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Paulo de Tarso
Vesna Krmpotic
Ahora y sólo ahora
Resonancia del alma
Libros:
P.O. Ouspensky
La extraña vida de Iván Osokin
NOV/DIC 2011 NÚMERO 6
http://slide pdf.c om/re a de r/full/pe nta gra ma -6 1/47
Revista de la Escu
de la Rosacruz Áu
Redactor Jefe
A.H. v. d. Brul
Lectorium Rosicru
Responsable editorial
P. Huis
La revista pentagrama
Redacción
Pentagrama
atención de los lectores
Maartensdijkseweg 1 ha comenzado para el de
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del hombre renacido, de
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Padre Rico, 8 bajo dcha. eterno devenir, por el qu
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el territorio nacional.
pentagrama
Año 33
Índice
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Éste es el relato verdadero y fiel del des- lizado su alumnado y, en una oportu- En est
cubrimiento del hombre de Dios alta- nidad que se le ofreció, quiso salir de salía b
mente iluminado, Fr. C R C: viaje con un considerable viático, o extrae
bolsa de Fortuna, decidió, como buen así un
«Después de la muerte de A. en Gallia arquitecto, cambiar algo en este edifi- gado m
Narbonensis (el Narbone gálico) le cio y decorarlo más apropiadamente. cubría
sucedió en su lugar nuestro querido Durante estos trabajos de renovación quedó
Hermano N.N. Éste nos contó confi- encontró la placa conmemorativa; y anhe
dencialmente, después de unirse a estaba fundida en bronce y contenía y limp
nosotros y haber prestado el solemne los nombres de todos los que perte- del to
juramento de fidelidad
que A. le había y discreción,
asegurado, que esta necían a la Fraternidad así como otras
cosas. letras
VEINT
fraternidad pronto ya no estaría tan Él quiso llevar esta placa conmemorati- se enc
oculta, sino que sería una ayuda, una va a otro lugar más apropiado, pues los Dimos
necesidad y una gloria para la patria Mayores ocultaban cuándo y dónde go. En
común del pueblo de Europa y por lo había muerto el Hermano C. y el país como
que en su estado no debería avergon- en el que posiblemente estaba enterra- sultar
zarse en absoluto. do, por lo que también era desconoci-
Al siguiente año, cuando ya había fina- do para nosotros.
pueden ser de utilidad para la humanidad pues han Estando ocupado con
sacrificado su yo según la exigencia del Evangelio. rior, él encuentra la pl
Ahora también podemos comprender que sólo el ba fundida en latón y q
alumno que ha avanzado hasta aquí puede seguir de los hermanos, me
caminando. Sin haberse sometido a este proceso otras cosas.
según las leyes naturales, la iniciación es una locura Latón es una aleación
criminal. Latón es también en se
Existen miles de estos iniciados en nuestro mundo ritual, la posesión espi
que se presentan como profetas y seres muy avanza- valores de Venus y Jú
dos, pero su realidad de vida es contraria a la exi- alma consciente, de
gencia de la construcción. forma de amar por me
Todos estos ‘iniciados’especulan mucho con la mís- la humanidad en auton
tica y el dogmatismo y hablan banalmente sobre el crístico.
amor, sobre Dios y sobre el Cristo. Esta transmutación, e
Quizás comprendan ahora nuestra santa indignación, poder del pensamiento
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nuestras ardientes protestas y que desenmascaremos morativa, una placa co 6/47
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Vestigios del puente romano de San Tiberio, situado cerca de la Via Domitia. La Via Domit
a través de la Galia Narbonesa y la actual Provenza (Sur de Francia)
que se comunica a él y que quiere grabar su secreto Así se abre la puerta de 7/47
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inalterable
es la visión del alma
Cada año, los monitores del Lectorium Rosicrucianum se reúnen en dife
lugares de Europa y Brasil para preparar las semanas de verano para la j
de la Rosacruz.A continuación una exposición mantenida durante una de
reuniones, en el curso de la cual, los alumnos intentaron añadir una dime
práctica a la noción de estar al servicio del ‘amor’.
E
anhelo, consciencia a ella.
Otro, el contacto con el alma del mundo. Se trata experimentamos que e
del contacto con la vida original que se comunica Estos instantes se man
en el interior, con el corazón sensible, receptivo. un ‘punto en el tiempo
Se trata de la poderosa y viva energía de la Luz como una tempestad q
que, sin tregua ni reposo, fluye a través de noso- hasta que comprendem
tros. «¿No podía haber otra juventud y otra senec- zaje continuo que exig
tud que la que se mide por el número de años siempre hacia lo nuev
desde nuestro nacimiento natural?», suspira el elevado.
autor americano Emerson.
