*Fecha de edición: Enero 2013.

Biografía del autor:

Luis Felipe De Jesús Ulerio.

Nació en La Gordas, Nagua, Republica Dominicana, 1970.

Estudio Filosofía en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, PUCMM, y

el seminario pontificio Santo Tomas de Aquino, en el 1994; Diplomacia y
Relaciones Internacionales en la Universidad Autónoma de Santo Domingo
(UASD), en el 1996; Doctrina Social de la Iglesia en la Universidad Católica Santo
Domingo (UCSD) y en el Instituto Teológico Pastoral (ITEPAL-CELAM), Colombia,
en el año 2002; Postgrado en Docencia Universitaria, Summa Cun Laude, en la
Universidad Católica Santo Domingo (UCSD), en el año 2000; Postgrado en
Metodología de la Investigación Científica, Summa Cun Laude, en la Universidad
Católica Santo Domingo (UCSD), en el año 2004 y Maestría en Gestión
Universitaria, Summa Cun Laude, en la Universidad Católica Santo Domingo
(UCSD), en el año 2006.

Es profesor de la Universidad Católica Santo Domingo, UCSD, en los

Departamentos de Filosofía, Ciencias Sociales y Teología. En la Universidad
Iberoamericana, UNIBE, en el Departamento de Lengua y Literatura, y en la
Escuela de Teología para Seglares, de Metodología de Investigación Científica.

Es conductor del programa radial: ´´El Libro y La Canción´´ junto a Heriberto

Santiago, Juan Ramon Mota y Dany Liranzo, que se transmite todos los domingos
de 10:00 a 11:00 A.M. por Radio Educativa Dominicana.
Editor de la revista Filosofando Al Andar, del departamento de Filosofía de la
Universidad Católica Santo Domingo.

Comenzó escribiendo poesías y cuentos. Gano el segundo lugar del Concurso de

Poesía Juvenil, en el Seminario Santo Cura de ARS, La Vega, en 1987.

Análisis e interpretación de la obra.

¿En qué ambiente o región se desarrolla la obra?

-Al nordeste del pueblo de Las Gordas.

-Cabrera.
-Samana.
-Sabana de la Mar.
-Hato Mayor.
-Higuey.
-San Juan de la Maguana.

¿Cuál es la situación histórico-social de dicha época?

La situación histórico-social es el enfrentamiento entre lo supersticioso y lo

religioso, las personas de todo buscaban razones supersticiosas pero lo curioso es
que también eran religiosos, devotos de la virgen y todo lo que conlleva ser
religioso.

¿Refleja la obra esa situación histórico-social?

Definitivamente si. En todos los sucesos que fueron surgiendo en toda la obra
pasaban cosas donde los personajes le buscaban su lado supersticioso y religioso.

¿Cuál es el tema que origina la obra?

La idea del personaje principal (Don Andrés) de llevar un mensaje importante por
toda la sociedad.

¿En que se reconoce?

En los actos realizado por este personaje con el fin de llevar el mensaje.
¿Cuál es la naturaleza de ese tema?

Social y religioso.

En qué consiste el argumento de esta obra narrativa?

Relata como Don Andrés era asediado por un extraño sueño que lo despertaba
alarmado en las madrugadas. Escuchaba una voz que casi con exigencia le decía:
‘’ lleva el mensaje’’. El con la duda insistente de que a qué mensaje se refería la
voz de aquel sueño que no le permitía conciliar el sueño perfecto, no podía
descansar bien. Y un día uno de los habitantes de su pueblo le recordó que él
estaba vivo gracias a un espejo y que no se guardara el mensaje. Después de
escuchar estas palabras recordó aquel día con tanta angustia y una vez más se
dijo que había sido salvado de ser enterrado gracias a Dios. 

Don Andrés había caído en cuenta con lo que le había dicho Macabon uno de los
habitantes de Las Gordas, y pensó que sería oportuno que el mundo supiera que
deberían ponerle un espejo delante de la cara de los difuntos en los ataúdes, así
de darían cuenta si están padeciendo de catalepsia como le paso a él y aun
seguían con vida.

Su primera misión sería ir a Cielito un pueblo sumido por la calamidad y según se

contaba el diablo había acabado con la paz y la armonía que existía en aquel
pueblecito. Quien lo dirigió a esta misión tan escalofriante fue nada más y nada
menos que Pipe el Camión, el cuentista y hablador del pueblo. Don Andrés si
tardar más tiempo pensando, decidió ir a Cielito pero sin avisar a nadie,
recordando las palabras de El Camión: muchas dudas te atacaran debes seguir
firme y cumplir con tu cometido.

