INTRODUCCION.

No hay persona que no tenga Derechos de la Personalidad.

Se afirma esto porque:
El legislador se dio cuenta que el ser humano es el centro del sistema jurídico
El ser humano es un ser racional que lo diferencia. de los animales; y
El ser humano es un ser social que vive en una comunidad donde entra en
relación con sus semejantes realizando actos y negocios.
Entonces si tal es la incidencia del ser humano en el Derecho, lo primero que hace
es ocuparse del ser humano mismo; luego tutelarlo por sí y ante sí como unidad
física y jurídica para protegerlo como componente de la sociedad.
Los Derechos de la Personalidad son una categoría especial de los Derechos
Humanos, cimientos jurídicos, estos, que están en la Declaración De
Los Derechos Del Hombre Y Del Ciudadano del 26 agosto 1789 texto
fundamental en virtud del cual se definen los derechos "naturales e
imprescriptibles" de la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la
opresión reconociendo la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la justicia.
Los Derechos Humanos, “son un conjunto de libertades públicas que tienen los
seres humanos, sin distinción de ninguna índole, que les permite luchar por
alcanzar su fin trascendente en armonía de su dignidad, innata, con la de las otras
personas, bajo el reconocimiento del Derecho y con el respeto del poder político.”
(ESCOBAR P. F., “Jurisprudencia Constitucional en la nueva Constitución política
del Estado. Primera parte”, Sucre, Bolivia: Tupac Katari, 2009, pagina 24, 25,
http://jorgemachicado.blogspot.com/2009/10/ddhh.html).
Los Derechos Humanos son de carácter público cuya base está en la Constitución
política del Estado.
Los Derechos De La Personalidad son de carácter privado inmerso el Derecho
Civil porque todos los derechos subjetivos que reconoce la Constitución política
del Estado [1] son reconocimiento a los Derechos Humanos, por ejemplo derecho
a la vida, a la propiedad privada, derecho al trabajo, a la educación, a la salud, etc.
En cambio los Derechos De La Personalidad son una parte: aquellos Derechos
Humanos de carácter privado.
¿QUE SE ENTIENDE POR DERECHOS DE LA PERSONALIDAD?
JERKE dice que son derechos que garantizan a toda persona el señorío sobre una
parte de sus derechos esenciales.
FERRARA: Derechos que protege al ser humano y constituye la manifestación de
sus facultades físicas espirituales.
DE CASTRO: Derechos que garantizan al sujeto la protección y tutela de sus
bienes jurídicos mas esenciales.
DOMENICO BARBERO: Derechos subjetivos absolutos privados extra-
patrimoniales que posee toda persona por ser tal y que garantizan la tutela y
protección de los bienes jurídicos inmersos en el ser humano como ser la vida, la
integridad física, el nombre, el domicilio, la correspondencia, etc.
Los Derechos De La Personalidad sé ocupan (1) del Ser humano como unidad
biológica, física y jurídica; (2) como un Ser social que vive en una comunidad y
merece que se lo proteja del avasallamiento de terceros.
Por eso los Derechos De La Personalidad se ocupan del ser humano como
miembro de la sociedad, regulando el derecho al honor, a la vida, al nombre, etc.;
que sólo tiene eficacia en tanto y cuanto el ser humano viva en relación con sus
semejantes.
Los Derechos De La Personalidad son bienes jurídicos que se caracterizan por ser
privados, absolutos, extra- patrimonial y que el ser humano no necesita adquirirlos
salvo casos excepcionales, sino que son inherentes al ser humano y tampoco es
una concesión gratuita del legislador, sino que éste ha tomado en cuenta la
naturaleza humana.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
Ni en la Antigüedad ni en Roma se protegían estos bienes jurídicos. Los romanos
solo se ocuparon del mundo exterior que rodeaba al ser humano y no de cosas
abstractas como son los Derechos De La Personalidad .
Algunos creen que existió la tutela de los Derechos De La Personalidad a través
de la “Actium Injurial” (acción contra la injuria) que permitía a la persona que había
sido difamado por un tercero acudiera ante el Pretor y este imponía una sanción
después de la acción "reimpersecutoria" de carácter civil y penal a la vez. Pero el
honor es sólo uno de los Derechos De La Personalidad .
Otros creen que la base de los Derechos De La Personalidad se asientan en el
cristianismo, que proclama la igualdad de todos los ser humanos.
Pero los juristas sólo lo tomaron como un mensaje espiritual de los judíos. Los
romanos no lo aceptaron porque su sistema estaba basado en la esclavitud.
En la Edad Media se profundizaron la diferencia entre las clases sociales.
El fundamento-filosófico-jurídico de los Derechos Humanos y los Derechos De La
Personalidad está en el Renacimiento [2] como reacción contra los poderes
públicos y los abusos e injusticias. Pero solo surge como un mensaje.
Cuando el ser humano proclama que tiene derecho sobre su propio cuerpo
(“potestas in se ipsum”) y que terceros, aun detentando el poder publico, no
pueden afectarlo. Esto es recogido en una regla: “Jus in corpore”, ‘derecho sobre
el cuerpo’.

