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marcaban toda la vida familiar, así como la vida de la calle. Esta última, ade-
más, ofrecía el panorama de los presos que, de madrugada, eran sacados
de la prisión vieja y conducidos a lpie hacia otros presidios, poco antes de
aue las sirenas de las $ábricas anunciasen la entrada al trabaio a las seis de
G mañana.
También en este distrito y al lado d e la prisión era donde se ejecutaban
piiblicamente las sentencias de muerte, en el patio de los cordeleros de la
calle Amalia. Las ejecuciones se efectuaban ante una p a n muchedumbre
expectante que llenaba la Ronda de San Pedro y las ralles lindantes a
la risión y desfilaba ante el patio para contemplar al reo. Y, en medio de
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t o el espectáculo, no era nada extraño encontrar a algunos desaprensivos
que vendían folletos con la historia del crimen.
Los días siguientes a una pena capital, los chiquillos construían pe-
queños paftíbulos donde ejecutaban a lagartijas, martirizaban también a otros
tipos de animales como cucarachas, grillos y en pa~ticulara murciélagos a los
que quemaban la calkza para que "renegasen".
La infancia de SALUTtranscurrió en medio de vivencias que marcaron
Juertemente a su generación. Heuhos como (los ausilamientos de anarquistas
en Montjuic, eran vividos con intensidad por el ba~rio,pues, a veces, reper-
cutían con persecuciones y encarcelamientos de algunos conocidos.
Las consecuencias del desastre también se dejaron sentir, ;por lo menos
i\mwictando las mentes infantiles. No era extraño encontrar en las ewuinas
a Aldados repatriados, mutilados o enfermos, que ,pedían caridad caAando
pajiras y vendiendo romances de la guerra de Cuba y Filipinas.
Los desembarcos de heridos en la Puerta de la Paz formaban parte
de los esctáculos que los p p o s d e niños presenciaban con estupor. Frente
a estos acontecimientos no era extraño presenciar la propaganda oficial en
torno a alguna figura militar. El ambiente cambiaba totalmente, tomaba el
aspecto de gala con 'desfiles, discursos y vivas al paso de algún general
La diferencia no solamente consistía en esto sino que, además, quedaba
muy marcado en las mentes obreras el hecho de que los j6venes ricos pu-
diesen librarse de ir a la guerra mediante una contribución monetaria.
En resumen, la problemática infantil estuvo ma~cada, p r las guerras co-
loniales. los hsilamientos de Montiuic Y los actos de los anarauistas indi-
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Pero no solamente este distrito conoció el fuego en las fábricas. Fue el es-
cenario que vivió con más violencia los hechos de julio de 1909, conocidos
mejor por la "Semana Trágica". Allí se inició al levantar la primera ba-
rricada, que iba desde la muralla d e la antigua iglesia románica de San
Pablo a la calle de Carretas, barricada que fue levantada con rapidez por
estar construyendo el Ayuntamiento cloacas en la zona y por este motivo
el adoauinado se encontraba suelto. Y fue también el temulo d e San Pablo
uno de los primeros en ser incendiados, junto can las exudas de los Padres
Escolapios y la iglesia de San Antonio Abad. Asimismo fueron incendiados
los conventos de Valdoncella y Jerónimas, en este último fueron desente-
rrados los ataúdes de las monias v lfue un mozo carbonero, Qiment GARCÍA,
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quien en medio de las notas musicales 'de un manubrio h i l ó con una 'monja
momificada. Este hecho le costó la vida, fue fusilado en Montjuic.
El lfuego destruyá numerosas obras de arte, cano los retablos &ticos
de Huguet o Vergós y la selecta biblioteca de los Padres Escolapios. N o
udo salvarse nada por el fanatismo anticlerical que impedía acercarse a las
Koperas formadas por los libros.
Para SALUTlos hechos de la "Semana Trágica" fueron mtivados ,mr
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la indignación popular ante el embarque de tropas con destino a ~arrue:os,
indignación popular que no encontró la guía de los intelectuales y políticos
barceloneses a1u e wefirieron
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encerrarse en sus casas. Si Barcelona fue centro
de interés para Europa lo fue (par su universal sentimiento pacifista, senti-
miento que hizo que la masa obrera se lanzase en contra de una p e r r a sui-
cida, y no ,por unos 'deseos de autonomía ,política.
Los días de iulio fueron de ~ r u e b aDara los intelectuales liberales e
independientes eipañoles, inte1ect;ales en un principio sintieron sim-
patía por el movimiento anarquista pero que el levantamiento de Barcelona
les hizo dar un giro de noventa grados, quedando solamente el doctor SI-
MARRO como único defensor, dentro del mundo intelectual, de FERRER I
GUARDIA.
motivo de una velada organizada por una agrupación anarquista para protec-
tar contra el obierno argentino. El lugar fue la antigua sociedad del "Lara",
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local del Pue lo Seco; el acto lo presidia Antonio SALUT~ quien presentó a
S E G Ucomo
~ "el Noi del Sucre". Éste fue el primer acto público en que se pre-
sentaba con el sobrenombre que de haría gamoso en el sindicalismo español.