«Para ciertas formas de pensar somos siempre Jan van Rijckenborgh
jóvenes y lo seguiremos siendo, es como decir que Egipcia Original:
no hay edad. Tal pensamiento se vincula, por «Imagínese un recién
ejemplo, con el amor a la belleza universal y eter- original. Esta alma, un
na, y nos deja la impresión de que este amor es el mal que es intrínsec
más propio del campo de la vida eterna que del de léctica. Planteándose
la vida mortal… Por las revelaciones del alma, el niño, creciendo y desa
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tiempo, el espacio y la naturaleza se funden». que aceptar la vida…
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Para participar en uno de esos ‘pogromos’, tomó ra a los ojos de los ser
un día el camino de Damasco donde se encontraba duría con relación a D
una de esas comunidades.
proximidades de la ciudad,Pero,
Saulodefue
repente, en las
alcanzado Además
cristianasdedesus múltipP
Oriente
por una luz celeste cegadora que le arrojó bajo su dirigió numerosas cart
caballo. En una antigua versión de la Biblia (tra- miento y de estímulo a
ducción holandesa de la Biblia de Lutero de 1912) nas. En el fragmento s
podemos leer en los «Hechos de los Apóstoles»: tola a los Romanos (v
«Sin embargo Saulo, todavía respirando la ame- «querer hacer el bien,
naza y la muerte contra los discípulos del Señor, quiere decir Pablo con
se fue a encontrar al Sumo Sacerdote y le pidió quiero hacer el bien, h
cartas para las sinagogas de Damasco, con el fin “Sabemos, en efecto, q
de que, si encontraba a partidarios de la nueva yo, yo soy carnal, ven
doctrina, hombres o mujeres, él les condujese ata- Pues yo no sé lo que h
dos a Jerusalén. Estando de camino y cerca de que quiero, y hago lo
Damasco, de repente, una luz proveniente del Ahora bien, si hago lo
cielo resplandeció alrededor de él. Cayó a tierra, por ello que la ley es b
y oyó una voz que le decía: ‘¿Saulo, Saulo, por Y ahora ya no soy yo
qué Me persigues? Es tu corazón que rezonga do que vive en mí.
contra los aguijones’. Porque sé que en mí,
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A esta voz, mientras yacía sobre la arena del Tengo la voluntad, per 10/47
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«Como un asno delante del carro» por algunos copistas que habían sido su obr
«¿Saulo, Saulo, por qué Me persigues? advertidos que el texto tipo debía con- escena
Dura cosa te es dar coces contra el tener un error. Pero el autor de los ción d
aguijón». Hechos conocía muy bien aquello de lo aparec
Otros pasajes, como en los Hechos de que daba testimonio. Planteemos prime- rey co
los Apóstoles IX, 3, presentan algunas ro la pregunta: ¿Cuáles eran esos aguijo- (Las B
variantes de este acontecimiento: «una nes a los que coceaba? es mu
luz venida del cielo resplandeció alrededor La palabra «aguijón» era propia de los antigü
de él. Cayó a tierra y oyó una voz que le carreteros y de los cocheros. Éstos Dionis
decía: ¿Saulo, Saulo por qué Me persigues?» tenían la costumbre de fijar en la parte una m
En Hechos XXII, 7, cuando Pablo explica delantera de la carreta un bastón puntia- que so
ante el Sanedrín lo que le ha ocurrido: gudo o provisto de espinas que pinchaba bado u
también aquí la Voz sólo le plantea la las patas posteriores del asno o del asocia
misma pregunta: ¿por qué Me persigues? buey, cuando se paraban.Así literalmente Saned
¿Entonces por qué en Hechos XXVI, 14, ‘aguijoneadas’, seguían caminando. ignora
durante su segunda conversación –frente ¡Bella imagen! Como Saulo, quien se reunid
al rey Agripa I y su esposa Berenice– opone a Dios, él mismo se obstaculiza el utiliza
Pablo pone en boca de la Voz celeste camino. Esta imagen es también muy Beren
este largo comentario? antigua. Pablo hace aquí referencia al ando s
Cuestión ya abordada en la Edad Media poeta y dramaturgo griego Eurípides. En to de
mismo
es y únicoelcamino
ese último que d
contemplar a ese guía
–provisionalmente, de
manera muy particular
que es la unión entre l
el corazón purificado.
en sí mismo –al
Poimandres– que la
encuentr
Cristo, el principio crí
mismo.