En el Renacimiento este fundamento no fue aceptado porque no convenía hacerlo

a los detentadores del poder público. Y esa época estaba dominada por la escuela
del Derecho Natural (s. XVII) que consideraba que existe derechos originarios
anteriores a las reglas Derecho Positivo que no necesitan ser normadas y
reguladas, que la ‘potestad sobre el propio cuerpo’ es un derecho natural
originario.

La Revolución francesa de 1789 dicta la Declaración de los derechos del Hombre

y del Ciudadano que proclama la libertad del ser humano y que el Estado debe
precautelar la vida del ser humano y prohibir las torturas.

A partir de esa declaración el Derecho Positivo, basado en la Teoría de Comte,

recoge el fundamento, y se aparta del Derecho Natural, que en el ser humano
radica el fin y esencia, del Derecho.

Proclama que el ser humano tiene derecho sobre su cuerpo y que el Estado debe
protegerlo.

El Código civil boliviano “Santa Cruz” no toma en cuenta los Derechos De La

Personalidad. Vagamente el Código civil alemán de 1900. Cobra vigencia con el
Código italiano de 1942. El actual Código civil boliviano le dedica el libro primero.

A partir de la declaración francesa la ONU en 1948 proclama como derechos

inviolables del ser humano la libertad y demás derechos subjetivos.

Se desarrolla una corriente que protege los derechos inmersos en el ser humano.
La ley lo único que hace es protegerlo ya que el ser humanonace con ellos.
Los Derechos De La Personalidad son una creación de la ciencia jurídica
moderna. Está en formación y es por eso que los legisladores son reacios a
normar mas precisamente estos bienes jurídicos.

DENOMINACIÓN
Los Derechos De La Personalidad reciben también estos nombres:

DERECHOS ESENCIALES. Porque sin ellos el ser humano no podría obtener la

tutela de sus legítimos derechos.

DERECHOS INNATOS. Porque nacen con la persona.

DERECHOS DE LA PERSONALIDAD. Impuesto por la doctrina alemana. Es el

"nomen inris" adecuado porque empieza del concepto de Personalidad—aptitud
de ser titular de derechos y deberes—. Cuando hablamos de Derechos De La
Personalidad estamos hablando de bienes jurídicos que están inmersos en esa
personalidad en razón de su naturaleza
OBJETO
¿CUAL ES EL OBJETO DE LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD?

En el Renacimiento por la "potestas in se ipsum", se decía que el objeto de los

Derechos De La Personalidad está en la persona, en el cuerpo humano. Nicolás
Cobieno dice que nadie puede ser a la misma vez objeto y sujeto. Para rebatir
dicen que los Derechos De La Personalidad son derechos sin sujeto. Pero no es
científico aceptar derechos sin sujeto.

