UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN

Materia:
EL MEDIO NATURAL: PROBLEMATIZACIÓN Y DIVERSIDAD EPISTEMOLÓGICA.
Actividad:
REFLEXIÓN
Autor:
Edelmira Del Rocio Morales Solis
C.I. 0918565532

TUTORA:
Lcdo. Gustavo Humanante.

Francisco de Orellana, Ecuador

04-septiembre-2020
 Introducción:

En el vídeo de la entrevista a Boaventura de Sousa Santos nos da a conocer que las epistemologías del sur son un reclamo de la
universidad para atraer hacia dentro de sus muros otros tipos de conocimiento, reconocer los grupos sociales que han sufrido
sistemáticamente la justicia social del colonialismo, del capitalismo, del patriarcado, cree en la lucha por la resistencia desarrollado sus
propias ideas, conocimientos, cosmovisiones y que estos conocimientos deben ser reconocidos.
El ser humano, a partir de su nacimiento, está en un constante aprendizaje de costumbres, tradiciones y hábitos de su cultura,
mismos que deben ser valorizados, porque muchas veces la práctica de los conocimientos no científicos son los que refuerzan al
conocimiento científico, es decir la medicina casera como son infusiones jun con la farmacéutica hacen un efecto extraordinario en los
pacientes. Practicar estos conocimientos en nuestros estudiantes permite la adaptación y familiarización con los demás temas
partiendo desde la inclusión de su cultura costumbres y tradiciones.
 Con los datos proporcionados de la información se realizamos la siguiente infografía:

¿Qué las epistemologías del sur?

Es el reclamo de nuevos procesos de producción

y de valoración de conocimientos válidos s,
científicos y no científicos, y de nuevas relaciones
entre diferentes tipos de conocimiento, a partir
de las prácticas de las clases y grupos sociales que
han sufrido de manera sistemática las injustas
desigualdades y las discriminaciones causadas
por el capitalismo y por el colonialismo.
(Boaventura de Sousa Santos 2010 p. 43)
 ¿Quién produce el conocimiento no científico?

Se origina en los pueblos, y en los

movimientos sociales propias de un
territorio o grupo oprimido, alcanzar el
bienestar, la dignidad, la cohesión social,
mantener la biodiversidad.(La Epistemología
Racionalista Crítica De Popper Y La Epistemología Del Sur De
Boaventura De Souza Santos. Comparación Crítica) p.83
Lo receptamos del medio donde habitamos

Se adquieren día a día.

Intercambiando hábitos y tradiciones
 Para qué se produce el conocimiento no científico

Para valorar los conocimientos que el ser humano

desarrolla en la vida cotidiana. (UniRio TV (28
may.2012) Boaventura de Sousa Santos)

Costumbres ancestrales Ritos de las culturas Conocimientos de generaciones

¿Por qué es necesario que se reconozca el
conocimiento no científico?

Porque es la base del

conocimiento del ser humano
muchas veces la práctica de
los conocimientos no
científicos son los que
refuerzan al conocimiento
científico. (UniRio TV (28
may.2012) Boaventura de
Sousa Santos)
 ¿Por qué es importante que la universidad se
articule con los movimientos sociales con la
producción de conocimiento y transformación
de la realidad?

Porque las practicas

diarias traen
conocimiento a los
De la vida diaria estudiantes. (UniRio
aprendemos, a ser TV (28
arquitectos, doctores, may.2012) Boaventur
chef , docentes, a
a de Sousa Santos)
integrarnos y a
compartir nuestros
conocimientos.
 CONCLUSIÓN:

Sousa nos da a conocer lo importante que es para la sociedad el conocimiento

que adquirimos a base de la experiencia y que muchas veces no es valorado,
donde la epistemología del sur, propone impartir desde la base de nuestros
propios conocimientos, ya que son el escenario de donde nacen los mejores
profesionales seguros de si mismos porque ya tienen la experiencia y solo les
falta el conocimiento científico.

“Tenemos derecho a ser iguales cuando las diferencias nos inferiorizan y

tenemos derecho a ser diferentes cuando la igualdad nos descaracteriza“
Sousa Santos
 Referencias Bibliográficas

- Refundación del Estado en América Latina. Perspectivas desde una epistemología del Sur.
https://estudogeral.uc.pt/bitstream/10316/44161/1/Refundaci%C3%B3n%20del%20Estado%20en%20Am%C3%A9rica%20Latina.pdf

- LA EPISTEMOLOGÍA RACIONALISTA CRÍTICA DE POPPER Y LA EPISTEMOLOGÍA DEL SUR DE BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS.
COMPARACIÓN CRÍTICA. https://rephip.unr.edu.ar/xmlui/bitstream/handle/2133/12916/La%20epistemolog%C3%ADa%20racionalista%20cr
%C3%ADtica%20de%20Popper%20y
%20la%20epistemolog%C3%ADa%20del%20sur%20de%20Boaventura%20de%20Souza%20Santos.pdf?sequence=2

- UniRioTV (28 may.2012) Boaventura de Sousa Santos: ¿Por qué las epistemologías del Sur?

https://distancia.unae.edu.ec/mod/assign/view.php?id=24450.

Manual de Normas APA. Carreras a Distancia. https://distancia.unae.edu.ec/pluginfile.php/37307/mod_assign/intro/Manual%20de%20Estilo

%20APA%20 -%20Carreras%20a%20Distancia.pdf