Tejeda Alatorre Luis Antonio

La formación del poder político en Mexico

En este texto Córdova nos expone que actualmente sigue estando una
manipulación hacia las masas, y estoy de acuerdo con lo demás de las cosas
mencionadas. Comentó que anteriormente se había usado la legitimidad
carismática, que viene siendo lo cual yo conocía como poder carismático la
situación es que tenemos la posibilidad de ver que comentado poder es el que en
la actualidad Es complicado darse cuenta de la verdad de hoy debido a que aun
cuando no se ha observado el monumental cambio que el PAN prometió, además
reconozco y considero ético el no ofrecer una crítica determinante de hablado
partido político pues soy de la población que supone que en 3 años de regimen del
PAN no se puede modificar todo lo cual ha sido realizado a lo largo de no se
cuanto tiempo por el PRI, las cosas todavía no cambian en verdad empero siendo
optimistas puede que cambien.
Córdova nos habla de la manipulación que existía hacia la población por lo que me
inclino a opinar que la elección del poblado es fundamental para el regimen quien
mediante la manipulación recibe la fidelidad hacia el sistema de parte de los
conglomerados humanos, sin embargo paralelamente está en un papel un tanto
ilógico, o es decir en un estado de impotencia al no poder hacer nada o como lo
menciona Córdova al decir que aterrorizadas y acobardadas las masas no se han
reeducado políticamente y se han mantenido en la mas completa sumisión
El porfirismo hizo crecer las fuerzas productivas, las inversiones extranjeras, la
producción, la demanda externa de mercancía, crecimiento de ingreso, orientación
de la agricultura hacia el mercado, formación de un proletariado agrícola e
industrial, la vinculación con el exterior creo mercado interno y facilitó la obtención
del externo.
La Revolución fue democrático-liberal pues perseguía la destrucción del
porfirismo, fue agraria y famosa puesto que el poblado luchó contra el orden
establecido y fue antiimperialista debido a que la dictadura cifraba el desarrollo
material en entrega de recursos al extranjero. Este movimiento perseguía mejorar
la situación de los campesinos sin tierra y derribar el sistema de propiedad en el
campo, además no logró romper la dependencia en la que se desarrolló el sistema
político y social del porfirismo.
El Sistema Político Mexicano es una unión institucionalizada de equipos sociales
organizados, el mandatario se promueve con poderes extraordinarios, se utiliza el
compadrazgo y el servilismo como maneras de dependencia al servicio del
mandatario y de la gestión. La unión de equipos sociales constituye el poder
social, sin embargo no poseen sentido si permanecen aislados. Para los obreros y
campesinos no había otro trato que la imposición autoritaria del poder
presidencial. Las maneras constitucionales otorgan permanencia y legitimidad a
las interrelaciones políticas autoritarias. El sistema político mexicano es populista y
clasista puesto que el estado promueve los intereses de la clase capitalista.
Tejeda Alatorre Luis Antonio
La formación del poder político en Mexico

México es un territorio capitalista, dependiente, subdesarrollado; su dominación es

de tipo político-populista. La disolución que propicia el desarrollo podría ser
revolucionaria: una vez que perjudica los fundamentos estructurales de la
sociedad o reformista: una vez que unicamente se alteran ciertos marcos sin
cambiar la composición elemental. Un territorio subdesarrollado entra en la cultura
industrial una vez que alcanza la soberanía económica y política.

