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pentagrama Lectorium Rosicrucianum

¿Qué signifca verdaderamente servir?


Inalterable es la visión del alma

Paulo de Tarso

Vesna Krmpotic
   Ahora y sólo ahora
Resonancia del alma

Física cuántica y espiritualidad

La ciencia sagrada del ser humano

Edda – La lucha de los dioses

Libros:
P.O. Ouspensky 
La extraña vida de Iván Osokin

 
NOV/DIC  2011  NÚMERO 6
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Revista de la Escu
de la Rosacruz Áu
Redactor Jefe
A.H. v. d. Brul
Lectorium Rosicru
Responsable editorial
P. Huis
La revista pentagrama
Redacción
Pentagrama
atención de los lectores
Maartensdijkseweg 1 ha comenzado para el de
NL-3723 MC Bilthoven, Holanda El pentagrama siempre h
e-mail:pentagrama.lr@planet.nl
del hombre renacido, de
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el territorio nacional.
 

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 pentagrama
Año 33

Índice

En esta edición de Pentagrama, la poetisa Vesna Krmpotic se La sabidur


presenta a sí misma, en un sentido bastante inhabitual. ¿Qué
«Descubrir quién soy, y entrar en el reino de los cielos, es el
objetivo común de todos, es la única vocación verdadera de ‘servir
 Jan va
 todo ser humano».
Alocución
Este número de Pentagrama va a intentar acompañarnos en de los
esta búsqueda de uno mismo. A lo largo de caminos muy  Inalte
divergentes, veremos surgir los signos de una actividad del «Cuando q
espíritu, en la historia, en la Biblia, en el presente actual, en lo que
Europa y fuera de Europa e incluso en la física cuántica aún Luz so
 tan poco comprendida… en la búsqueda del alma, en la
búsqueda de lo que nos mantiene jóvenes interiormente. Saulo d
«Existirá otra juventud y otra senectud que la que se mide Ahora y s
por el número de años desde nuestro nacimiento natural» del alm
suspira el autor americano Emerson en otro apartado de Vesna
esta edición, «pues para alguna forma de pensar somos
Física cuá
siempre jóvenes
¿Será esto y lo seguiremos
real? ¡Una siendo».
juventud y una senectud diferentes, que La ciencia
no dependerán del cuerpo, sino que lo llenarán totalmente! La virgen
Es posible que en los artículos sobre el pensamiento
Edda: Sob
http://slide pdf.c om/re a de r/full/pe nta gra ma -6 cuántico y espiritualidad, el agudo Lao Tse dé profundidad 3/47

a nuestra comprensión, cuando escribe: Los ho


 
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LA SABIDURÍA DE LA FAMA FRATERNITATIS

¿qué significa verdaderam


‘servir’?
 J. van Rijckenborgh

El relato original y auténtico del descubrimiento del muy iluminado hom


de Dios, hermano Cristián Rosacruz, es el siguiente:

É l era un alumno que poseía un conocimiento  pruebas.


suficiente de los misterios para comprender lo Y de él, de esta tumba d
que se espera de él. Sus cualidades de alma sor, un hombre nuevo.
conquistadas al servicio del amor eran tales que deci- «Hombre sin ayuda»,
de seguir el camino indicado por Proteo, el servidor  mos llamar «el hombre
de Neptuno. Deja su casa con el fin de adquirir la no quiere ser más un «
verdadera salud y se pone en marcha al servicio de la  personalidad más fuert
 bondad, de la verdad y de la justicia. re ser, un servidor, un
Pronto surgen las pruebas. Él mismo debe aprender  Este Hermano N.N.,
a perderse completamente, a ofrendarse totalmente, según el espíritu, ha
en el altar del servicio. Tiene que transmutar la tota- Cristo: «Quien no quie
lidad de su naturaleza inferior, purificándose en la de las cosas, por Mí, n
fuerza de Cristo, su Señor. Tiene que aprender que Éste es el medio para
esta purificación en Cristo no depende de ninguna ayudará al mundo ente
autoridad dogmática que uno sigue con el rostro rá a la vida.
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lleno de piedad, sino de un esfuerzo heroico, una Así el hermano renac 4/47

 
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 Jan van Rijckenborgh y Catharose de Petri son los


 fundadores de la Escuela de la Rosacruz Áurea. En
esta escuela, han dilucidado, expuesto y vivido el 
camino que conduce a la liberación del alma de todas
las maneras posibles, a menudo gracias a textos
originales de la enseñanza universal.

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Éste es el relato verdadero y fiel del des- lizado su alumnado y, en una oportu- En est
cubrimiento del hombre de Dios alta- nidad que se le ofreció, quiso salir de salía b
mente iluminado, Fr. C R C: viaje con un considerable viático, o extrae
bolsa de Fortuna, decidió, como buen así un
«Después de la muerte de A. en Gallia arquitecto, cambiar algo en este edifi- gado m
Narbonensis (el Narbone gálico) le cio y decorarlo más apropiadamente. cubría
sucedió en su lugar nuestro querido Durante estos trabajos de renovación quedó
Hermano N.N. Éste nos contó confi- encontró la placa conmemorativa; y anhe
dencialmente, después de unirse a estaba fundida en bronce y contenía y limp
nosotros y haber prestado el solemne los nombres de todos los que perte- del to

 juramento de fidelidad
que A. le había y discreción,
asegurado, que esta necían a la Fraternidad así como otras
cosas. letras
VEINT
fraternidad pronto ya no estaría tan Él quiso llevar esta placa conmemorati- se enc
oculta, sino que sería una ayuda, una va a otro lugar más apropiado, pues los Dimos
necesidad y una gloria para la patria Mayores ocultaban cuándo y dónde go. En
común del pueblo de Europa y por lo había muerto el Hermano C. y el país como
que en su estado no debería avergon- en el que posiblemente estaba enterra- sultar
zarse en absoluto. do, por lo que también era desconoci-
Al siguiente año, cuando ya había fina- do para nosotros.

 pueden ser de utilidad para la humanidad pues han Estando ocupado con
sacrificado su yo según la exigencia del Evangelio. rior, él encuentra la pl
Ahora también podemos comprender que sólo el  ba fundida en latón y q
alumno que ha avanzado hasta aquí puede seguir  de los hermanos, me
caminando. Sin haberse sometido a este proceso otras cosas.
según las leyes naturales, la iniciación es una locura Latón es una aleación
criminal. Latón es también en se
Existen miles de estos iniciados en nuestro mundo ritual, la posesión espi
que se presentan como profetas y seres muy avanza- valores de Venus y Jú
dos, pero su realidad de vida es contraria a la exi- alma consciente, de
gencia de la construcción. forma de amar por me
Todos estos ‘iniciados’especulan mucho con la mís- la humanidad en auton
tica y el dogmatismo y hablan banalmente sobre el crístico.
amor, sobre Dios y sobre el Cristo. Esta transmutación, e
Quizás comprendan ahora nuestra santa indignación,  poder del pensamiento
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nuestras ardientes protestas y que desenmascaremos morativa, una placa co 6/47

 
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Vestigios del puente romano de San Tiberio, situado cerca de la Via Domitia. La Via Domit
a través de la Galia Narbonesa y la actual Provenza (Sur de Francia)

altar, en oración por el incomprensible amor de Dios, del alma.


