EN DONDE ESTA BABIL

1 Parte

Bavil no es, sencillamente, una ciudad literal, es un símbolo con

características propias muy precisas.
Para derrotarla, primero hay que conocerla.
Pero hay un detalle: no se cae sola; hay que tumbarla. No se puede
hacer lo que Eloh YHWH quiere que se haga y pretender quedar bien
con todo el mundo.

Bavil, lo vamos a ver bien clarito, es una mentalidad y la tenemos

adentro. Cuidado: parte de lo que llamamos “hermanos”, es Bavil.
Así de crudo, así de claro, así de triste.
(Kjazon 14: 6)
Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio
eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación,
tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: temed a Eloh YHWH, y
dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel
que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. Otro
ángel le siguió, diciendo: ha caído, ha caído Bavil, la gran ciudad,
porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su
fornicación.

Algo aquí es tan claro que casi no necesita comentario: Una ciudad no
fornica sexualmente.

LA mampostería, los ladrillos, el cemento y los hierros de

construcción, no fornican.
Se trata, sí, de una ciudad que perdió su propósito, que fue creada
para una cosa y está haciendo otra.
La KEHILA es una gran ciudad, es la nueva Jerusalén que baja del
cielo.
Bavil, en cambio, es un paralelo.

Es algo que parece ser la Kehila, pero que no lo es.

(Kjazon 16: 17)
El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del
templo del cielo, del trono, diciendo: hecho está. Entonces hubo
relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un
terremoto tan grande, cual no hubo jamás desde que los hombres han
estado sobre la tierra.
Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las
naciones cayeron; y la gran Bavil vino en memoria delante de Eloh
YHWH para darle el cáliz del vino del ardor de su ira.
Está diciendo que Bavil, la gran ciudad, fue dividida en tres partes.
Olvídese ahora de la historia y de la geografía; discierna revelación.

TRES PARTES:
1)= RELIGIÓN.
2)= POLÍTICA.
3)= ECONOMÍA.

Atienda y entienda bien:

La kehila es una escuela, la misión es el mundo.
 1. LA PRIMERA CARACTERÍSTICA QUE PUEDO
DARLE, ES QUE BAVIL, ES TODO LO QUE RESISTE A
ELOH YHWH.
Es decir: Anti-Mashiyah.
Porque Anti-Mashiyah no necesariamente es un hombre, aunque lo
incluya, sino una mentalidad que niega lo que Yahshua HaMashiyah
está haciendo ahora; lo que no se somete a la autoridad presente de
Eloh YHWH en la tierra.
Note que no se trata de creer, porque los demonios creen en Yahshua
HaMashiyah; sólo que no se someten.
Bavil es todo lo que resiste a Eloh YHWH .
La Toráh usa a Sodoma como un ejemplo.
Jerusalén física, - esa en la que muchos cristianos gastan dinero
visitando y hasta trayendo “recuerdos santos” -, es tipología de Bavil;
está cautiva con sus frutos.

EGIPTO ES SÍMBOLO DE RESISTENCIA A ELOH YHWH.

Como leemos en 2 Cor 11:12-14, el Anti-Mashiyah puede manifestarse
en falsos profetas, falsos apóstoles, falsos pastores, falsos
evangelistas o falsos maestros.
El Satán nos quiere estancar en una sola revelación porque no nos
gusta el asunto ese del discernimiento.

(Kjazon 17: 1)
Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y
habló conmigo diciéndome: ven acá y te mostraré la sentencia contra
la gran ramera, (Es decir: Bavil es una ramera), la que está sentada
sobre muchas aguas; con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y
los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su
fornicación.
Y me llevó en el Espíritu, (Para ver a Bavil usted debe discernir
espiritualmente.
MIRE LO QUE DICE KJAZON 21:9):
Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas
llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: ven
acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero. – Esto es un
paralelo.

CUANDO SATÁN NO PUEDE DESTRUIR ALGO, LEVANTA

UN PARALELO.
Mislei (Prov.) 9
Dice que la sabiduría clama desde la alta ciudad, pero la mujer
extraña hace lo mismo desde el mismo lugar. Es mentalidad, no letra.
(Kjazon 17: 3)
Y me llevó en el espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre
una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, - Entienda: es
imposible blasfemar sin ser de alguna manera religioso – que tenía
siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura y
escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, - está
vestida con lo máximo, muy similar a la Kehila -, y tenía en la mano un
cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su
fornicación; y en su frente un nombre escrito, un misterio: Bavil la
grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.
Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los
mártires de Jesús; y cuando la vi me quedé asombrado con gran
asombro.

(Verso 15)
Me dijo también: las aguas que has visto donde la ramera se sienta, -
Recuerde que en el verso 1 dice que ella está sentada sobre muchas
aguas -, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. –
Entonces, ¿Adónde está la ramera?
¡En todas partes!
¿Adónde está Bavil?
¡En todas partes!
(Verso 18)
Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de
la tierra. – Importante: Hebreos 12 nos dice que nosotros somos la
gran ciudad. ¿Ve usted el paralelo? Una ciudad, otra ciudad; una
mujer, otra mujer; vestida con perlas, la Kehila también; sentada
sobre muchas naciones, somos de todo linaje, de todo pueblo y de toda
lengua. En segundo término, se nos dice que Bavil es una ramera, una
prostituta.

ENTONCES BIEN VALE PREGUNTARNOS:

¿Qué es una ramera? Es, por ejemplo, una persona que no se
compromete con nadie, que no hace pactos, que no se involucra; una
persona que necesita algo y lo consigue de la forma más rápida
posible, que jamás le mostrará su verdadera personalidad, que vive
mintiendo, simulando sentir lo que no siente, que vive del y por el
engaño.
Por favor, sáquese lo literal de la cabeza; no estoy hablándole de esa
señorita que alguna vez usted ha visto paseándose por las calles
nocturnas.
Le estoy hablando de un paralelo, de una imitación que parece ser
una Kehila.