La intervención de SEGUÍtuvo por objeto atacar a la ley de Residencia ar-
gentina que había expulsado a varios anarquistas españoles que se encon-
traban en Barcelona. Entre ellos se encontraba un guturo y \popular perio-
dista madrileña: Julio (JAMBA.
El ataque que S E G Uhizo~ del sistema republicano en general hizo que
dos republicanos asistentes al1 acto, LERROUX y JUNOY,abandonasen la sala
en señal de protesta.
Años después, este joven orador sería el Jíder obrero que tuvo la respon-
sabilidad de realizar el mitin de las Arenas (19 de marm de 1919) para acon-
sejar la tregua en la !huelga de la "Canadiense". Este conflicto presentó jor-
nadas muy difíciles para Salvador Secuf, tanto por su seguridad personal
como por la organización obrera que representah, ya que la huelga se desa-
rrolló en un momento en que el terrorismo blanco y el anarcosindicalismo
hacían vibrar la vida barcelonesa. La desorientación, el miedo y el peligro
formaban el denominador común del obrero barcelonés.
Pero no solamente esta situación confusa repercutía en el mundo obrero.
Durante el año 1919 y en el aspecto político las claudicaciones de la sobe-
ítica fomentaban el futuro golpe de estada que conduciría a la
Las reivindicaciones de autonomía eran combatidas por la maye
ría de periódicos de Madrid y provincias para desacreditar las aspiraciones
del catalanismo liberal. A ello ayudaba también la actuación del partido
radical, que desde principios de siglo tenía la misión de separar a la masa
obrera del sentimiento catalanista y acercarla hacia un republicanismo anti-
clerical. Este partido, antiburgués, en aquellos momentos porque la burgue-
sía apoyaba un regionalismo de corte autonómico, se encontraba apoyado
r el proletariado inmigrante, pero no era seguido por la #mayoríadel pro-
Kariado catalán, más cerca del anarquismo o del federalirno.
Y fue en un mitin radical donde SEGUÍfue víctima de su primer aten-
tado. El hecho ocurrió en el teatro Condal, marco donde se celebraba un
mitin de propaganda radical. Al acto asistió S E G Upara~ defenderse de la
acusación de confidente de la policía que el periódico radical El Progreso
había difundido. Al pretender SEGUÍobtener la palabra de la presidencia
cc armó un gran alboroto, resultando SEGUÍy un amigo suyo heridos a cau-
sa de los golpes de silla y de los bastonams.
Duranlte bastante tiempo la demagogia lerrouxista arrastró a gran parte
del proletariado y llegó incluso a interesar a elementos universitarios que se
calificaban de librepensadores y laicos, como O D ~ N DE BUENy MARTÍNES
VARGAS.
9. Manuel CRUELL~ en su obra Salvador Segu%, e l Noi del Sucre, hace mención de
Antoni SALUT, presidente de la sociedad obrera de pintores, en la página 62.
114 Magdalena Fernández Cervuntes
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Andreu NIN, que había evoluciona~do r aquel entonces del republicanismo
federal al marxismo; el "XUETA",hijo e padres mallorquines, posteriormente
fue tesorero del Sindicato único.
Además de estos personajes asiduos, acudían al café Español otros que por
estar de paso por Barcelona no podían acudir con la misma regularidad, tal
era el caso del valenciano Hilario ARLANDIS, Eusebio CARBÓy Jaime ARA&.
Todos ellos formaban el grupo que, los sábados por la noche y los domin-
gos por la tarde y noche, discutían sobre cuestiones sociales y revoluciona-
rias, mezclándolas a veces con una visión de la Historia.
En este franco ambiente se formó Salvador SEGUÍ,dan& rienda suelta a
su atrevida oratoria y demostrando un fuerte sentido catalanista que muchas
veces se vio ahogado, años despub, por el medio obrerista en que militaba).
SEGUÍmuohas veces sometió su tendencia catalanista al principio apolítico
del anarcosindicalismo aunque no renunció a pronunciar sus discursos en
lengua catalana.
La actividad de SEGUÍno quedó limitada al medio obrerista aunque
siempre que su presencia se encontraba e n un acto público era para rela-
cionarla con los principios que defendía. Tal fue el caso de su actuación e n
!a campaña d e conferencias de matiz político que el doctor QUERALTÓ había
organizado contra un Patronato Antituberculoso.