Más que socialista considero que poseía un enfoque institucionalista debido a que
inicialmente se menciona que el Estado fomentaba el desarrollo social con el
regimen de Juárez, Lerdo y Díaz; sin embargo según comprendí, al subir Díaz al
poder las cosas cambiaron y es entonces una vez que empieza a verse el enfoque
institucionalista debido a que las instituciones del estado son: Regimen, Gestión,
Instituto armado, Asambleas representativas y Poder judicial. Mucho se cuenta
gubernamental, ejemplificando que tiene una forma de dominación hacia el
poblado por medio del populismo, en el escrito de Córdova además se menciona
que a lo largo de la era de Cárdenas se otorgaban créditos para campesinos,
prestaciones para obreros y otras cosas a cambio de lealtad para el sistema;
además hablan del poder militar que constituye a otra organización del estado
(Instituto armado), por cierto en una sección especifican que el regimen es una
organización dependiente por vínculos políticos empero sin jefes, con autoridad
propia. Se ve al mandatario como un mandatario profundo y con poderes
extraordinarios y el mandatario, de acuerdo con el escrito de Córdova, se
convierte en una organización.
El poder político en México pose una fuerza monumental gracias a la Constitución
que nos rige y aun cuando no es enteramente un archivo que se haya cumplido
tiene monumental trascendencia, ejemplificando en el artículo 27 es tomado como
un arma para desmantelar al sistema dueño y como comprendemos ya el artículo
28 prohíbe los monopolios y al prohibirlos comprendo que la competitividad se
incrementa dando posibilidad a otros en el mercado, sin embargo la parte negativa
la vemos en el realizado de que en la actualidad existan en el territorio tanto
monopolios de todo el mundo como lo es Coca Cola y nacionales como BIMBO.
El Estado cuenta con instituciones por medio de las cuales lleva a cabo su poder,
ejemplificando el regimen que esta a cargo del mandatario que es observado por
el poblado como una autoridad suprema que todo lo puede. La legalidad se le da a
la fuerza mediante la Constitución y de los organismos o instituciones del Estado
quines realizan sus políticas las cuales deben ser cumplidas y a la autoridad se le
da mediante la votación.
La legitimidad en patrones casos se da por el poder de manipulación que se
desempeña hacia las masas, de esta forma éstas creen que las cosas son como
deben ser y además de todo confían en que son justas y reales. La legitimidad
clásico se da por el parentesco desarrollado en medio de las masas y el
Tejeda Alatorre Luis Antonio
La formación del poder político en Mexico

gobernante quien usa el compadrazgo y el servilismo como arma de dominación

hacia el poblado. La legitimidad carismática seda una vez que el mandatario usa
los intereses del poblado como medio para hacer promesas y de esta forma la
población vea a un mandatario de buen corazón y de esta forma creen en sus
promesas, por citar un caso muestra.
La legitimidad racional ocurre una vez que el poblado tiene esperanza en lo cual
debería hacerse y supone que las cosas se realizan como tienen que es decir que
todo es justo acorde a eso que dictan nuestras propias leyes. Ya comprendemos
que el Estado cuenta con 5 instituciones, el regimen ejemplificando, practica el
poder carismático, además está preocupado por conservar su poder. El Estado
cuenta con reformas sociales contenidas en los artículos 27 y 123 de la
constitución de 1917 (según nos cuenta Córdova). Como otras propiedades
pudimos encontrar que es subdesarrollado, dependiente, capitalista, tiene una
dominación político-populista y cuenta con intereses clasistas definidos. Creo que
tiene un sistema de partido no competitivo debido a que era un partido exclusivo
(por de esta forma llamarlo), sin embargo puede existir la probabilidad de ser
competitivo debido a que es un partido dominante empero entes no existían los
partidos políticos que hoy conocemos sino que se había desarrollado el PNR, el
cual cambio de nombre al PRM finalizando por llamarse PRI, pretendiendo ser
democrático y de allí es de donde lentamente se irán desprendiendo miembros
que después formaran los desaparecidos y además los aun existentes partidos
políticos..
Poseemos un proceso político de masas, es un partido competitivo y dominante,
bueno es competitivo desde el 6 de julio del 2000, año en el que por primera
ocasión en mi vida y si no me equivoco además en la vida del PRI, que veo su
derrota frente a el PAN, luego de tanto tiempo bajo el sistema priista el cual con la
aparición de los otros partidos políticos era competitivo aparentemente. Somos un
territorio capitalista. Córdova plantea que el caudillismo y el presidencialismo son
fenómenos diversos sin embargo son fases de un mismo proceso que en definido
instante llegan a concordar. El presidencialismo se halla en movimientos sociales
de modernización u occidentalización y se obliga con la contienda contra el
caudillismo.