Capítulo VIII: La analítica trascendental

1) ¿Qué significa la naturaleza a - priori?

Cuando se habla de la naturaleza se refiere a todas las cosas que existen que a su
vez están regidas por leyes universales, esas leyes se representan con matemáticas
y los objetos que son descritos no nos dan esa información por medio de la
experiencia, si no que las sacamos del pensamiento; por ejemplo, las leyes del
movimiento no son consecuencia de la experiencia, si no del pensamiento, es
decir, son a – priori.
2) ¿Qué es la realidad?
Toma como punto de partida a Descartes que empieza su filosofía con la duda
metódica que la divide en los pensamientos y en las percepciones, donde la
realidad se pone en los pensamientos; es decir, la realidad es poner un objeto del
pensamiento como objeto de juicio, ya que al poder hablar de él supone ya su
realidad.
3) ¿Qué y cuáles son las categorías Kantianas?
Las categorías son condiciones en la que se clasifica cada uno de los juicios que se
ponen a un objeto del pensamiento y son doce:
 Primero son las que derivan de la clasificación de cantidad, son unidad
(individualidades) son los que se refiere a un solo objeto, ejemplo: ella es
arquera, pluralidad (particulares) se refiere solo a algunos objetos ejemplo:
algunos hombres son blancos y totalidad (universales) que toma todos los
objetos, ejemplo: todos los hombres son mortales.

 Segundo las que derivan de la cualidad: esencia, tomada en sentido de

consistencia (afirmativas) predican el predicado del sujeto, ejemplo: La
camisa es verde, negación (negativas) que no predican el predicado del
sujeto, ejemplo: El pájaro no es grande y limitación (infinitas) que predican
la negación del sujeto, ejemplo: El carro no es negro.
 Tercero, derivan de la relación: propiedad (categóricas) que afirma sin
condición alguna, ejemplo: la caja es pesada, causalidad (hipotéticas) que
da condiciones del sujeto, ejemplo: El perro es mamífero así que es
vertebrado y acción reciproca (disyuntivas) que afirma varios predicados,
ejemplo: Él es bogotano, o colombiano o americano.
 Cuarto, derivan de modalidad: posibilidad (problemáticos) afirma al sujeto
como posible, ejemplo: él puede ser argentino, existencia (asertóricos) que
afirma de forma efectiva al sujeto, ejemplo: dos más dos es cuatro y
necesidad (apodícticos) afirma al sujeto como necesario del predicado,
ejemplo: El cuello de la jirafa es necesariamente largo.