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que se comunica a él y que quiere grabar su secreto Así se abre la puerta de 7/47
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inalterable
es la visión del alma
Cada año, los monitores del Lectorium Rosicrucianum se reúnen en dife
lugares de Europa y Brasil para preparar las semanas de verano para la j
de la Rosacruz.A continuación una exposición mantenida durante una de
reuniones, en el curso de la cual, los alumnos intentaron añadir una dime
práctica a la noción de estar al servicio del ‘amor’.

l trabajo de la juventud del Lectorium Vivimos para esos mo


Rosicrucianum tiene como objetivo el man- sentimos esa fuerza pr
tener
unavivo en cada despierta
niño y adolescente
y viva parael elgran mos
mos con esaVivimos
‘miradapd

E
anhelo, consciencia a ella.
Otro, el contacto con el alma del mundo. Se trata experimentamos que e
del contacto con la vida original que se comunica Estos instantes se man
en el interior, con el corazón sensible, receptivo. un ‘punto en el tiempo
Se trata de la poderosa y viva energía de la Luz como una tempestad q
que, sin tregua ni reposo, fluye a través de noso- hasta que comprendem
tros. «¿No podía haber otra juventud y otra senec- zaje continuo que exig
tud que la que se mide por el número de años siempre hacia lo nuev
desde nuestro nacimiento natural?», suspira el elevado.
autor americano Emerson.
«Para ciertas formas de pensar somos siempre Jan van Rijckenborgh
 jóvenes y lo seguiremos siendo, es como decir que Egipcia Original:
no hay edad. Tal pensamiento se vincula, por  «Imagínese un recién
ejemplo, con el amor a la belleza universal y eter- original. Esta alma, un
na, y nos deja la impresión de que este amor es el mal que es intrínsec
más propio del campo de la vida eterna que del de léctica. Planteándose
la vida mortal… Por las revelaciones del alma, el niño, creciendo y desa
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tiempo, el espacio y la naturaleza se funden». que aceptar la vida…
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ALOCUCIÓN DADA DURANTE LA CONVENCIÓN D


MONITORES DE LA JUVENTUD, 2011

sonas raras, extrañas y asombrosas, investigado- Se dice que Dios es A


res, buscadores, de su entorno como lo son, a material de construcci
menudo, los monitores y monitoras! ¡Felices los cierto!
niños que pueden participar en una semana de la
 juventud! El
un Amor no de
material es constru
una nu
En ese trabajo específico, chicos y chicas tienen la que se debe trabajar. E
suerte de beneficiarse de un marco consciente de aspectos; armonía y re
la sensibilidad receptiva del niño, con el fin de humano, el amor nace
comprender y reflejar – para nosotros – un mundo consecuencia de la exp
entero. Les son propuestas múltiples y diversas comportamiento y de
actividades que tienen en cuenta su alegría de Cuando un ser human
vivir, su curiosidad, sus cambiantes intereses que con amor hacia los de
saltan de un tema a otro y también de su distrac- a partir de la esencia v
ción, con la esperanza de que el niño, al crecer, es válida para las sem
 pase de la observación exterior al propio saber 
interior. Quien quiere compren
Así el niño se vuelve consciente de que:  práctica, no debe cont
• en todo instante, en toda la naturaleza como en  práctico, irradie la arm
sí mismo, es posible un nuevo desarrollo; lidad. No se trata de h
• allí donde se dirige mi mirada en esta naturale- difícil que esto.
za, todo lo que nace, cada grano lleva la totali- Terminemos con un ex
dad de la naturaleza; encontramos en el qui
• así la naturaleza ofrece otra vez y siempre una Alquímicas de Cristián
nueva posibilidad; se trata de una fe que va Jan van Rijckenborgh
acompañada de esperanza;
• porque, por falta de esperanza, no puedes com- ¿Qué nos hace vencer
 prender tu suerte. Toda suerte contiene siempre  El amor.
una esperanza; ¿Cómo se puede enco
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• el viejo adagio ‘la esperanza hace vivir’ implica Por el amor
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luz sobre damasco


Antes de que Pablo se volviese el muy famoso apóstol Pablo, era conoci
el nombre de Saulo de Tarso.A este respecto era, como también es con
fanático enemigo y perseguidor tenaz de las primeras comunidades crist
Para Saulo las distancias no contaban cuando se trataba de eliminar una
de las comunidades cristianas.

Para participar en uno de esos ‘pogromos’, tomó ra a los ojos de los ser
un día el camino de Damasco donde se encontraba duría con relación a D
una de esas comunidades.
 proximidades de la ciudad,Pero,
Saulodefue
repente, en las
alcanzado Además
cristianasdedesus múltipP
Oriente
 por una luz celeste cegadora que le arrojó bajo su dirigió numerosas cart
caballo. En una antigua versión de la Biblia (tra- miento y de estímulo a
ducción holandesa de la Biblia de Lutero de 1912) nas. En el fragmento s
 podemos leer en los «Hechos de los Apóstoles»: tola a los Romanos (v
«Sin embargo Saulo, todavía respirando la ame- «querer hacer el bien,
naza y la muerte contra los discípulos del Señor, quiere decir Pablo con
 se fue a encontrar al Sumo Sacerdote y le pidió quiero hacer el bien, h
cartas para las sinagogas de Damasco, con el fin “Sabemos, en efecto, q
de que, si encontraba a partidarios de la nueva  yo, yo soy carnal, ven
doctrina, hombres o mujeres, él les condujese ata-  Pues yo no sé lo que h
dos a Jerusalén. Estando de camino y cerca de que quiero, y hago lo
 Damasco, de repente, una luz proveniente del   Ahora bien, si hago lo
cielo resplandeció alrededor de él. Cayó a tierra,  por ello que la ley es b
 y oyó una voz que le decía: ‘¿Saulo, Saulo, por  Y ahora ya no soy yo
qué Me persigues? Es tu corazón que rezonga do que vive en mí.
contra los aguijones’.  Porque sé que en mí,
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A esta voz, mientras yacía sobre la arena del Tengo la voluntad, per 10/47
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CUANDO QUIERO HACER EL BIEN, ES EL MAL LO Q