¿S
Yo sin embargo, le reenvío a lo que no ¿Quién es el que pregu
tiene comienzo, al instante en que sabe? ¿Si este último n
plantea la pregunta y yo le respondo. existir la ignorancia? ¿
Pero usted busca un punto que se ria y el espíritu un vel
encuentra fuera del comienzo; usted causa de este velo por
espera tal o cual respuesta… Espíritu se manifieste
¡Pero yo noSoy
respuestas! soy la
unúnica
depósito de viva
respuesta La iluminación
to sino no esdea
eliminación
en la que usted debería disolverse sabe nada. Sin embarg
como pregunta. ahora; sí, todo lo que
en el ahora.
Vesna Krmpotic, Resonancia del alma El tiempo –el pasado y
existencia de la natura
instante presente es in
Si usted se orienta de
La razón pregunta sin fin. Es como si, por esta vida en el eterno prese
ocupación incesante, la siguiente pregunta fuese la nio. Entonces el alma
única respuesta que aportaría un cambio esencial,
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L
dependiente del amor. amor?
Dependes del amor, no de aquellos a los El mundo que vemos
que quieres. tra reflexión y, en su p
Amar, debes amar a todos, a cada uno te en armonía con la n
debes amar. ¿Pero qué somos noso
Consientes perder a muchos, sí, incluso per- refleja en el espejo de
der a todos;
derme sin embargo no consientas per-
a «Mí». microcosmos, el hijo ¿b
gen y Su semejante?
¿Pero quién soy yo? Soy tu amor por «Mí». posible que haya olvid
Sin amor por «Mí», no hay ningún amor del que ha salido y qu
para nadie. ¿La expresión del amo
Sin amor por «Mí», tú serás dependiente el mundo, el espejo, d
del primero que llegue y se cruce en tu no perciba su estado y
camino. ¡Hombre, acuérdate! ¡
Depende del amor para estar libre de cual- duerme en el centro d
quier otra dependencia. le liberes. ¡Esto, sólo t
puedes darte a ti mism
Vesna Krmpotic, Resonancia del alma que todos tienen neces
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física cuántica
y espiritualidad
La física cuántica es la ciencia de las partículas infinitesimales del dominio
subatómico. Nuestra vida cotidiana con ordenador, televisión y lector de
CD-DVD ya no es factible sin la física cuántica.A pesar de todo, para la
inmensa mayoría, la física cuántica es como una ciencia secreta. Casi nad
puede explicarse los hechos enigmáticos de esta ciencia y numerosos de
ellos siguen siendo todavía misteriosos e inexplicados.
Además Descartes
existo», de su célebre aforismo:
afirma «Pienso,
que existen luego
dos substan-
cias independientes. Por un lado, el aspecto mate-
rial de las cosas en el espacio y, por otro, una sus-
tancia no espacial, invisible y espiritual. Desde
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i t t d did tili d l fí i t E t t
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‘ i tífi ’ i b i t i
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Einstein representaba el nacimiento del universo como una oscilación alrededor de un pun
Big Bang (a la izquierda). Diversas fases se despliegan en el sentido inverso de las agujas de
denso y caliente, la fase de expansión cósmica, el universo tal y como se manifiesta hoy: lue
oscura’, el universo en reposo. Se inicia la contracción, se forman ondas cósmicas hasta qu
Según la física cuántica, esas fases están presentes por todas las partes en universos parale
vez, y sin
portan comoexcepción, la misma
si estuviesen decisión.
unidas la una aSelacom-
otra ción
físicadecuántica
los seres huma
van mu
por un lazo invisible. La física clásica no puede de la percepción senso
explicar este fenómeno, pues no existe entre estas de medida, verdaderas
partículas ninguna unión identificable ni ninguna cepciones sensoriales,
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la ciencia sagrada
individual
Numerosos libros están dedicados a la filosofía cuántica. Lo que escribe
realmente determinante. Es justo una concepción cuántica y lo que impo
una teoría cuántica es lo que nosotros comprendemos de ella. ¿Cuál es
Para analizar
ayudarnos unaenantigua
una nueva perspectiva
sentencia esta conclusión
del erudito del artículo
del renacimiento prec
Giordano
«Así como quien no comprende lo Único, no comprende nada, quien compren
Único, comprende el universo.Y quien se aproxima al conocimiento de lo Únic
igualmente a la inteligencia del universo».
lo
de que nuestros
medida sentido
nos muestr
humano en cuestión, e
agradable. Por otro lad
zonte el reflejo débil d
la realidad divina evoc
del mundo. Si quiere t
encontrar la salida fue
ANHELO DE SALVAC
¿A qué podría parecer
se encuentra en el hec
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todo, comprenden
un nuevo campo detodo. Alrededor
respiración y dedevida.