Después de 1914, año d e la $muerte de Anselmo LORENZO,empezó la
intensa actividald militante de SEGUÍ,predicando una completa renovación e n
los medios y tácticas de la lucha obrera. Era el momento en que la inquieta
juventud obrera que había participado en las luchas de la "Semana Trágica"
empezaba a organizarse de forma sistemática. Hay que destacar aquí que
SEGUÍ,según el testimonio de SALUT,no i n t e ~ n oni directa n i indirecta-
116 Magdalena Fernádez Cervantes
14. SALTIT, E.: op. cit., p. 67. Pero no hay referencia alguna a los sucesos de julio 1936.
15. SALTIT, E.: op. cit., pp. 97 y SS. y pp. 135-139.
16. SALUT, E.: oy. cit., p. 14.5.
17. SALUT, E.: op. cit., p. 47.
18. HALPDAN, Gregersen, en lbsera and Spaiñ. A shbdy i n comparative drama. Instituto de
las Españas, Nueva York, 1934, 5105 pp., estudia la suerte de IBSBN en Cataluña a partir de 1892
en que se representó El enemigo del Pueblo con mucha aceptacibn.
19. SALUT,E.: op. cit., pp. 81-82.
20. ~ A L U T , E.: O?. cit., p. 130.
21. SALUT, E.: v.cib., p. '8'1.
22. SALUT, E.: Op. cit., pp. 86, 92, i10l7.
23. SALUT,E.: v.~ i b . ,pp. 106-107.
Emili Salut y su obra 119
a) Castellanas:
a Dios r s , p. 43; adormidera, p. 88; cante jondo, p. 76; capi-
tán Bu oy, p. 36; carajillos, p. 76; Casa del Pueblo, p. 90; caudillo,
p. 16; correligionarios, pp. 135, 139; cristiano, p. 18; chatos, p. 76;
damas rojas, p. 138; entregues, (sic), p. 101; escudrinyar (sic) y. 163;
Escuela Moderna, p. 171; Escuela Pública 'Municipal, p. 22; gua-
jiras, p. 14; héroe, p. 16; mandanga, p. 125; meriendas, p 138; or-
deno y mando, p. 78; padres, p. 21; pulga, p. 40; rayadillo, p. 15;
sabrás, p. 43; toros, p. 76; veteranos, p. 23; Viva España, p. 17.
b) Francesas:
bistío, p. 179; contrbleur, p. 181; croissants, p. 155; grupiers, p. 72
(bis); maillot, p 39.
c) Inglesas:
danzing, p. 75; groom, p. 124; sandwiohs, p. 155.
33. ,Como puntos de referencia, véanse: GIVANEL I MAS, J.: "Notes per a un vocabulari
d'argot barceloni". Butlleti dialectologia cutaiuna, 7, 1'929, pp. 11468; y STO&%, H.: "Los
anglicismos en España y su papel en la lengua actual". Revista de Filología Espaliola, 41, 19517,
pp. 141-160.
Emili Salut y su obra 12F
APÉNDICE
Para que el lector pueda hacerse una idea más concreta de los profesores y los
temas que se ofrecieron a los obreros en el Atene-o Enciclopédico Popular, copiamos
el programa de conferencias del año 1911. (FUENTE:Boletín del Museo Social (Bar-
na), año 11, abril 1911, núm. 8, pp. 86-87.)
a) Los estudios sociales: Su complejidad e importancia; nuestra tarea, necesidud de un
método, por Ramón NOGUERY COMET.
b) Las sociedades obreras de resistencia y el sindicalismo a base mhltiple, por José
COMAPOSADA.
c) El problema del paro forzoso, por Manuel M.8 MORAGAS MANZANARES.
d) El movi~nentsocial durant el segle XIX, por Josep M." TALLADA.
e ) El colectivismo, por Manuel R ~ u sY RIUS.
f) Economía agraria, por A. MASSÓLÓPEZ.
g) Misión integral de nuestro Sindicalismo, por José R u ~ zCASTELLA.
h) Las ciudades-jardines, por Cipriano MONTOLIU.
1) Los seguros obreros, por Pedro COROMINAS.
j) Los obreros y los intelectuales, por Santiago VALENT~ Y CAMP.
k) Los obreros y la política, por Francisco LAYRET.
1) La higiene y los obreros, por J. ANTICH.
m) El arte y la democracia, por Alejandro PLANA.
n) El derecho a la huelga, por Amadeo HURTADO.
ñ) El catolicismo social, por José M.a GICH.
o) La huelga general, por José PRAT.
p) El cooperativismo, principio de mejoramiento sociul, por Francisco RIPOLL.
q) La escuela, principal problema de nuestro país, por Claudio AMETLLA.
I) La industrialización rural, por Antonio SAYES.
s) La canción social, por R. NOGUERAS OLLER.
t) El trabajo de la mujer, por R. NOGUERCOMET.