Comparación entre Heráclito y los Eleatas
Heráclito
Postura: Heráclito decía la naturaleza estaba
en movimiento o cambio constante y
armonioso, percibido por los sentidos –
Devenir.
“Este cosmos, no fue hecho por dioses o por
hombres, sino que siempre fue, y es, y será al
modo de un fuego eternamente viviente, que
se enciende según
medida y se extingue según medida.” (Todo en
la naturaleza fluye.)
Heráclito admite inicialmente el
testimonio de los sentidos.
Logos o ley: El cosmos
Arje: El Fuego.
Idea contradictoria: Heráclito exponía que si
nada cambiaba nada se podía conocer dando
así la idea de un cambio constante.
Idea contradictoria 2: Heráclito afirma que,
aceptando la validez de los sentidos como
punto de partida, el verdadero conocimiento
es la razón para acceder al conocimiento de la
naturaleza, pero no como base para un ser
superior eterno.
Cuidad de origen: Éfeso.
Frase alusiva: “Nadie puede bañarse dos veces
en el mismo rio … pues cuando descendemos
del rio por segunda vez ni yo ni el rio somos lo
mismo ”
Los Eleatas
Postura: Los Eleatas decían que la única forma
de conocer la naturaleza es la razón afirmando
una unidad aun ente superior único, eterno e
inmutable.
Si para Heráclito los cambios son necesarios
para la comprensión del universo, a
Parménides la razón le obliga a admitir
como verdadero únicamente lo inmutable; por
lo tanto, se interesa por buscar en la
naturaleza entidades permanentes, absolutas
e inmutables.
Parménides afirma que el único camino para
conocer la naturaleza es la razón.
Logos o ley: La Razón.
Arje: El ser.
Idea contradictoria: Los Eleatas con su máximo
representante Parménides decían que desde
la razón y profundizando en la “teoría del
devenir” de Heráclito encuentran una
contradicción porque cuando algo cambia deja
de ser lo que es; y afirma Parménides “lo que
es, al cambiar ya no es “
Idea contradictoria 2: Parménides afirma que
pensar y ser es lo mismo y por ello no busca
una descripción de la naturaleza, sino, el saber
cuál es la unidad de toda la naturaleza. Por
medio de la razón, se interesa por buscar en la
naturaleza entidades permanentes, absolutas
e inmutables.
Cuidad de origen: Elea.
Frase alusiva:” lo que es, es”