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«Como un asno delante del carro» por algunos copistas que habían sido su obr
«¿Saulo, Saulo, por qué Me persigues? advertidos que el texto tipo debía con- escena
Dura cosa te es dar coces contra el tener un error. Pero el autor de los ción d
aguijón». Hechos conocía muy bien aquello de lo aparec
Otros pasajes, como en los Hechos de que daba testimonio. Planteemos prime- rey co
los Apóstoles IX, 3, presentan algunas ro la pregunta: ¿Cuáles eran esos aguijo- (Las B
variantes de este acontecimiento: «una nes a los que coceaba? es mu
luz venida del cielo resplandeció alrededor  La palabra «aguijón» era propia de los antigü
de él. Cayó a tierra y oyó una voz que le carreteros y de los cocheros. Éstos Dionis
decía: ¿Saulo, Saulo por qué Me persigues?» tenían la costumbre de fijar en la parte una m
En Hechos XXII, 7, cuando Pablo explica delantera de la carreta un bastón puntia- que so
ante el Sanedrín lo que le ha ocurrido: gudo o provisto de espinas que pinchaba bado u
también aquí la Voz sólo le plantea la las patas posteriores del asno o del asocia
misma pregunta: ¿por qué Me persigues? buey, cuando se paraban.Así literalmente Saned
¿Entonces por qué en Hechos XXVI, 14, ‘aguijoneadas’, seguían caminando. ignora
durante su segunda conversación –frente ¡Bella imagen! Como Saulo, quien se reunid
al rey Agripa I y su esposa Berenice–  opone a Dios, él mismo se obstaculiza el utiliza
Pablo pone en boca de la Voz celeste camino. Esta imagen es también muy Beren
este largo comentario? antigua. Pablo hace aquí referencia al ando s
Cuestión ya abordada en la Edad Media poeta y dramaturgo griego Eurípides. En to de

de esta muerte? árbol del conocimiento


¡Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro señor! del mismo árbol.
 Así pues, soy yo mismo quien con el Ánimo sirve a Los habitantes de la p
la Ley de Dios, más por la carne a la ley del  en el sur de Alemania
 pecado». dilla.
Ciertamente, para el ser humano actual este len- En el mismo lugar don
guaje está en desuso, sin embargo, la lengua de se habría llevado a Fa
antaño enriquecía la profundidad del propósito. En ciudad sube lentament
más de un punto, ella favorecía la comprensión. ¿La causa? Durante el
En los círculos religiosos, este texto es comprendi-  base principios ecológi
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  do en general como sigue: desde que de una u ron perforaciones (has 12/47
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no saben qué hacer!  perecedera. Como él,


A la inversa, una desgracia puede cambiarse en esta situación no pued

 bendición. Son numerosos


las que un accidente los casos de grave
o una enfermedad personas
les a rar: «Soy
cuerpo de un miserabl
muerte?» (V
fueron saludables: pudo producirse en ellos una Pero llegará el momen
apertura, que les permitió volverse conscientes de será penetrada por est
un sentido superior de su vida. Se pueden confir-  puede ser «Jesucristo,
mar estas declaraciones citando otros ejemplos doy gracias a Dios».
 pero, a decir verdad, Pablo procura darnos a En el capítulo 4 del to
entender otra cosa. Para eso, releamos el pasaje Original , Jan van Rijc
indicado de la séptima Epístola a los Romanos. tras no nazcamos segú
Vemos entonces que dos leyes, dos fenómenos, se embriaguez obscurece
oponen entre sí, hecho que Pablo expresa en dife- cia. La atmósfera terre
rentes conceptos. narcótica llamada «ma
Por un lado: la ley que es espiritual, es decir, la Ella impregna la sang
voluntad de hacer el bien que mora en el Ánimo, los átomos de nuestra
la ley del alma, la «ley de Dios en el ser interior». de algunas partes del
Por otro lado: «El pecado que habita en mí, en mi obstante, incluso ellas
carne» y que me incita a hacer el mal, aunque yo Pablo dice también en
no lo quiera; en otros términos: «la otra ley en mis se debe luchar sólo co
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miembros, la ley del pecado que me aprisiona». sino sobre todo contra 13/47
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espirituales que llevan


Rosacruz actual, y otr

mismo
es y únicoelcamino
ese último que d
contemplar a ese guía
 –provisionalmente, de
manera muy particular
que es la unión entre l
el corazón purificado.
en sí mismo –al
Poimandres– que la
encuentr
Cristo, el principio crí
mismo.

Jan van Rijckenborgh


«Cuando abre su cora
rosa del corazón se de
 fume le consuelan. Si
dancia con su natural
embriagados». tanto logra introducir
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Por eso, esta negación, arraigada en nuestro tipo obstáculos— en el sist 14/47
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Tarde o temprano, el núcleo de luz en el ‘


celeste’ –el espacio de conciencia detrás d
frontal– será puesto en evidencia

 puertas de la Cabeza de Oro, de la que irradia la no, yazca prisionero e


clara luz en la que no reinan las tinieblas; donde liberarlo, como seres

nadie está ebrio, donde todos están perfectamente


 sobrios». favoreciendo
¿Cómo es estosuposibl
despe
decir, por perecer en
En La Gnosis China, (obra que ilumina y comenta dramático? No, puest
el Tao Te King de Lao Tse), Jan van ción, nuestro yo dialé
Rijckenborgh escribe: «No se puede comprender  disuelve en él. Por est
Tao por el pensamiento, tampoco se puede atraer   júbilo: «No, no yo, sin
 yladirigir Taohumana.
voluntad por medio
Taodel
nopoder
existemagnético de
para nosotros «Yo debo disminuir y
crecer».
en tanto que personalidad humana, sino para el 
Otro en nosotros». Aunque unidos entre
El campo vibratorio de Tao –o de Cristo, puesto viven esta rendición d
que designan la misma realidad– se eleva en fine- ocurre así por el hech
za, en celebridad y en potencia, más allá del rente para cada candid
campo vibratorio de nuestra vida ordinaria. Tao se a nadie, pues Tao es in
comunica con un campo astral magnético absolu- en su acción. La ayud
tamente distinto del campo astral ordinario. Y el que persevere: Tao pr
hecho de que ‘Tao atempere su resplandor, se estado.
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haga asemejar a la materia’, debe ser comprendi- ¿Somos verdaderos ca 15/47
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Traducir es traicionar… es falsificar una predestinación absoluta, en el senti- bendic


En «El Testimonio de la Fraternidad RC», do calvinista) y los anti-Remonstrantes, su com
los rosacruces dicen respecto a la Biblia: acompañados por una lucha por el poder Por un
« Más bien deseamos profesar en público entre el sínodo de los anti-Protestantes religio
que, desde los comienzos de este mundo, no rigoristas y los regentes de los Estados de las
ha existido un libro superior, mejor y más Generales de Holanda. Fueron estos últi- un pro
saludable que la Santa Biblia. mos quienes acabaron por lograrlo; de lugar g
Bienaventurado quien la posee, más biena- ahí el nombre de ‘Biblia de los Estados a num
venturado aún quien la lee, y el más biena- Generales’. Holan
venturado es quien ha profundizado en su En el siglo XVII, con algunas excepciones, A com
contenido, mientras que quien es capaz de todos los rangos de los reformistas de teó
comprenderla y obedecerla se asemeja a holandeses eran del parecer que hacía una nu
Dios». falta una nueva traducción de la Biblia homb
Sin embargo, todas las Biblias utilizadas después de que los estrictos católicos sólo h
corrientemente no proporcionan la españoles fueran expulsados de Holanda. lingüís
autenticidad ni la profundidad de ciertos Esta Biblia de los Estados Generales– tra- miento
pasajes del Nuevo Testamento, lo que no ducida principalmente del griego– en la cionar
facilita la correcta comprensión. De que seis pastores eruditos trabajaron Esto h
acuerdo con las lenguas en las que está durante doce años, fue editada inmedia- ción N
escrita, la situación es diferente en cada tamente y vendidos cientos de miles de de 195
país. En Holanda, la edición de 1926, de la ejemplares, pues en poco tiempo se con- sión m
antigua traducción de la Biblia de los virtió, además de un libro de culto y de escuel
Estados Generales (Statenvertaling), enseñanza en las escuelas, en un libro de ciones
fechada en 1637, se ha mantenido intacta uso familiar y privado: ¡un fenómeno por ej
y podemos considerarnos felices de totalmente nuevo, inimaginable e impen- ‘desea
poseer esta Biblia. Que esta Biblia de sable antes! Leída y recitada en todas por ‘yo
Estado viese la luz en 1637 no fue fácil partes con fervor. Como, indiscutible- Estos
tras décadas de controversias entre mente, de la Biblia emana cierta magia, se no sie
Remonstrantes (Opuestos a la idea de experimenta una bendición, sin hablar de sión d