Otros dicen que el objeto de los Derechos De La Personalidad está en la conducta

de los demás. Como cada persona tiene derecho a la libertad, al honor, al nombre;
el objeto está en el comportamiento de los demás que tienen una obligación de
"no hacer", de no vulnerar el derecho que tiene cada individuo. La critica dice este
comportamiento es sólo el efecto no el derecho en si mismo. -
La Escuela Latinoamericana entonces señala y distingue que el sujeto es la
persona como unidad física y moral en .forma completa como titular de derechos y
deberes. El ser humano es persona porque la ley así lo reconoce. Y. ¿Donde esta
el Objeto de Derechos De La Personalidad? Está en cada una de esas
manifestaciones que se llama vida, honor, imagen, nombre, domicilio. El objeto de
los Derechos De La Personalidad está en cada uno de esos atributos que se los
concibe intelectualmente.

Messineo dice que el objeto no está en la propia persona, sino en aquel conjunto
de bienes jurídicos que la ley se encarga de reconocerle al ser humano para su
adecuada protección, y que unas veces se manifiesta como elemento
independiente autónomo (vida, libertad, honor) y ,otras como una objetivación de
otro bien jurídico (el nombre, objetivación dé la identidad).

Resumiendo: el objeto de los Derechos De La Personalidad se traduce en bienes

jurídicos llamados vida, identidad, correspondencia epistolar, etc., concebida sólo
intelectualmente.

NATURALEZA JURÍDICA DE LOS DERECHOS DE PERSONALIDAD

Naturaleza quiere decir el fundamento, es la respuesta al ¿Porque el Derecho
Objetivo se encarga de tutelar y reconocerle al ser humano?

Nadie discute que los Derechos De La Personalidad son bienes jurídicos

reconocidos solo por su naturaleza de ser humano racional y es por eso que el
Derecho Objetivo debe tutelarlo, pero en lo que discute es en saber si estos
bienes jurídicos (vida, honor, nombre) son derechos subjetivos o son simplemente
reflejos de un derecho objetivo.

Friedrich Karl von Savigny. Photo © rechtsgeschiedenis.wordpress.com™

LA TENDENCIA NEGATIVA (Savigny, A. Orgaz) responde:

1) Los Derechos De La Personalidad son derechos subjetivos y estos son

facultades conferidos por ley (y esta es objetiva) a una persona para hacer algo o
no con ese derecho en correspondencia con el derecho objetivo que obligue a
una, varias o a todos a observar una determinad-conducta.

CRITICA. Esta estructura los Derechos De La Personalidad no encuadra porque

esos derecho (a la vida, al honor) no confieren facultades, porque un individuo no
los adquiere sino que son innatos.
2) Los Derechos De La Personalidad no dependen de la voluntad (hacer o dejar
de hacer ) salvo en algunos casos como el nombre, el seudónimo que puede
cambiarse.
3) Los Derechos De La Personalidad se objetivizan sólo cuando un tercero las
vulnera. Por ejemplo el derecho a la vida se vulnera con el homicidio. Entonces
NO son derechos subjetivos, porque en el momento de la vulneración de esos
bienes jurídicos no se les confiere la facultad de hacer o dejar de hacer algo con
ese bien jurídico. La vida, el honor ya esta dañada, lo único que se puedo hacer es
reclamar ante los tribunales el pago de daños y perjuicios. Entonces cuando uno
busca la indemnización no está protegiendo la vida, el honor; su derecho es a la
indemnización no el derecho a la vida.
Excmo. Sr. don José Castán Tobeñas (1899 Zaragoza- 1969 Madrid)
Jurisconsulto, escritor, Catedrático, Presidente del Tribunal Supremo. Photo ©
REUS™

LA TENDENCIA POSITIVA (Jerke, Cobieno, Tobeñas) dice que:

1) Los Derechos De La Personalidad son bienes jurídicos protegidos por el

derecho positivo no son reflejos del derecho objetivo: son auténticos derechos
subjetivos. Si bien no confieren facultades, en cualquier derecho sólo se
manifiestan cuando un tercero los vulneran, mientras no sea así ese derecho está
latente. Cuando las vulnera, el derecho subjetivo de hacerlo respetar por el titular,
surge. Solo los llamados derechos subjetivos confieren la posibilidad de exigir a
los demás una conducta.