Finalmente comenzó su misión y ya instalado en aquel pueblo abandonado y

misterioso logro descubrir y enfrentar muchas cosas como son la muerte, el
hambre, la soledad, etc. Con la ayuda del único que permanecía en este pueblo
tan solitario aparte de la muerte claro, era Jonás el loco, quien antes de este
cumplir con su misión de durara 40 días y 40 noches murió dejando solo a Don
Andrés.

El pueblo ya resignado a que Don Andrés había muerto por haber encontrado un
cuerpo sin vida y deteriorado el cual correspondía a Jonás el loco. Ya velado y listo
para enterrar, la gente lo lloraba y lo despedía con gran tristeza. Y para ese
entonces un pastor se trazo la idea de ir a aquel pueblo a evangelizarlo y sacarlo
de aquel pozo de supersticioso donde estaban hundidos; su nombre era Noé Brito.
Antes de que esto llegara a suceder apareció Don Andrés victorioso y orgulloso de
haber logrado parte de su misión y dejándoles saber a todos de forma especial a
Noé Brito que él estaba vivo, echando a este del pueblo.

Don Andrés siguió su misión como se lo había prometido, sus primeros seguidores
fueron María la enfermera y Pipe el Camion después se sumaron los demás,
quienes se negaban a esta idea de llevar dicho mensaje.

Fueron por diferentes puntos del país logrando que el mensaje sea recibido con
eficacia por aquellos que se prestaban a escuchar y poner atención a Don Andrés.
Y ya con este logro regresaron a casa todos y reunidos algunos se dispusieron a
hacerles preguntas a Don Andres y concluyeron con decimas como era de
costumbre.

Personajes:

-Don Andrés: Hombre de medio siglo de edad, filósofo, maestro, guía espiritual,
tenía un gran corazón.

-Pipe el Camión: Grande como un camión. Risueño, alegre, divertido, cálido,

afectuoso, de espíritu libre y en ocasiones ingenuo.

-Los miembros de la Tertulia Decimaria (Manuel, José, Juan Chaljub, Brijo, Mocho,
Eladio Ulerio, Pablito Peña, María Macho, Camilo, Vicente Paredes, Masico y
Leoncio).

-Macabon.

-La Muerte: Siempre estaba en posición de monje meditando.

-Lalo Hernández y sus hijos Juancito y Sergio.

- Aguedita (Esposa de don Andrés).

-María la enfermera.

-Jonás el loco: de aspecto peludo y fantasmal. Decrepito y moribundo.

-Noé Brito.

-Nacho.

-Rosendo: vejete setentón.

-Luis Escarramán.

-Beato: hombre de más de medio siglo de edad, alegre, servicial y humilde. Tiene
en la coronilla de su cabeza un mechón de canas que parece un solideo lo que le
daba aspecto de santo.

-Los tañeros.

-Eleuterio el diacono.

-Sor

Amparo.

-Los devotos.

-Marta y la mulata de ojos vivos.

-Tobías, el anciano octogenario.

-Jesús y Cabo (Hijos de don Andrés).

-Urbadina (hermana de Manuel el decimario).

-Jacobo (Compadre del diacono Eleuterio).

-Napoleón: moreno cocolo samanes.

-Doña Peregrina.

-Totolo: hombre de casi medio siglo de edad, piel oscura quemada por el sol,
vivarachos ojos negros. Incansable guerrero del Liborismo.
-León Romilio.
-Mateo.
¿Utilizan todos los personajes el mismo nivel de lengua? Justifique.

No. Porque muchos era iletrados, guerreros que se escondían en cuevas y

montañas.

¿Cuál es el personaje principal? ¿Por qué?

El personaje principal es don Andrés porque la historia relatada se basa en su

mayoría sobre él, su manera de pensar, sus ideas y sus acciones.

¿Parecen verosímiles? Justifique.

Si. Siempre en un grupo de personas va a existir la persona que mas hable, más le
guste contar historias, la más trabajadora, la más servicial, etc. y en esta historia
hay de cada tipo una.

Valores y recursos literarios.

¿Qué forma de expresión predomina en la obra? ¿Por qué?

La narrativa porque la mayor parte de la historia está contada de forma objetiva, es

decir, el autor es quien narra en su mayoría los hechos desenlazados en la
historia.

Utiliza el autor imágenes: transcriba dos y explíquelas.