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Así, este enfoque “racional idealista” se entiende como método válido para la
introspección o la búsqueda vivencial, interactiva y participativa de quienes
producen el conocimiento; y de acuerdo a Azócar (2006) responde a la necesidad
de darle al conocimiento racional una fundamentación que fuera más allá de lo físico
o experimental. Este cuadrante interpreta los trabajos de Schutz (1995) quien
propuso su concepto de realidad social, el cual es la suma total de objetos y sucesos
dentro del mundo social cultural, tal como los experimenta el pensamiento de
sentido común de los hombres que viven su existencia cotidiana entre sus
semejantes, vinculados por múltiples relaciones de interacción; es el mundo de
objetos culturales e instituciones sociales en el que todos hemos nacido, dentro del
cual debemos movernos y con el que tenemos que entendernos.
Las competencias se abordan desde el proyecto ético de vida de las personas, para
afianzar la unidad e identidad de cada ser humano y no su fragmentación.
Las competencias se abordan en los procesos formativos desde unos fines claros,
socializados, compartidos y asumidos en la institución educativa, que han de
orientar las actividades de aprendizaje, que han de orientar las actividades de
aprendizaje, enseñanza y evaluación.
La Gestalt postula que lo que existe adquiere un significado específico para cada
persona, dependiendo del contexto. Un principio fundamental de esta significación
de las cosas es el hecho de que todo lo que existe puede ser ‘figura’ o puede ser
‘fondo’, según la atención que le preste una persona específica. Cuando una
persona destaca algo del todo, ese algo pasa a ser figura, y el resto pasa a ser
fondo. Por ejemplo, una casa destacada por el observador dentro de un conjunto
residencial pasa a ser figura, cuando el resto pasa a ser fondo.
El ejercicio de dar ‘forma’ a las formas se toma como base en el enfoque, al buscar
que las personas sean conscientes (logren el awareness según el lenguaje
gestáltico) de lo que uno es, siente y percibe, incluyendo el mundo exterior (objetos,
eventos) e interior (sensaciones, deseos, miedos, otros). Es decir, la identificación
de figuras y formas no solo sucede en el mundo externo material, sino también a
nivel interno, por lo que es posible que la persona se conozca más a nivel de deseos,
sensaciones, miedos, etc.
• Se centra en el aquí y el ahora, dado que comprende que es ahora y aquí que se
existe y se siente, con lo cual el enfoque rechaza el pasado.
• No explica por qué ocurren las cosas, sino cómo ocurren (condiciones,
circunstancias, efectos). Esto ayuda a que la persona se mantenga en el aquí y el
ahora, y sea capaz de vivir lo que realmente experimenta. Complementariamente,
el ‘para qué’ tiene más relevancia que ‘el porqué’ en la técnica.
https://www.redalyc.org/pdf/909/90915108.pdf
file:///C:/Users/Regina/Downloads/2715-Texto%20del%20art%C3%ADculo-11236-1-10-
20120807%20(1).pdf
file:///C:/Users/Regina/Downloads/Dialnet-LasPoliticasEducativasDeCompetenciasEnLaGlobalizac-
6280213.pdf
http://www.cunorte.udg.mx/puntocunorte/revistas/4/articulos/un-modelo-sistemico-para-la-
evaluacion-de-competencias-en-el-nivel-medio
https://www.transformaconsultoria.es/el-enfoque-gestalt-y-el-enfoque-sistemico-
en-las-organizaciones/
https://es.slideshare.net/Monyacostam/competencias-sistmicas-
15110234#:~:text=El%20enfoque%20educativo%20sist%C3%A9mico%20plantea,como%20las%20c
onexiones%20entre%20estas.
http://apps.ucab.edu.ve/nap/recursos/Conferencia%20Dra.%20Marilin%20Durant.pdf
https://www.pablocunsolo.com/coaching-personal-
2/#:~:text=El%20Enfoque%20Gest%C3%A1ltico%20(EG)%20es,existe%20por%20s%C3%AD%20sol
o%2C%20aislado.
http://www.cegesti.org/exitoempresarial/publicaciones/publicacion_157_190711_es.pdf