¿Cómo actúan esas radiaciones de Tao, esos rayos  sin discontinuidad. El


de Luz Crística?
 Egipcia En el Tomo I de La Gnosis
Original leemos: Universal, del Solque
leer en la Biblia másl
«Cuando el Sol brilla con una luz particular, sus Cristo nos dan la vida
rayos que nos alcanzaban ayer no son los mismos toda la eternidad. Ella
 
que los de hoy; los rayos de ayer alcanzaron su nosotros. Ella muere e
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ahí la variedad de palabras y expresiones para sobre tu frente, de ma


designar a ese ‘Otro en nosotros’. esta fama, como a un
Así, por ejemplo: «el loto que surge del fango», ultrajado a la humanid
«el capullo de rosa que se despliega » o «la semi- no existe otro refugio
lla Jesús que eclosiona», o incluso «la ley interior  quítame todo, salvo e
del espíritu de Cristo que se despierta de nuevo en
nosotros». Todas designan un único átomo divino Esta «nota pura y únic
original, oculto en nuestro sistema microcósmico, Dios; ella no podrá, p
que eclosiona, irrumpe en la vida nueva, con vis- resto, considerado com
tas a uncrecer
 puede devenir eterno. De una
un gigantesco bellota
roble, así deminúscula
un princi- al ‘ser humano
te’ que aún somosmisera
por
 pio de eternidad en nosotros puede surgir un ser  mutado por el amor d
eterno, divino y omnipresente, uno con todo y Pero la Otra, esta nota
todos. zará, si por lo menos n
Sin embargo, aunque es cierto que una oruga lleva mas disposiciones int
en sí el principio de una mariposa, no todas se apartamos tristemente
volverán realmente mariposas. ¡Transformar la Luz en nosotros, dice
criatura humana, la oruga –un dios en pañales– en y sígueme».
un ser humano de talla divina –la mariposa–, no se Tan pronto como este
hace solo! aspiración a lo eterno
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fuerte, entonces este p 17/47
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ahora y sólo ahora

e pregunta cómo ha comenzado todo Toda pregunta plantea


esto? dad volverá siempre c
siempre idéntica, siem

¿S 
Yo sin embargo, le reenvío a lo que no ¿Quién es el que pregu
tiene comienzo, al instante en que sabe? ¿Si este último n
 plantea la pregunta y yo le respondo. existir la ignorancia? ¿
 Pero usted busca un punto que se ria y el espíritu un vel
encuentra fuera del comienzo; usted  causa de este velo por
espera tal o cual respuesta… Espíritu se manifieste
¡Pero yo noSoy
respuestas! soy la
unúnica
depósito de viva
respuesta La iluminación
to sino no esdea
eliminación
en la que usted debería disolverse sabe nada. Sin embarg
como pregunta. ahora; sí, todo lo que
en el ahora.
Vesna Krmpotic, Resonancia del alma El tiempo –el pasado y
existencia de la natura
instante presente es in
Si usted se orienta de
La razón pregunta sin fin. Es como si, por esta vida en el eterno prese
ocupación incesante, la siguiente pregunta fuese la nio. Entonces el alma
 
única respuesta que aportaría un cambio esencial,
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Paisaje con dos figuras. José Roberto Torrent Prats

Si no existiese el interrogador, entonces,


¿dejaría de existir la ignorancia?
 

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resonancia del alma

a dependencia de «Mí» es la única depen- ¿Pero qué es el amor?


dencia que es saludable. quién debería llevar el
Ser dependiente de «Mí» significa ser  do hacerlo, de forma q

L
dependiente del amor. amor?
 Dependes del amor, no de aquellos a los El mundo que vemos
que quieres. tra reflexión y, en su p
 Amar, debes amar a todos, a cada uno te en armonía con la n
debes amar. ¿Pero qué somos noso
Consientes perder a muchos, sí, incluso per- refleja en el espejo de
der a todos;
derme sin embargo no consientas per-
a «Mí». microcosmos, el hijo ¿b
gen y Su semejante?
¿Pero quién soy yo? Soy tu amor por «Mí».  posible que haya olvid
Sin amor por «Mí», no hay ningún amor  del que ha salido y qu
 para nadie. ¿La expresión del amo
Sin amor por «Mí», tú serás dependiente el mundo, el espejo, d
del primero que llegue y se cruce en tu no perciba su estado y
camino. ¡Hombre, acuérdate! ¡
 Depende del amor para estar libre de cual- duerme en el centro d
quier otra dependencia. le liberes. ¡Esto, sólo t
 puedes darte a ti mism
 
Vesna Krmpotic, Resonancia del alma que todos tienen neces
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física cuántica
y espiritualidad
La física cuántica es la ciencia de las partículas infinitesimales del dominio
subatómico. Nuestra vida cotidiana con ordenador, televisión y lector de
CD-DVD ya no es factible sin la física cuántica.A pesar de todo, para la
inmensa mayoría, la física cuántica es como una ciencia secreta. Casi nad
puede explicarse los hechos enigmáticos de esta ciencia y numerosos de
ellos siguen siendo todavía misteriosos e inexplicados.

omo atraídos por un poderoso imán, los


científicos no pueden reprimir el empren-
der nuevas investigaciones y continúan
 buscando estos secretos. El mundo de lo infinita-

Cmente pequeño es tal que escapa a la facultad de


representación del intelecto humano y esto incluye
a sabios como Albert Einstein. Éste, escéptico en
cuanto a las últimas afirmaciones de los especia-
listas de la física cuántica, intentó en vano refutar-
las, pero sin éxito. «Yo no puedo creer que Dios
 juegue a los dados», declaró. Sin embargo, ¡la
física y la química creen poder vivir, desde hace
cuatrocientos años, sin Dios! En el siglo XVII, el
filósofo y matemático René Descartes1, sin preten-
derlo, contribuyó con su aportación de forma sig-
nificativa.