ellosPara
vibra nueva
Existe sensación
una nuevadel s
volu
realizarlo, necesitamos un nuevo ser, una esencia actos. Esto conduce –
nueva. ¿No es completamente extraordinario que ra– a un comportamie
esto sea posible? Tal como el renacuajo viene de comprensión nace de
la rana, el ser humano puede elevarse por encima plan de Dios, y de ello
de su campo de vida terrestre. Se transforma escu- actividad perfectamen
chando conscientemente las ‘suaves sugerencias’, vuelve mariposa; la nu
‘la voz silenciosa’ que percibe en el prana divino detrás de los velos de
que inspira. Gracias a esta transformación puede za primigenia, un orde
entrar en el campo de vida celeste. cia original: el Jardín
Volvamos una vez más a la ciencia cuántica.
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Es sorprendente
atraviesa quereaparezca
la historia, el antiguo incesantemente
conocimiento, como una línea
en primer planodea fuerza
pesar
transformaciones. Esto ocurre finalmente gracias al trabajo de grupos qu
el secreto, con el único fin de mantener vivo el conocimiento original qu
corazón. Este antiguo conocimiento aparece en el simbolismo de los rel
de las leyendas y de los mitos. En numerosos relatos celtas antiguos se p
imágenes salidas de la sabiduría egipcia, aunque entre ellos recibieron un
significado. En nuestros días, hombres y mujeres cada vez más numeroso
asir el hilo de plata que, desde el antiguo conocimiento, nos une con la v
ace treinta mil años, los pueblos que habi- Magdalena) que están
taban Europa ya conocían una Diosa- santuarios celtas dond
Madre negra. Era el principio de vida te, fuentes sagradas.
femenino, la fuente de una vida siempre nueva, En su The Cult of the
H
que representaba una de las más antiguas imáge-
nes a través de las cuales la humanidad reveren-
ciaba lo divino. En Egipto se la conocía con el
nombre de Isis-Neftis, las hermanas gemelas.
censa aproximadamen
la Virgen Negra, de la
Un número importante
(una cincuentena) se s
Desde que las poblaciones indo-germánicas pene- Lyon/Vichy/Clermont
traron enhacia
replegó Europa hacia
el sur, el 2000
hacia Cretaa.C., la diosa
y Malta entrese La Madeleine,
esas esculturas ysiguen
sobre
otros. Más tarde, prosiguió su larga vida en testimonios de numero
Artemisa-Diana, cuyas esculturas negras todavía por todo el mundo.
se pueden ver en Roma y Nápoles. Incluso sobre- ¡Sorprende también co
vivió en Deméter Melaina (del griego «melas», presenta en sus edifici
negro), en Afrodita negra y en la diosa lunar gen de una María meli
Cibeles. En Oriente
Se convirtió Medio,enseIsrael
en Chokmah la llamaba
y Kali,Astarté.
la diosa Concilio
Madre dede Éfesoaltern
Dios», inst
negra, en India. Virgen Negra, apropiá
herencia de la Magna
Este antiguo conocimiento aparece en el simbolis- tiana de Roma siempr
incesante renovación
impulso divino.
El color negro es, natu
humano tiene necesid
para comprender o pa
sentir la realidad, que
La Virgen Negra es un
ble, con un Ser que só
superamos la forma y
del Espíritu.
En numerosas tradicio
noche, de oscuridad, d
también de «no-existe
co un color sino la au
contraste con el blanc
todos los colores.
La
queVirgen Negraesnoune
en realidad
adaptado por el cristia
mos como símbolo en
mitológicas. En las tra
Ti, el deseo creador del sublime Brahma, el uni- sabían que los misteri
verso entero es engendrado». fuerza activa y a fundi
Apuleyo (siglo II) hace decir a Isis: «Yo soy todo implicaba una renovac
lo que era y todo lo que será». Isis simboliza aquí de los misterios, de lo
la verdadera pura fuerza creadora, de ahí la ausen- ría en símbolo. En ese
cia de colores. Novalis escribió: «…La virgen cós- to desde hacía mucho
mica se refleja en la virgen terrestre y nos hace- Magdalena. La sacerd
mos conscientes de que la búsqueda del amor es a Egipto, pero los hab
una ofrenda a la noche que penetra el interior». provenzales no la olvi
En el siglo primero de nuestra era, así cuenta la reverenciándola bajo l
leyenda, María-Magdalena insufló en Francia una vírgenes negras».
