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En este baile intervienen un tigre y un león que luchan para cazar a un venado. De
igual forma, se presenta un grupo de hombres jóvenes acompañados por perros
que persiguen al venado en cuestión.
Un mes antes de presentar el baile, los participantes deben aislarse para purificar
su cuerpo y su espíritu, en especial los que representarán a los leones, a los tigres
y a los monos.
Este baile involucra el uso de un poste de 35 metros de altura que se coloca frente
a una iglesia. Entre el poste y la iglesia, se coloca una cuerda en la que uno de los
monos se balancea (a 30 m de altura), mientras que abajo otras 23 personas
completan la danza.
3- Danza de la conquista
La danza de la conquista es de origen colonial. Se refiere a los sucesos ocurridos
en 1524, año en el que murió Tecun Uman, el rey de K’iche, mientras luchaba
honorablemente por la libertad de su pueblo.
Los personajes principales de este baile son Tecun Uman y Pedro Alvarado (el
conquistador de Guatemala). Otros 20 bailarines completan la danza.
Al final de baile, Tecun Uman muere y los mayas son convertidos al cristianismo,
lo que representa la victoria de los españoles sobre el pueblo mesoamericano. En
esta última parte, tanto nativos como españoles bailan juntos, olvidando las luchas
con las que se inició el baile.
Los instrumentos que acompañan este baile son el silbato, la chimirría (una flauta
de origen árabe que los españoles introducen en las colonias de América) y los
tambores.
La danza de los vaqueros tiene como tema la cría de ganados y hace referencia a
las corridas de toros que se efectuaban antaño en las haciendas y en las villas de
Guatemala. Es por esto que resulta una sátira hacia las tradiciones españolas.
Los personajes que intervienen en este baile son el dueño de la hacienda, algunas
mujeres jóvenes, un grupo de vaqueros y pastores y, finalmente, los toros. 32
personas forman parte del elenco de la danza de los vaqueros.
Esta tradición fue introducida por los misioneros españoles durante el siglo XVI,
como método de colonizar culturalmente a los mayas e introducir el cristianismo,
puesto que el baile hace énfasis en el poder del Dios de los cristianos, el cual
permitió que estos prevalecieran sobre los moros.
El baile fue introducido por los monjes franciscanos en el siglo XVI, como un
método para transmitir el mensaje de la evangelización. El mensaje evidente tras
esta tradición es crear conciencia sobre el precio a pagar en caso de transgredir
los mandamientos de Dios.
El baile tiene una duración de tres horas. Comienza con los lamentos del jefe de
los diablos, quien en un principio era un ser celestial pero que, debido a sus
pecados, cayó en desgracia.
Se cree que la inclusión de estos instrumentos fue un método empleado por los
franciscanos para hacer que los nativos aceptaran de buena gana el baile de los
24 diablos.
Al igual que la danza de los toros, la danza de los mexicanos representa una sátira
hacia la vida de los españoles en las plantaciones durante la época colonial y
hacia las corridas de toros. En este baile, intervienen personajes como el jefe de la
hacienda, los vaqueros y los toros.
Esta muestra de tristeza contrasta con la euforia que le sigue el domingo santo,
cuando los participantes del baile celebran la resurrección del Salvador.
Practicada por los k’iches durante sus fiestas patronales, esta danza tiene un
origen prehispánico.