Además Descartes
existo», de su célebre aforismo:
afirma «Pienso,
que existen luego
dos substan-
cias independientes. Por un lado, el aspecto mate-
rial de las cosas en el espacio y, por otro, una sus-
tancia no espacial, invisible y espiritual. Desde
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t l i i t l l 21/47
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Visión óptica de ondas cuánticas. © D. Nolte, Purdue University,Wes Lafayette,VS

derrumba así bajo nuestros pies.  pueda penetrar más al


Aceptar esta teoría implica preguntarse lo siguien- rriendo un camino esp
te: ¿Qué significa esto para nuestra existencia? mundo real.
¿Qué consecuencias debemos sacar de ello? O
incluso: ¿Cómo lo infinitamente pequeño actúa en LAS EXPERIENCIAS D
nuestras vidas y de qué manera las influye? La SU INFLUENCIA SOB
 
filosofía cuántica se esfuerza en describir el lazo  Nuestra conciencia nos
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En el mundo de las partículas elementales


todas nuestras representaciones de la ma
se desmoronan
estados simultáneamente. Esto es imposible de ima- cula «se ha disuelto en
ginar. Hablamos entonces sólo de ‘probabilidad de vuelto inmaterial, para
un cierto estado’ (la partícula se encuentra proba- rialmente, cuando ha a
blemente allí, pero puede estar en cualquier parte en
el momento de la observación mientras también se MASA, MATERIA, FUE
encuentra aquí…). La probabilidad significa en el consiste la cohesión en
verdadero sentido de la palabra: al parecer es verda- Acabamos de ser conf
dero. fica según la cual no e
Pero el investigador lleva, por su forma de observar  ria sea el fundamento v
y sus propios objetivos, los numerosos estados cia humana tal como a
 posibles de la partícula a uno u otro estado. Dicho el mundo de las partícu
con otras palabras, la conciencia del observador  la materia se derrumba
influye la observación. ¡En física cuántica el mundo Desde la época de la A
nos aparece, por consiguiente, según el estado de  partícula más pequeña
nuestra conciencia, nuestra observación! el átomo. De acuerdo c
¿Entonces es ésta toda la realidad? y un espacio vacío, do
Tomemos por ejemplo un dado: mientras no se ha estos objetos. Pero a fi
lanzado, sus seis cifras, sus seis caras, que represen- sibilidad del átomo fue
tan otras tantas posibilidades y estados, pueden apa- mentos con ayuda de d
recer. Una vez lanzado, sólo una de las caras es gases diluidos conduje
retenida: ya no hay más que un solo estado. Los tículas luminosas carga
 

i t t d did tili d l fí i t E t t
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Sufrimos una falta de libertad o, como lo


Buda, sufrimos el nacimiento, la enfermed
y la muerte
otras fuerzas nuevas, las fuerzas nucleares. Es la Con el «eterno femeni
tercera fuerza en física. En la ciencia física, la
2 camino que conduce fu
importancia de la energía y de la fuerza, y particu- tomamos de nuevo el
larmente la fuerza nuclear, crecía cada vez más por-  principio el electrón es
que la materia progresivamente dejaba de estar con- Los electrones dispone
siderada como el elemento estructural fundamental. da poca energía para s
Pues las partículas elementales, según los criterios dor del núcleo atómico
ordinarios, no presentan más materia, sino más bien escapar si una partícul
una forma de energía concentrada. La teoría de la entra «en colisión» con
relatividad ha demostrado que la masa no tiene del átomo.
nada que ver con cualquier sustancia, sino que es ¿No es esto una metáf
energía. Masa y energía están unidas por la muy trones, prisioneros de
conocida fórmula: E = mc . La energía E es igual
2 Sufrimos nuestra falta
a la masa m, multiplicada por el cuadrado de la Buda, sufrimos el naci
velocidad de la luz. Lo que llamamos «materia» vejez y la muerte. Una
es, por tanto, un tipo de energía «congelada» o de temente grande puede
luz «fijada». nos unen al mundo. Po
Dejamos ahora la física cuántica como ciencia  podemos salir de la so
natural, y entramos en la búsqueda de posibles mis- con lo terrestre puede
terios detrás de la física cuántica, que conoce aspec- electrón con el átomo.
tos o dimensiones que no se explicarían de forma mente nuestra situació
 

‘ i tífi ’ i b i t i
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Einstein representaba el nacimiento del universo como una oscilación alrededor de un pun
Big Bang (a la izquierda). Diversas fases se despliegan en el sentido inverso de las agujas de
denso y caliente, la fase de expansión cósmica, el universo tal y como se manifiesta hoy: lue
oscura’, el universo en reposo. Se inicia la contracción, se forman ondas cósmicas hasta qu
Según la física cuántica, esas fases están presentes por todas las partes en universos parale

vez, y sin
 portan comoexcepción, la misma
si estuviesen decisión.
unidas la una aSelacom-
otra ción
físicadecuántica
los seres huma
van mu
 por un lazo invisible. La física clásica no puede de la percepción senso
explicar este fenómeno, pues no existe entre estas de medida, verdaderas
 
 partículas ninguna unión identificable ni ninguna cepciones sensoriales,
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molesta en la vida llamada «cotidiana». teoría del todo’. Buscó


 posible, capaz de unifi
LAS FRONTERAS DEL PENSAMIENTO Por con- que describiera la unic
siguiente, deberíamos preguntarnos: ¿podemos desde el inicio de la cr
abandonar el mundo de las ilusiones sensoriales? las galaxias y de la Tie
¿Se ha vuelto esencial para nosotros? Y, por último: alcanzó.
si es efectivamente esencial para nosotros, ¿cómo
desatarnos de esas ilusiones y engaños? Quizá lleguemos enton
La curiosidad intelectual de los físicos cuánticos no llegamos a respond
conduce a proyectos cada vez más grandes, más guntas vitales más fun
gigantescos. Nacen ideas a partir de experiencias y concebir el verdadero
se llega a concebir que sólo la vastedad de todo el hace salir de las ilusion
universo bastaría para resolver ciertas cuestiones y En el ‘Fausto’ de Goet
alímite
comprenderlas. Pero
de viabilidad: allí, nos tropezamos
¡imposible ir más lejos!con un
Hace verdad
logo depor la experien
la apertura de
ya mucho tiempo que los pensadores han llegado a se indica una salida:
esta última frontera. «Pronto podrán alegrar
tarde se volverá hacia
Hay en la filosofía una conclusión muy conocida a  palabras dan testimoni
menudo olvidada de los físicos. El filósofo Kant aspecto divino; pero un
(1724-1804) llegó a la famosa conclusión: «La inte-  por este pensamiento.
ligencia humana conoce ese destino particular de es aquí la fundamental
ser incordiada por cuestiones imposibles de eludir; de Sócrates que él form
 pues han sido colocadas por la misma naturaleza de que no sé nada» y cuy
la razón, y a las cuales es imposible responder por- no juzgar los acontecim
que supera el entendimiento del ser humano». nos?
Más sencillo: el ser humano no puede salir de la  Numerosos libros expo
ilusión a través del uso de la razón. Pero no es el factor de
Se podría decir metafóricamente: el pez no puede autores. Lo importante
imaginarse la vida fuera del agua; de la misma mos personalmente. ¿C
manera el ser humano no puede elucidar con su mi realidad?
 
inteligencia las cuestiones irracionales o metafísi- ¡Debemos vigilar estas
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la ciencia sagrada
individual
Numerosos libros están dedicados a la filosofía cuántica. Lo que escribe
realmente determinante. Es justo una concepción cuántica y lo que impo
una teoría cuántica es lo que nosotros comprendemos de ella. ¿Cuál es
Para analizar
ayudarnos unaenantigua
una nueva perspectiva
sentencia esta conclusión
del erudito del artículo
del renacimiento prec
Giordano
«Así como quien no comprende lo Único, no comprende nada, quien compren
Único, comprende el universo.Y quien se aproxima al conocimiento de lo Únic
igualmente a la inteligencia del universo».