nueva vida al culto de la Virgen Negra Isis. Según No existe ninguna pru
la tradición, María Magdalena, habiendo huido de que ambas hayan vivi
Judea a causa de los acontecimientos que se habían sin embargo el folclor
desarrollado allí, desembarcó en ese lugar llamado tradiciones abundan en
Sainte-Marie de la Mer (Santa María del Mar). A Las leyendas tienen a
bordo
Marta iban José de Arimatea,
y su hermano María,discípulos
Lázaro, todos hermana de
de dad,
comoaunA. cuando
Peters enseasus
Jesús. El relato que se funda en esta leyenda, toda- la divinidad para noso
vía viva en Francia, dice lo siguiente: «En una designada en el Zohar
gruta de Provenza, no lejos de la mar, vivía hace nadie es más» (Ehieh
puede manifestarse por ella. El Padre del mundo cer en el propio ser hu
también es llamado la Faz de la divinidad, que lla- permanecen incompre
mamos «Chokmah», es decir «sabiduría». madre del hombre-Al
Frecuentemente se llama a la Madre del mundo fección. Las dos sacer
«Binah», es decir «concepto», «razón», «conoci- años, que según la ley
miento» salido de un pasado secular, original, con lo demuestran.
el fin de que se elaboren, a partir de su experien- También es posible in
cia, las formas de un universo en el que los millo- la Virgen Negra a trav
nes de chispas que brotan de la forja divina sean hermanas, la luminosa
captadas». En el cielo vemos a Is
Ese fragmento demuestra muy claramente que la A. Pero Sirio B, Nefti
Virgen es negra porque todavía no fue llamada A cada cincuenta años
para liberar la Luz por sí misma. Si reunimos esos mada la estrella oscur
dos relatos, descubrimos el secreto de las vírgenes ta y oscura.
negras y de las vírgenes blancas. En la Virgen Esas dos estrellas o la
podemos ver el aspecto maternal de la divinidad, los aspectos luminoso
el camponuestra
también de la creación, la sustancia
Tierra. Desde que enoriginal,
la épocapero
del ciente
humano, y lolainconscien
chispa div
Gólgota la energía de Cristo inflamó la Luz, el la liberación. Podemo
mundo fue en ese instante irradiado. Como símbo- la respiración, en el nu
lo de ese acontecimiento la sacerdotisa oscura se aspiración de liberació
SOBRE EL COMBA
los homb
de la lanz
y la fuen
de mim
Por primera vez
una lucha estalla sobre la
cuando, con lanzas,
los dioses hirieron a Gullw
COMENTARIOS:
LA EXTRAÑA VIDA DE IVÁN OSOKIN
Habiendo frecuentado al mago un número incalcu-
El pintor español José Roberto Torrent Prats (1904 – 1990) intentó expresar en sus
paisajes la soledad existencial del ser humano. En sus años jóvenes, pintó al estilo
impresionista, pero a continuación desarrolló un estilo expresionista propio en el que
los sentimientos humanos podían resonar con justicia. Nació en Menorca donde vivió
y trabajó durante toda su vida.
aresponde
lo que está
a ladestinada.
llamada deQuien emprendenueva
una evolución el cambio
con Lo
hasque yo te digoentees
reflexionado p
vista al restablecimiento interior del ser humano en sí mismo tampoco
nuevo, el ser que deja de girar en el círculo de los saber . Ahora bien, par
nacimientos y las muertes. Así construye sobre der. Y sólo se aprende
puede haber ningún efecto! Por los sacrificios, tú Y ahora debes pensar
creas las causas. Los modos pueden ser en sí mis- parecerte muchos porq
mos muy diferentes; pero sólo difieren en la Pero más tarde, verás
forma, el valor, y la gravedad del sacrificio. En la cuando pienses lo que
mayoría de los casos, se debe ofrecer todo de una casa y reflexiona en lo
sola vez y no esperar nada a cambio. hayas comprendido m
Una sentencia derviche dice esto: vuelve aquí a decirme
«Si puedes renunciar a cuatro cosas, Todavía puedo añadir
Te elevarás a la perfección, mundo, tú crees que e
Abandona la vida sin pena, rentes de hacer una m
No esperes ninguna recompensa en el cielo […]» que aprender que sólo
haber dos, que jamás p
«Una reflexión más sobre el «porqué» y el modos de actuar. No t
«cómo» de los sacrificios. Tú dices que no posees esta condición. Perma
nada. po indeciso interiorme
Esto no es verdad. Tú tienes tu vida. Por consi- las representaciones er
preparado para hacer e
guiente puedes
valer mucho ofrecer
puesto quetuestabas
vida. ¡Tu vida noa debía
dispuesto des- real».
prenderte de ella!» (Osokin había intentado suici-
darse)
«Por tanto, te digo: dame antes tu vida y veré qué