2) Los Derechos De La Personalidad son a la vez: Bienes jurídicos y Derechos

Subjetivos que están latentes mientras no son desconocidos. Esta tesis se impuso
en nuestra legislación:
“ Artículo 6°.- PROTECCIÓN A LA VIDA. — La protección a la vida y a la
integridad física de las personas se ejerce conforme a las normas establecidas en
el Código presente y las demás leyes pertinentes.” (CC, 6).
CARACTERES DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
1) ORIGINARIOS E INNATOS.- Porque son derechos que nacen con la persona y
no se la adquiere, excepto en la correspondencia epistolar que se crea mediante
acto.

2) ABSOLUTOS.- Porque son oponibles a todo el mundo (“erga ommes”) que esta
obligado a no desconocer los Derechos De La Personalidad. Es que el ser
humano en razón de que son derechos subjetivos tiene la facultad de actuar sobre
los mismos en forma exclusiva con prescindencia de los demás, nadie vive por
otro.

3) PRIVADOS.- Porque están en la esfera del derecho Civil y su vulneración da

lugar a la indemnización. Aunque puede ser derechos subjetivos de carácter
público cuando revisten caracteres de Derechos Humanos.

4) EXTRAPATRIMONIALES.- Porque están fuera del comercio humano excepto

los autorizados por ley, por ejemplo la explotación de la imagen.

5) INDISPONIBLES.- Porque son de orden público, es decir la voluntad de la

persona no puede crearlos, modificarlos, reglamentarlos, transmitirlos ni
extinguirlos:

(a) NO SE LOS CREA, porque son innatos, excepto los permitidos por ley: el
pseudónimo, la correspondencia epistolar.

(b) INTRANSMISIBLES, porque son “res extra-comercium” excepto en donaciones

altruistas de órganos del cuerpo.

(c) INMODIFICABLES, porque no dependen de la voluntad, excepto en el nombre.

(d) IRRENUNCIABLES, porque nadie puede autorizar a ser denigrado.

(e) IMPRESCRIPTIBLES, porque no se puede adquirir por usucapión, no perder
por prescripción extintiva o liberatoria.

EXTENSION Y CONTENIDO DE LA CATEGORÍA DE LOS DERECHOS DE LA

PERSONALIDAD
No hay acuerdo porque los DERECHOS DE LA PERSONALIDAD están en
formación, sólo por didáctica se estudiará:
• derecho a la vida • derecho a la integridad fisica • derechos sobre el cuerpo
(actos de disposicion sobre el propio cuerpo y • transplantes) • derecho a la
actividad física • derecho a la libertad personal • derecho a la imagen • derecho al
honor • derecho la intimidad o vida privada • derecho a la voz hablada o palabra •
derecho personal o moral de autor • derecho sobre escritos confidenciales.

____________________
[1] Los Derechos fundamentales están reconocidos por las Constituciones
políticas del Estado de esta manera, en: Argentina Art. 14, Bolivia Art. 15, Chile
Art. 19, Colombia Art. 11, Costa Rica Art. 20, España Art. 10, Guatemala Art. 3,
Honduras Art. 67, México Art. 1, Nicaragua Art. 23, Panamá Art. 17, Paraguay Art.
4, Perú Art. 2, Puerto Rico Sección 7, Salvador Art. 2, Uruguay Art. 7, Venezuela
Art. 43.
[2] Renacimiento, periodo de la historia europea caracterizado por un renovado
interés por el pasado grecorromano clásico y especialmente por su arte. Comenzó
en Italia en el siglo XIV y se difundió por Europa en los siglos XV y XVI. En este
periodo, la sociedad feudal (caracterizada por una economía básicamente agrícola
y una vida cultural e intelectual dominada por la Iglesia), se transformó en una
sociedad dominada progresivamente por instituciones políticas centralizadas, con
una economía urbana y mercantil, en la que se desarrolló el mecenazgo de la
educación, de las artes y de la música.
Cómo citar este APUNTEJURIDICO®:
QUISBERT, Ermo, "Derechos De La Personalidad", Apuntes Juridicos™, 2012
http://jorgemachicado.blogspot.com/2012/05/depe.html Consulta: Sabado, 5
Septiembre de 2020