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 por ello mismo, la cali


tos y de nuestros dese
cuántica, todo está uni

ILUSIÓN DEL MUND


Como respuesta a lo q
tipos de mundo. De un
que es una ilusión: nu
al error de tal modo qu

lo
de que nuestros
medida sentido
nos muestr
humano en cuestión, e
agradable. Por otro lad
zonte el reflejo débil d
la realidad divina evoc
del mundo. Si quiere t
encontrar la salida fue
ANHELO DE SALVAC
¿A qué podría parecer
  se encuentra en el hec
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El pensamiento, a menudo tan dependiente de los RENDICIÓN DEL YO


sentimientos, deseos y emociones y que ejerce una tado no sabemos dónd
fuerte influencia en nuestro modo de actuar, se espiritual, si este últim
depura cada vez más, se desprende progresiva- salida, entonces la con
mente de cualquier dependencia. Percibe de modo divina parece esencial
más abstracto. «¡Señor, no se haga m
 Nuestro pensamiento es limitado; no llegamos ni He aquí una nueva me
siquiera a comprender la materia de nuestro cuerpo. cuántica de medición.
A decir verdad, todavía no somos aptos para com- cer. Por sus observaci
 prendernos a nosotros mismos, para tener una tancias naturales en el

visión clara dedestino,


nas, a nuestro todo lo aque nos unerasgos
nuestros a otras
deperso-
carácter. cuántico
totalidad;realmente pu
y el científic
Como seres humanos no podemos comprenderlo, no lo comprende.
igual que el pez no puede comprender el mundo Quizá también compro
de encima del agua. Para poder comprender mejor  que los resultados de n
la purificación del corazón, otra metáfora sacada como esperábamos. O
de la física cuántica puede aclarárnoslo. En el energía se evapora en
mundo
cula’. Sicuántico,
se juntancada
esaspartícula tiene suquiere
dos partículas, ‘antipartí-
decir  la
gíavoluntad divina
puede servir deestá
ali
que equilibramos lo positivo y lo negativo. Como analogía a esta
Entonces una luz neutra aparece y lo que es oscu- tomar una onda lumin
ro se aclara. No obstante, primero es necesaria una actúa en el reino vege
 preparación, una orientación, de forma que las dos  posible, ser verde para
 partículas, efectivamente, puedan encontrarse. óptimo las ondas lumi
También nosotros, seres humanos, necesitamos transmutación, finalm
semejante preparación en forma de nuestro anhelo mentar los reinos anim
 por adquirir un corazón puro, purificado.
Descubrimos en nosotros el equilibrio entre lo NUEVO COMPORTA
 
positivo y negativo encontramos la aceptación sión nuestro cambio
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vuelve completamente nueva; las cosas, anterior- Y todo se ilumina en


mente inmóviles y petrificadas, son puestas en cos han descrito abun
movimiento. El ser humano se anima, se vuelve una luz muy poderosa
móvil, se abre: es más libre. inunda. Para poder dis
luz, también es necesa
NUEVA CONCIENCIA En el evangelio según nuestros ojos, se trans
Juan, cáp. X, Jesús dice lo siguiente: «Yo os lo Cuando ocurre este m
digo, vosotros sois dioses». ¿Por qué se caracteri- conciencia se manifie
zan los dioses? Por el hecho de que ellos penetran desarrolla una nueva f

todo, comprenden
un nuevo campo detodo. Alrededor
respiración y dedevida.
ellosPara
vibra nueva
Existe sensación
una nuevadel s
volu
realizarlo, necesitamos un nuevo ser, una esencia actos. Esto conduce –
nueva. ¿No es completamente extraordinario que ra– a un comportamie
esto sea posible? Tal como el renacuajo viene de comprensión nace de
la rana, el ser humano puede elevarse por encima  plan de Dios, y de ello
de su campo de vida terrestre. Se transforma escu- actividad perfectamen
chando conscientemente las ‘suaves sugerencias’, vuelve mariposa; la nu
‘la voz silenciosa’ que percibe en el prana divino detrás de los velos de
que inspira. Gracias a esta transformación puede za primigenia, un orde
entrar en el campo de vida celeste. cia original: el Jardín
  Volvamos una vez más a la ciencia cuántica.
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la virgen negra Pe nta gra ma 6 - slide pdf.c om

Es sorprendente
atraviesa quereaparezca
la historia, el antiguo incesantemente
conocimiento, como una línea
en primer planodea fuerza
pesar
transformaciones. Esto ocurre finalmente gracias al trabajo de grupos qu
el secreto, con el único fin de mantener vivo el conocimiento original qu
corazón. Este antiguo conocimiento aparece en el simbolismo de los rel
de las leyendas y de los mitos. En numerosos relatos celtas antiguos se p
imágenes salidas de la sabiduría egipcia, aunque entre ellos recibieron un
significado. En nuestros días, hombres y mujeres cada vez más numeroso
asir el hilo de plata que, desde el antiguo conocimiento, nos une con la v

ace treinta mil años, los pueblos que habi- Magdalena) que están
taban Europa ya conocían una Diosa- santuarios celtas dond
Madre negra. Era el principio de vida te, fuentes sagradas.
femenino, la fuente de una vida siempre nueva, En su The Cult of the

H
que representaba una de las más antiguas imáge-
nes a través de las cuales la humanidad reveren-
ciaba lo divino. En Egipto se la conocía con el
nombre de Isis-Neftis, las hermanas gemelas.
censa aproximadamen
la Virgen Negra, de la
Un número importante
(una cincuentena) se s
Desde que las poblaciones indo-germánicas pene- Lyon/Vichy/Clermont

traron enhacia
replegó Europa hacia
el sur, el 2000
hacia Cretaa.C., la diosa
y Malta entrese La Madeleine,
esas esculturas ysiguen
sobre
otros. Más tarde, prosiguió su larga vida en testimonios de numero
Artemisa-Diana, cuyas esculturas negras todavía  por todo el mundo.
se pueden ver en Roma y Nápoles. Incluso sobre- ¡Sorprende también co
vivió en Deméter Melaina (del griego «melas»,  presenta en sus edifici
negro), en Afrodita negra y en la diosa lunar  gen de una María meli
Cibeles. En Oriente
Se convirtió Medio,enseIsrael
en Chokmah la llamaba
y Kali,Astarté.
la diosa Concilio
Madre dede Éfesoaltern
Dios», inst
negra, en India. Virgen Negra, apropiá
herencia de la Magna
 
Este antiguo conocimiento aparece en el simbolis- tiana de Roma siempr

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incesante renovación
impulso divino.
El color negro es, natu
humano tiene necesid
 para comprender o pa
sentir la realidad, que
La Virgen Negra es un
 ble, con un Ser que só
superamos la forma y
del Espíritu.
En numerosas tradicio
noche, de oscuridad, d
también de «no-existe
co un color sino la au
contraste con el blanc
todos los colores.
La
queVirgen Negraesnoune
en realidad
adaptado por el cristia
mos como símbolo en
 
mitológicas. En las tra

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CONCEPTO, RAZÓN, CONOCIMIENTO, SALIDOS DE


SECULAR – IMAGEN DE LA ETERNA CREACIÓN DIV

Ti, el deseo creador del sublime Brahma, el uni- sabían que los misteri
verso entero es engendrado». fuerza activa y a fundi
Apuleyo (siglo II) hace decir a Isis: «Yo soy todo implicaba una renovac
lo que era y todo lo que será». Isis simboliza aquí de los misterios, de lo
la verdadera pura fuerza creadora, de ahí la ausen- ría en símbolo. En ese
cia de colores. Novalis escribió: «…La virgen cós- to desde hacía mucho
mica se refleja en la virgen terrestre y nos hace- Magdalena. La sacerd
mos conscientes de que la búsqueda del amor es a Egipto, pero los hab
una ofrenda a la noche que penetra el interior».  provenzales no la olvi
En el siglo primero de nuestra era, así cuenta la reverenciándola bajo l
leyenda, María-Magdalena insufló en Francia una vírgenes negras».
nueva vida al culto de la Virgen Negra Isis. Según  No existe ninguna pru
la tradición, María Magdalena, habiendo huido de que ambas hayan vivi
Judea a causa de los acontecimientos que se habían sin embargo el folclor
desarrollado allí, desembarcó en ese lugar llamado tradiciones abundan en
Sainte-Marie de la Mer (Santa María del Mar). A Las leyendas tienen a
 bordo
Marta iban José de Arimatea,
y su hermano María,discípulos
Lázaro, todos hermana de
de dad,
comoaunA. cuando
Peters enseasus
Jesús. El relato que se funda en esta leyenda, toda- la divinidad para noso
vía viva en Francia, dice lo siguiente: «En una designada en el Zohar
 
gruta de Provenza, no lejos de la mar, vivía hace nadie es más» (Ehieh

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 puede manifestarse por ella. El Padre del mundo cer en el propio ser hu
también es llamado la Faz de la divinidad, que lla-  permanecen incompre
mamos «Chokmah», es decir «sabiduría». madre del hombre-Al
Frecuentemente se llama a la Madre del mundo fección. Las dos sacer
«Binah», es decir «concepto», «razón», «conoci- años, que según la ley
miento» salido de un pasado secular, original, con lo demuestran.
el fin de que se elaboren, a partir de su experien- También es posible in
cia, las formas de un universo en el que los millo- la Virgen Negra a trav
nes de chispas que brotan de la forja divina sean hermanas, la luminosa
captadas». En el cielo vemos a Is
Ese fragmento demuestra muy claramente que la A. Pero Sirio B, Nefti
Virgen es negra porque todavía no fue llamada A cada cincuenta años
 para liberar la Luz por sí misma. Si reunimos esos mada la estrella oscur
dos relatos, descubrimos el secreto de las vírgenes ta y oscura.
negras y de las vírgenes blancas. En la Virgen Esas dos estrellas o la
 podemos ver el aspecto maternal de la divinidad, los aspectos luminoso
el camponuestra
también de la creación, la sustancia
Tierra. Desde que enoriginal,
la épocapero
del ciente
humano, y lolainconscien
chispa div
Gólgota la energía de Cristo inflamó la Luz, el la liberación. Podemo
mundo fue en ese instante irradiado. Como símbo- la respiración, en el nu
 
lo de ese acontecimiento la sacerdotisa oscura se aspiración de liberació

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 Nos han sido transmitidos
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innumerables mitos por las
diversas civilizaciones del 
 pasado. Ellos dan testimon
de las concepciones de la
antigua humanidad sobre l
aparición del mundo, sobre
la actividad de las fuerzas
naturales, sobre los dioses
 sobre nuestra suerte tras la
muerte.

SOBRE EL COMBA

los homb
de la lanz
y la fuen
de mim
Por primera vez
una lucha estalla sobre la
cuando, con lanzas,
 
los dioses hirieron a Gullw

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ullweig, de la que habla el décimocuarto LA CADENA DE LAS


versículo, es una de las hijas de la noche. imagen de Gullweig,
Ella representa a los antiguos Vanos o decir, con lanzas, se in
Vanires, las energías arcaicas que, en esos tiempos gran proceso. Éste es

Ginmemoriales, estimulaban el crecimiento desme-


surado de la naturaleza y el desarrollo de las enti-
dades humanas que vivían allí. Representan las
fuerzas de la fertilidad. La aparición de la genera-
relación entre el mund
ria. Desde la noche de
fuerza de oro– acomp
este formidable camin
ción de los dioses de Odín anuncia una nueva fase energía solar, el gran
en el gran drama de la creación: Odín domina, todos los seres human
ordena y da forma a las formas de crecimiento La ‘Ger’ es la lanza d
 proliferante. darán su nombre a los
Ocurrió lo mismo con relación al ser humano. La fuerzas de la naturalez
criatura humana, lejos de ser semejante a la perso- ducidas en característ
nalidad de hoy, ‘debía encarnarse’ cada vez más voluntad, el honor, la
en su cuerpo; ella es ‘impulsada a descender en su sión) los nuevos impu
cuerpo’,
relatos. es así como lo narran los más antiguos en Gullweig
espiritual, «humani
hasta enton
Pues, por increíble que pueda parecer, únicamente  por esta modificación
el cuerpo material, en su manifestación y proceder  Ahora bien, como lo e
 
en el mundo material, es el que porta en él las humano, en su forma

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Thot y Thor con las fuerzas de las tinieblas. El Ser la mis


Este mismo concepto figura en la mitolo- divino desciende en el ser humano de la ‘Thor
gía egipcia. El ‘siglo de oro’ de los egip- naturaleza.Thot, la personificación de la pre pr
cios se termina cuando Horus -hijo de la razón divina y de la inteligencia, muestra tra los
diosa Isis y del dios Osiris, personifica- el camino a lo largo del cual lo divino  justici
ción del ojo que percibe en el ser huma- resucita en el ser humano y puede recu- de nue
no- pierde su ojo durante el combate perar su ojo. La palabra ‘Thot’ tiene casi de ma

Versículo 23: hacia el pensamiento c


«…Odín, yo sé donde actuar de manera resp
has ocultado tu ojo.
¡En la famosa fuente de Mimir, En nuestra vida mode
cada mañana, él bebe la hidromiel!» mentar la fuente de M
al despertar, volvemos
Odín sacrifica un ojo con el fin de hacer posible el tencia llena de sentido
desarrollo de la conciencia y de la visión en las la cadena de las conse
crónicas de la Tierra. Tal sacrificio es bello y muy apresados. Por este he
digno de un dios pues, participando así en el desa- dir una nueva acción s
rrollo terrestre, abandona su propio desarrollo cia. Diariamente, bebe
directo en los campos elevados del espíritu. experiencias personale
de experiencias de las
EL SER HUMANO – PORTADOR DEL YO Pero que se encuentran alm
este acontecimiento también podemos verlo como ciente. Por consiguien
una intervención directa en el ser humano, pues en constituye un tesoro d
lo
sonmás
uno.profundo
Uno de del
los ser,
ojoslodivinos
divinosey cierra
el ser humano
cuando  No
sar yobstante, la nueva
actuar autónoma
la divinidad está activa en el ser humano. El cono- de fiarse sólo de su pr
cimiento directo del mundo espiritual se ha perdi- radiación de la sabidu
 
do para nosotros. En su lugar, aparece una percep- vuelve más autónomo

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La energía de Odín nos impulsa a interven


nuestro propio desarrollo en el curso de
camino hacia la autonomía
de la época actual ya no puedan penetrar hasta «el se vuelve consciente d
ojo», vestigio de lo divino, y que éste se cierre. La historia de los mun
Un eco de este desarrollo es visible en los recién ‘una saga sobre los ho
nacidos: su tercer ojo, la fontanela, se cierra gra- versículo 1 de La visió
dualmente. La interrupción de esta dirección espi- En este largo camino,
ritual en la noche de los tiempos se repite sin cesar   parece inevitable. Su m
en cada uno. Así, cada embrión humano atraviesa, de la conciencia-yo. P
en el seno de la madre, todas las fases anteriores tra época, puede segui
de la existencia. medida en que el ser h
rrección de lo divino e
El nuevo ‘tercer ojo’, esa nueva percepción inte-
rior que el buscador anhelante puede adquirir en el Como tal, la concienc
camino espiritual, es puesto de nuevo a nuestra resistencia a los impul
disposición después de un proceso de curación y tu. Ella es al mismo ti
 
restablecimiento. Este proceso está anclado en la ser formada. Por tres v

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COMENTARIOS:
LA EXTRAÑA VIDA DE IVÁN OSOKIN

repeticiones sin sentido


«El conocimiento solo no basta a quien busca la liberación». El autor P.D
interpreta esta frase de Gurdijieff como un equilibrio entre ‘saber y ser’.
determina el ‘saber’ que el ser humano es capaz de comprender, mientra
hace posible un nuevo estado de ‘ser’.

E n su novela La extraña vida de Iván Osokin


(1946) P. D. Ouspensky describe un viaje a
través de las pruebas de la vida. Se muestran
las experiencias
 personaje centralrepetitivas en vanos combates,
gira indefinidamente el
en redondo
 blemente, con los mis
dicha huyese en cada
Zinaida es otro person
La
ellarelación de Iván
es la mujer de sucov
 buscando dar sentido a su existencia. En una de miento de conocerla y
sus vidas, descontento de la situación en la que se que le gustaría estar c
 
encontraba de nuevo, Iván Osokin encuentra a un timiento de no poder e

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De hecho nada cambia. Todo permanece en el


estado de sueño inalcanzable. La solución del pro-
 blema no se encuentra en el mismo plano del pro-
 blema. La solución no es posible en el mismo
nivel que se encuentra el problema.
Las situaciones son siempre el reflejo de la reali-
dad interior. Ellas pertenecen al campo de las cau-
sas y de sus consecuencias. Como la estructura de
la persona no cambia de manera esencial, la vida
 permanece sin cambios. La Luz sólo constituye
una ayuda para quien comprende los esfuerzos
emprendidos en un punto de partida erróneo que
no conduce a nada. Estos intentos no conducen a
nada, hasta que Osokin descubre en qué limitacio-
nes está atrapado, conociendo así el deseo de libe-
ración en diferentes planos.

¿Pero de qué liberación se trata? ¿Y de qué quiere


liberarse?

 
Habiendo frecuentado al mago un número incalcu-

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El pintor español José Roberto Torrent Prats (1904 – 1990) intentó expresar en sus
paisajes la soledad existencial del ser humano. En sus años jóvenes, pintó al estilo
impresionista, pero a continuación desarrolló un estilo expresionista propio en el que
los sentimientos humanos podían resonar con justicia. Nació en Menorca donde vivió
y trabajó durante toda su vida.

derá» y «Quien pierda su vida para hacer Mi comprender hoy para


voluntad la conservará». debes vivir desde esta
Tal es el único camino de la libertad. «Sí, ¿pero qué quiere
Consiste en la comprensión de los límites del esta-  prensión?», pregunta O
do presente, del deseo del cambio y de la entrega ayudarme?»
a la confianza en armonía con el «otro reino» en «¡Yo puedo!», respond
nosotros. Concretamente, la rendición es la puesta convicción significa q
en concordancia de la vida exterior e interior con ofrenda es tal que no p
los principios fundamentales del «otro reino». sola vez, sino que es p
Esos principios, ocultos en el corazón, el punto ficio como obtendrás
central del microcosmos, se manifiestan del inte- «¡Esto es más bien am
rior hacia el exterior. «¿Qué puedo ofrecer?
Los deseos efímeros de la personalidad se difumi- «¡Todo el mundo tien
nan ante el anhelo original del alma. El alma está de el mago, «excepto
harta de todo lo que no tiene sentido; ella busca la dados. Es imposible d
vida del campo del Espíritu Divino. Pues es a esto cambio de su sacrifici

aresponde
lo que está
a ladestinada.
llamada deQuien emprendenueva
una evolución el cambio
con Lo
hasque yo te digoentees
reflexionado p
vista al restablecimiento interior del ser humano en sí mismo tampoco
nuevo, el ser que deja de girar en el círculo de los  saber . Ahora bien, par
 
nacimientos y las muertes. Así construye sobre der. Y sólo se aprende

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Los deseos efímeros de la personalidad se


difuminan ante el anhelo original del alma

 puede haber ningún efecto! Por los sacrificios, tú Y ahora debes pensar
creas las causas. Los modos pueden ser en sí mis-  parecerte muchos porq
mos muy diferentes; pero sólo difieren en la Pero más tarde, verás
forma, el valor, y la gravedad del sacrificio. En la cuando pienses lo que
mayoría de los casos, se debe ofrecer todo de una casa y reflexiona en lo
sola vez y no esperar nada a cambio. hayas comprendido m
Una sentencia derviche dice esto: vuelve aquí a decirme
«Si puedes renunciar a cuatro cosas, Todavía puedo añadir
Te elevarás a la perfección, mundo, tú crees que e
Abandona la vida sin pena, rentes de hacer una m
 No esperes ninguna recompensa en el cielo […]» que aprender que sólo
haber dos, que jamás p
«Una reflexión más sobre el «porqué» y el modos de actuar. No t
«cómo» de los sacrificios. Tú dices que no posees esta condición. Perma
nada.  po indeciso interiorme
Esto no es verdad. Tú tienes tu vida. Por consi- las representaciones er
 preparado para hacer e
guiente puedes
valer mucho ofrecer
puesto quetuestabas
vida. ¡Tu vida noa debía
dispuesto des- real». 
 prenderte de ella!» (Osokin había intentado suici-
darse)
 
«Por tanto, te digo: dame antes tu vida y veré qué

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«Deja la energía del Espíritu Santo

Verterse a lo largo de la columna vertebral.


 

Yo esperaré en la cima de tu cabeza


Con una cerilla encendida.

Tú comienzas a hablar en lenguas


Y sabrás lo que piensan los ángeles.

Pero debes dejar la fuerza ígnea del Espíritu Santo


Verterse a través de ti
Y abandonar tu resistencia, tu crispación.
.

Es todo lo que tienes que hacer».

Vesna Krmpotic (1932, Dubrovnik)

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